淺析如何提高與改善小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

    綜合筆者前期對(duì)小學(xué)各學(xué)段古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，得到了一些尚且淺薄的結(jié)論，筆者此處贅述一下這個(gè)結(jié)論：一，師生對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)有不同的態(tài)度，即教師不太喜歡古詩(shī)詞的教學(xué)，而學(xué)生卻喜歡古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)；二，農(nóng)村家長(zhǎng)精力不夠用，一心掙錢抓經(jīng)濟(jì)，而沒(méi)有精力關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，讓孩子留守在家，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，像是已經(jīng)疏遠(yuǎn)了的親戚一樣，疏遠(yuǎn)了學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣；三，古人和今人是有代溝的，這種代溝對(duì)孩子門學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也造成了一定的隔閡。我們需要打破這種代溝，即是給學(xué)生搭建一座了解古人的小橋。綜上所述，筆者將在下面從這幾方面淺析目前如何提高與改善小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀。

1.古詩(shī)詞教學(xué)是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能投機(jī)取巧，也不能要短期之功。

    我們要為學(xué)生創(chuàng)造適合古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的土壤，讓學(xué)生在這種土壤里不僅能得到陽(yáng)光的照射，也能得到雨露的滋潤(rùn)。筆者認(rèn)為應(yīng)該這樣為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境土壤：     （1）全社會(huì)應(yīng)樹立一種文學(xué)文明之風(fēng)，讓學(xué)生沐浴在這種文學(xué)文明之風(fēng)中，讓這種風(fēng)氣梳理學(xué)生的外表，由外及內(nèi)，形成學(xué)生的風(fēng)氣，內(nèi)化為一種由內(nèi)及外的氣質(zhì)，使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞起來(lái)氣順腔圓。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，我們漸漸失去了以往較為濃厚的古典古詩(shī)詞文化之風(fēng)。筆者認(rèn)為，社會(huì)和學(xué)校應(yīng)該共同營(yíng)造這種文學(xué)文化的氛圍，特別是古詩(shī)詞文化的氛圍。例如，學(xué)校應(yīng)該力所能及的營(yíng)造好校園和班級(jí)的古詩(shī)詞文化氛圍，加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，適當(dāng)開展古詩(shī)詞文化課外活動(dòng)，提高學(xué)生的參與程度，讓學(xué)生都活起來(lái)。

    （2）家長(zhǎng)要盡量抽出寶貴時(shí)間，關(guān)心孩子成長(zhǎng)，同孩子多談心，做孩子的朋友，幫助孩子走出學(xué)習(xí)困境，同孩子談古論今，熏陶孩子繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化，做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人，營(yíng)造家庭文學(xué)環(huán)境氛圍。

1.教師要精心竭力做好古詩(shī)詞教學(xué)的準(zhǔn)備工作。

    一個(gè)沒(méi)有好好準(zhǔn)備的課堂教學(xué)活動(dòng)基本是無(wú)效的，花費(fèi)了有效的教學(xué)時(shí)間，卻達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為，古詩(shī)詞教學(xué)的準(zhǔn)備活動(dòng)要做好以下幾方面的：

    （1）備學(xué)生，即有什么樣的學(xué)生。如本班學(xué)生古文功底較好，同時(shí)也了解古詩(shī)詞作者的人物背景，教學(xué)時(shí)，教師就組織好課堂；倘若學(xué)生年齡較小，屬于低段，此時(shí)教師還得了解學(xué)生的識(shí)字能力，課堂還需貫穿識(shí)字教學(xué)，而識(shí)字教學(xué)還要用到什么方法；倘若本班學(xué)生又是別的情況，教師在課堂上還要準(zhǔn)備別的等。    （2）備教師，即教師需要足夠的文化底蘊(yùn)，需要更加靈活的課堂組織能力，不僅能夠在課堂上談笑間文采縱橫，還要能夠在遇到各種課堂突發(fā)提問(wèn)時(shí)，胸有成竹的應(yīng)對(duì)。師者，世者范也，知識(shí)量豐富，具有標(biāo)榜式的道德修養(yǎng)，方能以自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)影響學(xué)生，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生吸收我國(guó)優(yōu)秀的古詩(shī)詞文化。

3.課堂教學(xué)充分顯示了教師的教學(xué)智慧和藝術(shù)。

    首先說(shuō)導(dǎo)課，導(dǎo)課的形式及風(fēng)格因人而異，但總的來(lái)說(shuō)，我們要根據(jù)不同的文本內(nèi)容不同的學(xué)生以及教師自己的個(gè)人特點(diǎn)選擇合適的導(dǎo)課方式，既要簡(jiǎn)潔扼要，又要形式活潑生動(dòng)，不同的課要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的情境。好的導(dǎo)課是一節(jié)課成功的一半。其次說(shuō)課堂教學(xué)過(guò)程。

    （1）教師應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為本位的課堂。尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，注重引導(dǎo)學(xué)生在感性積累過(guò)程中形成知識(shí)。注重引導(dǎo)學(xué)生多讀多感受，注重引導(dǎo)學(xué)生探討交流，注重知識(shí)的形成過(guò)程，改變以往只要結(jié)果的錯(cuò)誤?！皶x百遍，其義自見”，讀書是一種學(xué)習(xí)方法，特別是針對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。

    （2）教師要善于創(chuàng)設(shè)帶有啟發(fā)性的問(wèn)題，把課堂交給學(xué)生，注重幫助學(xué)生把握課堂探討的方向，善于讓學(xué)生展示探討的結(jié)論；

    （3）對(duì)于學(xué)生得出的結(jié)論，教師應(yīng)該不要急于肯定或者否定，而是引導(dǎo)學(xué)生交流，讓他們?cè)谥R(shí)上的火花繼續(xù)碰撞，多多鼓勵(lì)學(xué)生探討得出的知識(shí)結(jié)論；

4.多開展有助于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)視野。

    興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)校經(jīng)常開展古詩(shī)詞朗誦大會(huì)，班級(jí)每天早讀課開展古詩(shī)詞創(chuàng)作表演等活動(dòng)，都將極大助力于古詩(shī)詞教學(xué)。知識(shí)視野寬闊了，學(xué)生了解的多了，代溝就慢慢消除了，也就不會(huì)感覺(jué)面對(duì)古人古事有畏難的情緒了。

    我仍在繼續(xù)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略與方法的探究，，并將更加深入。去年，我校將以前進(jìn)行了幾十年的朝讀課更改為中華經(jīng)典誦讀，這對(duì)于我校從事語(yǔ)文教學(xué)的老師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的鼓舞，這將在更大程度促進(jìn)了學(xué)生了解古人古生活古詩(shī)詞文化。今后，我們也將通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生走近古人生活的時(shí)代，打破古人與今人的代溝，為學(xué)生插上快樂(lè)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的翅膀。

本文來(lái)源：http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html《文學(xué)教育》