淺議初中思想品德課的創(chuàng)新教育-思想品德論文

近年來，初中思想品德教育仍存在不少中學(xué)政治教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法和手段陳舊落后的問題。而“21世紀(jì)是創(chuàng)新教育的世紀(jì)。”實(shí)施創(chuàng)新教育是時(shí)代的呼喚，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的核心。這就亟待我們的學(xué)校教育向培養(yǎng)創(chuàng)新型人才轉(zhuǎn)軌，重視創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。那么，初中的思想品德課教學(xué)應(yīng)如何適應(yīng)時(shí)代的需要呢？

一、創(chuàng)新教育的主陣地是課堂，課堂教學(xué)改革是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的重點(diǎn)。

導(dǎo)學(xué)式、參與式、討論式、啟發(fā)式等新的教學(xué)方法與模式，擺正了“教”與“學(xué)”的關(guān)系，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“教”的作用在于“導(dǎo)”。它教給學(xué)生獲取知識的方法，從而使學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，具體的做法是：

第一，變“理性”到“感性”為“感性”到“理性”，學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花往往因問題而產(chǎn)生，而政治課教學(xué)中容易激起學(xué)生思維興趣的，往往是對事實(shí)材料、社會現(xiàn)實(shí)情況的分析。例如，教材正文間隙有不少小字材料、插圖、表格等，教師都可以擬出思考問題，讓學(xué)生進(jìn)行一番討論總結(jié)，由此而得出的結(jié)論，不僅易于鞏固學(xué)生對理論知識的識記、理解和運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、趣味性，而且更易于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的創(chuàng)造性思維能力。

第二、變機(jī)械直接的提問為靈活有效的提問。

在課堂教學(xué)中，應(yīng)避免機(jī)械的直接的提問。那么，如何才能使我們的提問更藝術(shù)呢？其一，提問的題型要靈活多樣，可以有填空、選擇、判斷、簡答、辨析、材料分析題等。其二，要提高提問的效益。即設(shè)計(jì)的提問對考查學(xué)生學(xué)習(xí)情況具有效性。例如，要考查學(xué)生對“生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)方面的關(guān)系”這一知識的掌握程度，可以讓學(xué)生換個(gè)角度思考：請你運(yùn)用生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)方面的關(guān)系來分析說明資本主義私有制是資產(chǎn)階級剝削工人階級的基礎(chǔ)。如此提問，情形將大不一樣。其三，提問要注意新、舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣做不僅可以使學(xué)生加深對已學(xué)知識的識記鞏固，也能讓學(xué)生整體感知知識點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)“資本主義制度代替封建制度是人類社會發(fā)展的巨大進(jìn)步” 這一內(nèi)容時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生回憶：奴隸社會代替原始社會，封建社會代替奴隸社會是歷史的巨大進(jìn)步，為什么？引導(dǎo)學(xué)生思考：要判斷一個(gè)社會制度代替另一個(gè)社會制度進(jìn)步與否必須以什么為標(biāo)準(zhǔn)？再讓學(xué)生思考資本主義制度代替封建制度是否是歷史的進(jìn)步，這不僅鞏固了舊知識，容易整理出答案，而且使學(xué)生對判斷一種社會變革進(jìn)步與否的知識點(diǎn)有了整體感知，提高了學(xué)生對知識掌握的深度。

第三，變“只見樹木，不見森林”的片面教學(xué)為整體教學(xué)。怎樣才能達(dá)到此目的呢？對教師來說，必須做到“細(xì)讀全書，精鉆章節(jié)”。在新學(xué)期伊始，首先要通曉全書的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，這樣既有利于整體教學(xué)，又有利于知識之間的綜合比較，避免斷章取義，割裂知識點(diǎn)間的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，要理清框與框之間的聯(lián)系，歸納大小知識點(diǎn)，對知識點(diǎn)進(jìn)行分析歸類，從而掌握重點(diǎn)，摸準(zhǔn)難點(diǎn)，理清知識線索。這樣才能有的放矢，課堂教學(xué)才能改變過去“只見樹木，不見森林”的弊端，有利于提高學(xué)生對知識的綜合運(yùn)用水平。

第四，變給學(xué)生知識為教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)。21世紀(jì)是一個(gè)知識激增的世紀(jì)，是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新才能有立足之地的世紀(jì)，因此，政治課教學(xué)在進(jìn)行道德教育、知識傳授的同時(shí)，必須教會學(xué)生學(xué)習(xí)，即教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。只有這樣，才能為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。那么怎樣教會學(xué)生學(xué)習(xí)呢？所謂會學(xué)，有人將之歸為會讀、會疑、會寫、會憶、會用。會讀，就是指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課后鞏固，掌握良好的閱讀方法；會問，就是鼓勵學(xué)生勤學(xué)好問，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；會寫，就是培養(yǎng)學(xué)生巧記筆記和整理筆記的習(xí)慣，提高從不同渠道獲取信息和處理信息的能力；會憶，就是在識記的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會“咀嚼、反饋、消化”六個(gè)字的記憶術(shù)，將學(xué)過的知識加以理解、聯(lián)系、概括和綜合；會用，就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，聯(lián)系社會熱點(diǎn)，主動提出自己的見解和處理問題的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

二、使用創(chuàng)新的教學(xué)手段和方法。

面對信息激增、科技迅猛發(fā)展的新世紀(jì)，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和豐富多彩的社會生活已直接影響學(xué)習(xí)本身，學(xué)生信息來源不再以相對固定的課本與教師為主，而開始直接面對現(xiàn)實(shí)問題，直接尋找、檢索并收集與學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的信息和資源。課堂教學(xué)中的學(xué)生不是被動接受教育，而是教學(xué)活動的主體，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊、文獻(xiàn)、電視傳媒，收集、整理運(yùn)用資料，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和參與意識，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。總之，任何先進(jìn)的觀念要轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)，都離不開一定技術(shù)手段的支持。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種先進(jìn)的教育觀念，它的實(shí)現(xiàn)也離不開一定的技術(shù)手段，多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)的信息傳輸技術(shù)，能使創(chuàng)新學(xué)習(xí)的觀念更快、更好的實(shí)現(xiàn)，已開啟了創(chuàng)新學(xué)習(xí)的一扇大門。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是培養(yǎng)學(xué)生會創(chuàng)造的核心。

在教學(xué)中，要注意結(jié)合政治課教學(xué)內(nèi)容，深挖細(xì)研，巧設(shè)疑問，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，鼓勵其標(biāo)新立異。首先，設(shè)疑啟發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。思源于疑，有疑問，才有思維，才有創(chuàng)新。通過設(shè)疑啟發(fā)，才能使學(xué)生從原有認(rèn)識結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維欲望，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。設(shè)疑要針對教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)疑要注意新舊知識的聯(lián)系，更要注意理論與實(shí)際的聯(lián)系。其次，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)敢于懷疑，敢于批判的思維能力。在教學(xué)過程中，政治教師要鼓勵學(xué)生要有敢于懷疑和質(zhì)疑前人的勇氣。簡而言之，旁征博引，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的深刻性；鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的獨(dú)立性；畫龍點(diǎn)睛，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的敏捷性；由淺入深，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的邏輯性。

四、突破應(yīng)試框架，改變考試模式。

為了突出創(chuàng)新精神和時(shí)代精神，以適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對性、實(shí)效性和主動性，全國許多省市的中考紛紛實(shí)行開卷或半開卷的形式。這無疑是思想品德課的一次大解放。當(dāng)今的中學(xué)生思想比較活躍，思維敏捷，求知欲強(qiáng)，他們以自己的眼光觀察社會，了解社會關(guān)心社會。目前施行“雙開考試”，開放性試題的答題可以不唯一，貴在言之有理。特別對學(xué)生在開放性試卷考核中有獨(dú)創(chuàng)性見解還予以加分的獎勵制度，這大大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。特別是實(shí)行開卷考試，由于注重對學(xué)生能力的考核，試題大多在教材中找不到現(xiàn)成的答案，而要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，具備較強(qiáng)的審題能力、理解能力、分析能力、綜合運(yùn)用能力、書面表達(dá)能力和創(chuàng)新思維能力等。這就迫使學(xué)生改變過去的不良學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，更注重知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及對知識的理解和運(yùn)用，促使他們平時(shí)關(guān)心身邊的小事和國內(nèi)外大事，收集與教材有關(guān)的資料，擴(kuò)大視野。沒有現(xiàn)成答案的束縛，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。為學(xué)生改變舊知識，探索新知識；改造舊事物，創(chuàng)造新事物，提供了機(jī)會和領(lǐng)域。

因此，作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)思考，不斷創(chuàng)造和運(yùn)用創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，做到教師自己創(chuàng)新不斷，只有這樣創(chuàng)新才會有源源不斷的活水。政治課教學(xué)只有善于“變中求進(jìn)”，才能為學(xué)生更好地播種，培養(yǎng)這顆“創(chuàng)造種子”，取得更高、更優(yōu)的教學(xué)效益。