學(xué)校教育為戲曲藝術(shù)培養(yǎng)觀眾
戲曲是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,承載著豐厚的民族精神和民族思想。當(dāng)今社會愈來愈多元化、國際化,各種流行元素沖擊著人們的感官。絢爛多姿的多元文藝使得傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代人的生活拉開了距離。但傳統(tǒng)文化是一個民族的生命之根,關(guān)系著民族的興衰存亡。在這一前提下,一些政府部門、文藝單位、專家學(xué)者乃至普通大眾都開始意識到重建戲曲藝術(shù)對民族文化薪火相傳的重要性,并為之積極開展各項工作。對于教育部門而言,重建戲曲就要落實到培養(yǎng)觀眾這一點上來。
一、培養(yǎng)藝術(shù)感知力是戲曲欣賞普及化的關(guān)鍵
作為世界上最為古老的三大劇種(古希臘戲劇、印度梵劇、中國戲曲)之中唯一流傳至今的中國戲曲仍未失去自身的藝術(shù)魅力,在舞臺上仍然兼具眾美,生機盎然。戲曲的綜合性、程式性、虛擬性的基本特征,包含了中華文化所滋養(yǎng)生發(fā)的獨特的審美意蘊,具有深遠悠長的寫意性美。重建中國戲曲,針對觀眾而言,必須提高國人對于傳統(tǒng)藝術(shù)的鑒賞力,重塑觀眾對于虛擬寫意的藝術(shù)觀和審美觀,繼而培養(yǎng)起觀眾對這一古老而優(yōu)美的藝術(shù)樣式的興趣和熱愛。
重塑觀眾的藝術(shù)觀和審美觀,一朝一夕不可完成,須是從小培養(yǎng),自幼熏染。問及現(xiàn)在的年輕人,大多對戲曲看不懂,聽不明白。究其原因,在于中國戲曲獨特的藝術(shù)性而導(dǎo)致的“艱奧的美”,欣賞這種美,需要日積月累戲曲文化知識,熟知戲曲中綜合性的手法,程式化的技巧和虛擬化的含義。對一種藝術(shù)的鑒賞力是需要通過培養(yǎng)而練就的。正如蔣錫武先生談到京劇時所說的那樣:“一個民族的欣賞水平的保持、提高,是需要有相應(yīng)的‘艱奧的美’的藝術(shù)來維系,來促成的。西方人說:‘欣賞藝術(shù),就是欣賞困難的克服?!荒苋タ朔蕾p困難,何來欣賞水平的提高?因此,我們要保持京劇的‘艱奧的美’的特性,除了作為民族藝術(shù)之精髓的京劇自身的意義外,同時也具有重建民族的藝術(shù)感知能力的意義。我們這個民族,既需要京劇的大藝術(shù)家,同時也需要京劇的大鑒賞家?!边@句話恰好對應(yīng)著重建中國戲曲對于觀眾的要求。因此,培養(yǎng)孩子對戲曲藝術(shù)的感知欣賞能力,是重建中國戲曲的希望。
二、戲曲的普及化教育應(yīng)從小抓起、循序漸進
我國現(xiàn)階段從幼兒教育到成人教育,戲曲的普及欣賞實在是微乎其微,基本上都是浮光掠影、蜻蜓點水,無法觸碰到戲曲藝術(shù)博大精深的真諦。但也有極個別對戲曲藝術(shù)特別重視的教育部門,對孩子在戲曲藝術(shù)的教育上付出努力,卓見成效。如廣東省育才幼兒院二院的“走近粵劇”系列音樂綜合活動,“(幼兒在其中)獲得的不僅是關(guān)于粵劇方面的知識與技能,更重要的是激發(fā)了學(xué)習(xí)民間音樂的興趣,有利于培養(yǎng)他們的民族精神。”江蘇海門天補中學(xué)成立的“補天戲曲社”,“在當(dāng)代學(xué)生中傳播戲曲知識,培養(yǎng)他們對戲曲的興趣,提高戲曲欣賞水平,乃是弘揚民族文化途徑之一?!彼麄兪嗄陥猿植恍傅呐Ω堑玫搅斯鶟h城先生的肯定與鼓勵??梢娪變簣@、學(xué)校等教育部門作為戲曲藝術(shù)普及的大舞臺是大有可為的。
戲曲藝術(shù)的欣賞應(yīng)該是一種普及化的教育,從教育的初期即開始,并伴隨孩子成長教育的每個階段。這就需要教育部門的高度重視和大力扶持,加大戲曲教育在各個教育階段的比重。
在幼兒時期,老師可以針對孩子愛動的特點,讓他們觀看學(xué)習(xí)猴戲之類有意思的戲曲片斷,初步培養(yǎng)孩子們對戲曲的基本認知。也可以針對各地不同的地域特點,選取一些地方劇種劇目的簡單片斷,做基本的教唱。幼兒較強的模仿能力會使他們的動作唱腔都一板一眼、有模有樣,這樣就讓他們在實踐中深化了對戲曲的基本印象。進入小學(xué),孩子們的認知能力一步步提高,這時應(yīng)該有針對性的做一些簡單的戲曲知識普及。語文課上,可以選擇一些戲曲文學(xué)中優(yōu)美的套曲小令編入教材,讓孩子們明白,中國古典文學(xué)不只是唐詩宋詞的優(yōu)美,更有作為世俗文學(xué)的戲曲的繁榮;音樂課上可以讓孩子們認識戲曲的伴奏樂器,明白每一種樂器在戲曲演唱中的作用;美術(shù)課上,可以用那些活波生動的戲曲臉譜告訴孩子們戲曲的程式化美。到了中學(xué)階段,戲曲的普及化教育就要更深一層,在學(xué)生的理解范圍內(nèi)適當(dāng)加入戲曲程式化虛擬化動作的欣賞,讓學(xué)生明白戲曲舞臺上的各種動作的含義,可以加入戲曲片斷的欣賞和學(xué)唱,加入經(jīng)典名劇的文學(xué)性學(xué)習(xí)鑒賞。到了接受大學(xué)教育的時候,學(xué)生們對于戲曲的理解已經(jīng)到了一個比較成熟的階段,已經(jīng)可以開始用藝術(shù)的眼光審視戲曲表演的方方面面,在大學(xué)校園內(nèi)增加戲曲演出的機會,放寬戲曲社團的活動空間,開辦戲曲鑒賞相關(guān)的課程,相信校園內(nèi)的戲曲欣賞必將日益精雅化、專業(yè)化。
總之,培養(yǎng)對任何一種藝術(shù)門類的鑒賞能力都是在不斷的接觸中循序漸進完成的。傳統(tǒng)戲曲也不例外。從孩童時候開始的戲曲教育,一定會在孩子的心目中留下深刻的印象。而此后學(xué)校教育從戲曲文學(xué)、音樂、美術(shù)多方面的知識普及,一步步掃除欣賞戲曲“艱奧的美”的困難。成人后,中國戲曲獨特的寫意性的美已經(jīng)深入人心。相信經(jīng)歷過這樣教育的人或多或少會有一些對戲曲的鑒賞能力,可能其中的很多人還對其懷有濃厚的興趣。尚且不談這樣的教育對戲曲人才培養(yǎng)的重要性,就培養(yǎng)觀眾這一塊來說,就會樹立起一大批的真正懂得戲曲、了解戲曲的觀眾,他們對戲曲的喜愛癡迷必將推動戲曲藝術(shù)的發(fā)展,托起戲曲藝術(shù)明天的新希望。
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