芻議《茶花女》的悲劇性

妓女，被視為人類進(jìn)入私有制社會(huì)以后產(chǎn)生的最丑惡的形象，然而在很多文學(xué)作品中，我們卻看到了光彩照人的妓女形象，而且他們的故事往往膾炙人口，經(jīng)久不衰。其中，《茶花女》是十分具有代表性的作品。通過(guò)對(duì)瑪格麗特形象的塑造，揭示了黑暗、骯臟的資本主義社會(huì)，貧窮的生活將瑪格麗特逼到了絕路，而道德的約束卻使得她毫無(wú)反抗之力，直到孤獨(dú)的死去。小仲馬通過(guò)對(duì)社會(huì)最底層的人物形象的描寫(xiě)，充分的體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的痛恨。

一、瑪格麗特的社會(huì)悲劇

瑪格麗特出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民在資本主義生產(chǎn)的壓迫下，貧困不堪。一個(gè)純潔、美麗的姑娘，懷著對(duì)城市城生活的美好憧憬，瑪格麗特與其他農(nóng)民一樣，從農(nóng)村來(lái)到城市，做起了店員。在這樣的一個(gè)社會(huì)中，一邊是豪華、奢侈的紙醉金迷，另一邊則是食不果腹、衣不附體，面對(duì)著失業(yè)、貧困等種種打擊，瑪格麗特?zé)o法忍受來(lái)自上層社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，開(kāi)始了他的賣笑生涯。為了獲得更多的生活保障，瑪格麗特墮落為妓女。由于瑪格麗特酷愛(ài)茶花，因此便有了“茶花女”這個(gè)代號(hào)。純潔的姑娘受到污染，但是卻對(duì)美好的東西有著喜好，她雖然深陷黑暗，但在內(nèi)心深入?yún)s渴望光明，向往一些純潔、美好的事物。如果瑪格麗特能夠滿足于這種生活或許就沒(méi)有悲劇色彩而言，正是由于她意識(shí)到了自己地位的可恥，所以便產(chǎn)生了與社會(huì)環(huán)境之間的巨大矛盾和沖突。

《茶花女》最為深刻的地方就在于，其體現(xiàn)了萬(wàn)惡的社會(huì)不僅將人變成了物，更加阻塞了物試圖恢復(fù)人性的道路，一旦墮落，便永無(wú)翻身之日。像瑪格麗特這樣的一個(gè)風(fēng)塵女子，倘若能夠在人們的鄙夷中生活，并且最終被遺忘，也許不會(huì)引起社會(huì)對(duì)這個(gè)女子所產(chǎn)生的任何關(guān)注，但是，她卻違背了游戲規(guī)則，愛(ài)上了與他完全不同世界的阿爾芒，使得她不得不開(kāi)始了一波三折的與生命的抗?fàn)幍穆烦?。遇到阿爾芒之后，瑪格麗特被他的真誠(chéng)所打動(dòng)，并且深深的愛(ài)上了這個(gè)男人，正是這個(gè)原因，使得瑪格麗特打破了與上層社會(huì)之間的游戲規(guī)則，并且越來(lái)越遠(yuǎn)，她開(kāi)始想盡各種辦法想要與阿爾芒在一起。為了阿爾芒，她與公爵徹底決裂，并從此背上了罵名。甚至，為了能夠與阿爾芒在一起而公開(kāi)的放抗公爵，也正是這種為了愛(ài)情不惜一切的想法，使得日后在她與阿爾芒分別之后，痛苦萬(wàn)分?；蛟S，瑪格麗特永遠(yuǎn)也無(wú)法意識(shí)到，讓她在悲劇道路上越走越遠(yuǎn)的，并不是她的妓女身份，而是她力圖做一個(gè)人，恢復(fù)正常人性的追求，這種思想，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，無(wú)疑就是悲劇的代名詞。

二、瑪格麗特的性格悲劇

雖然瑪格麗特以一個(gè)名妓的身份終日廝混在上流社會(huì)，但是來(lái)自下層人民身上所帶有的純樸和善良卻沒(méi)有被泯滅。自從他認(rèn)識(shí)了阿爾芒，則被他的真誠(chéng)和專一深深的感動(dòng)，并且兩人深深的相愛(ài)，來(lái)到郊區(qū)，遠(yuǎn)離城市的喧囂，過(guò)起了樸素的生活。為了與阿爾芒能夠過(guò)上理想的生活，瑪格麗特?cái)嘟^了與那些有錢有勢(shì)的公子、伯爵的一切聯(lián)系，她想徹底拋開(kāi)繁華的都市，與過(guò)去糜爛的生活徹底一刀兩斷，做一個(gè)全新的自己，與阿爾芒過(guò)幸福的生活。然而，這種簡(jiǎn)單的愿望，與其所處的環(huán)境仍然產(chǎn)生了巨大的矛盾。由于她不光彩的過(guò)去，她打偶到了來(lái)自各方面的歧視和譴責(zé)，并且在阿爾芒父親的懇求下，離開(kāi)了深愛(ài)的阿爾芒，重新踏入燈紅酒綠的城市生活中?，敻覃愄貜?qiáng)忍著巨大的痛苦和屈辱感，成全了他人，即使阿爾芒由于誤會(huì)而對(duì)他產(chǎn)生仇恨時(shí)，對(duì)她造成各種屈辱時(shí)，她雖然心如刀絞，然是卻含淚忍受，也卻不違背她對(duì)一個(gè)老人的承諾。面對(duì)愛(ài)情，瑪格麗特?zé)o法做出選擇，但是又不得不犧牲自己的愛(ài)情，只為了將幸福奉獻(xiàn)給別人，從中也能看到，瑪格麗特內(nèi)心存在的高尚的精神品質(zhì)?，敻覃愄氐囊簧鼙M了屈辱與損害，達(dá)官貴人對(duì)瑪格麗特的羞辱和蹂躪，也恰恰將他們的荒淫無(wú)恥和道德敗壞表現(xiàn)的淋漓盡致，也正是他們把瑪格麗特推向了死亡的深淵。

三、茶花女悲劇命運(yùn)的思考

瑪格麗特具有典型的悲劇色彩，她的悲劇充分體現(xiàn)出了資本主義社會(huì)的黑暗和腐敗。在這個(gè)骯臟、腐敗的社會(huì)面前，瑪格麗特是十分弱小的，她甚至沒(méi)有反抗的能力，而她的死也正是對(duì)黑暗社會(huì)一種無(wú)聲的反抗?，敻覃愄赜兄拔⒌纳鐣?huì)地位，卻有著高尚的精神和靈魂，正是這種純樸的生活愿望與社會(huì)環(huán)境之間尖銳的矛盾，使得她不得不放棄自己心愛(ài)的人，而重新踏入到黑暗的社會(huì)中，歷經(jīng)掙扎，卻無(wú)能為力，孤獨(dú)的結(jié)束了一生?，敻覃愄氐谋瘎≡庥觯彩菍?duì)資產(chǎn)階級(jí)荒淫無(wú)恥、殘暴貪婪的本質(zhì)的一種諷刺，通過(guò)瑪格麗特這樣一個(gè)備受欺辱與損害的妓女形象，使人們對(duì)冷淡的人情、對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了充滿了震驚和憎恨，不得不說(shuō)，社會(huì)的悲哀本質(zhì)上說(shuō)是人性的悲哀。

結(jié)束語(yǔ)：

瑪格麗特的一生，是悲劇的一生。如果她沒(méi)有生活在那樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)、虛偽的社會(huì)中，或許她不會(huì)孤獨(dú)的死去。但是在那樣一個(gè)骯臟、殘忍的社會(huì)中，誰(shuí)又能確保不被世俗之風(fēng)玷污純潔的靈魂。如今，我們處在一個(gè)完全不同的時(shí)代，但是只要存在著缺陷，可能會(huì)被落后的習(xí)俗和卑劣的社會(huì)導(dǎo)向所影響，我們希望瑪格麗特的悲劇不再重演。