芻議高職思想政治理論課參與式教學(xué)法-思政教學(xué)論文

摘要：隨著高職思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容體系的改革與完善必然要求教學(xué)方式方法的改革與創(chuàng)新。本文以提升思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性為目的，進(jìn)一步探究了高職思想政治理論課參與式教學(xué)法的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，提出了高職思想政治理論課恰當(dāng)運(yùn)用參與式教學(xué)法的三點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞： 思想政治理論課  參與式 教學(xué)方法

高職院校的思想政治理論課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任，隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展，高職院校的思想政治理論課教師在教學(xué)方法和手段上積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。但是，高職院校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量不高的問(wèn)題仍然存在，通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法，努力提升高職思想政治理論課的教學(xué)效果仍然是高職思想政治理論課教師需要探究的重要課題。在思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，筆者認(rèn)為參與式教學(xué)的恰當(dāng)運(yùn)用，是提升高職思想政治理論課效果的有力途徑。

一、什么是參與式教學(xué)
參與式教學(xué)是一種將學(xué)生放在教育教學(xué)生活的主體位置，教師通過(guò)組織、設(shè)計(jì)”活動(dòng)”的形式，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育理念、教育模式。是由師生共同建立民主、和諧、熱烈的教學(xué)氛圍，讓不同層次的學(xué)生都擁有參與和發(fā)展機(jī)會(huì)的一種有效的學(xué)習(xí)方式，是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)法。這種方法以學(xué)習(xí)者為中心，充分運(yùn)用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過(guò)程，成為其中的積極成分，加強(qiáng)教學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間的信息交流和反饋，使學(xué)習(xí)者能深刻地領(lǐng)會(huì)和掌握所學(xué)的知識(shí)，并能將這種知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。參與式教學(xué)具有以下特點(diǎn)：一是學(xué)生參與對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度；二是學(xué)生積極發(fā)展各種思考策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)；三是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支撐，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；四是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)能進(jìn)行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)調(diào)適。

二、高職思想政治理論課參與式教學(xué)法的依據(jù)
（一） 高職思想政治理論課參與式教學(xué)法的理論依據(jù)
奧爾波特人格形成的“階段論”告訴我們，一旦學(xué)生形成了一定的自主意識(shí)和自主能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不再是簡(jiǎn)單的機(jī)械的知識(shí)疊加，而變成了學(xué)生在其一切學(xué)習(xí)和活動(dòng)中積極地構(gòu)建知識(shí)。這種自主獲得的知識(shí)將以其鮮活的特性成為學(xué)習(xí)主體生命中的重要組成部分。人本主義理論的代表人物馬斯洛同樣注重人的尊嚴(yán)，重視人的主觀性、人的自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。美國(guó)教育家布魯納認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)在于盡可能使學(xué)生成為自主且自動(dòng)的思想家。這些理論在教學(xué)活動(dòng)中的共性就是要給予教育對(duì)象充分的尊重，激發(fā)教育對(duì)象的主動(dòng)性，使其成為教學(xué)活動(dòng)的主體。這正是我們所倡導(dǎo)的參與式教學(xué)的理論依據(jù)。
（二）高職思想政治理論課參與式教學(xué)法的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
1、思想政治理論課的課程內(nèi)容是參與式教學(xué)的直接依據(jù)。
當(dāng)前高職的思想政治理論課主要有兩門(mén)課程，即《基礎(chǔ)課》和《概論課》，這兩門(mén)課程既具有較強(qiáng)的理論性，又具有豐富的知識(shí)性，這兩門(mén)課程實(shí)際上綜合吸收了相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等，理論與知識(shí)教學(xué)的實(shí)效性要求我們不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行灌輸。更為關(guān)鍵的是高職思想政治理論課的功能不同于其他專(zhuān)業(yè)課程，不是單純的像學(xué)生傳授理論知識(shí)，更深層次的目的在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方法觀察社會(huì)、思考人生，進(jìn)行思維方法的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題。緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和大學(xué)生思想實(shí)際，幫助高職大學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)遇到或?qū)⒁龅降母鞣N矛盾和問(wèn)題。無(wú)論是理論知識(shí)的傳授，還是深層次教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)參與式教學(xué)方法的運(yùn)用。
2、當(dāng)代高職大學(xué)生的特點(diǎn)是思想政治理論課運(yùn)用參與式教學(xué)法的必然要求
一方面，高職大學(xué)生從人生的成長(zhǎng)階段上來(lái)看，正處在從未成熟向成熟的過(guò)渡階段，其自主意識(shí)不斷增強(qiáng)；另一方面，隨著社會(huì)的變革，時(shí)代的發(fā)展，也促使當(dāng)代高職大學(xué)生的自主意識(shí)濃厚，樂(lè)于且善于獨(dú)立思考，渴望參與。他們所需要的不只是一般知識(shí)的接受，而是渴望自身能力和素質(zhì)的提高，同時(shí)使自身的個(gè)性和想法得以張揚(yáng)。由于他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟，思維非?；钴S，再加上社會(huì)轉(zhuǎn)型期所存在的特殊問(wèn)題，使他們對(duì)某些理論存在懷疑態(tài)度，對(duì)某些問(wèn)題產(chǎn)生模糊甚至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，他們渴望探討，尋求答案。因此，把學(xué)生課余的爭(zhēng)論，有目的、有專(zhuān)題的轉(zhuǎn)移到課堂上來(lái)，在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行討論，讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中能夠澄清一些模糊認(rèn)識(shí)，思想政治理論課的教學(xué)效果會(huì)更好的得以實(shí)現(xiàn)。

三、如何在高職思想政治理論課中運(yùn)用參與式教學(xué)法
（一）堅(jiān)持學(xué)生主體、教師主導(dǎo)原則
而在參與式教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體，教師則是教學(xué)的主導(dǎo)。教師的角色不僅僅是一個(gè)講授者，還應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、布置任務(wù)和組織實(shí)施，教學(xué)組織有時(shí)比簡(jiǎn)單的“填鴨式”傳授更為重要。應(yīng)使學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中參與，使學(xué)習(xí)成為他們一種內(nèi)在需求，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。老師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又是平等合作的關(guān)系，老師與學(xué)生要相互尊重。教師雖是施教者，但不可高高在上，不能把自己當(dāng)成教學(xué)過(guò)程的絕對(duì)權(quán)威，要擺脫發(fā)號(hào)施令者、裁判者、獨(dú)奏者的角色，而以平等的合作者、促進(jìn)者的身份進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和積極表現(xiàn)者，要認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的合理性意見(jiàn)和建議。要讓學(xué)生在平等、信任、理解、尊重與和諧的氛圍里學(xué)習(xí)，能輕松愉快地進(jìn)行獨(dú)立思考，并且自由地表現(xiàn)自我。
（二）堅(jiān)持教學(xué)過(guò)程啟發(fā)性原則
參與式教學(xué)不同于過(guò)去傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)。教師要適時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生除了從老師的闡述中獲得啟發(fā)外，在參與式學(xué)習(xí)中，學(xué)生參與的實(shí)踐則應(yīng)更多地引發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極探索尋找問(wèn)題的可能性方案，并且使學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行主動(dòng)、獨(dú)立的思考。著名教育家葉圣陶說(shuō)得好：“教師的教育在于導(dǎo)”。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“我們主要的智慧努力不應(yīng)該放在記憶上，而應(yīng)當(dāng)用在思考上，真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)，必須讓學(xué)生生活在思考的世界里。”在參與式教學(xué)過(guò)程中，教師的使命在于恰到好處地布置任務(wù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)和組織實(shí)施，從而啟發(fā)學(xué)生從“無(wú)疑”到“有疑”，由無(wú)知到有知，由茫然困惑到豁然開(kāi)朗，提高其思維能力。這是參與式教學(xué)方法啟發(fā)作用發(fā)揮的必要條件。
（三）堅(jiān)持創(chuàng)造性運(yùn)用原則
參與式教學(xué)是建立在師生互動(dòng)和交流基礎(chǔ)之上的教學(xué)方法，它的目的是要超越傳統(tǒng)教學(xué)單純的傳道授業(yè)功能，這自然就對(duì)學(xué)生和教師提出了更高的要求。在教學(xué)過(guò)程中，要特別強(qiáng)調(diào)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間通過(guò)平等的交流與互動(dòng)，圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，碰撞出思維的火花，從而使不同的教育對(duì)象能夠不唯上、不唯書(shū)，能夠用自己獨(dú)特的的視角去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，成為獨(dú)特的“自我”。最終使學(xué)生突破原有的思維方式和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，主動(dòng)地建構(gòu)和完善自己的知識(shí)體系，發(fā)展自身的思維能力。這就一方面要求教師要對(duì)它的教學(xué)組織形式、課堂環(huán)境要有新的設(shè)計(jì)和突破；另一方面學(xué)生也要提高學(xué)習(xí)策略，改善學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。這是參與式教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。

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