論《朱子家訓(xùn)》教育思想在思想政治教育中的運(yùn)用

  《朱子家訓(xùn)》是我國(guó)明末清初時(shí)期著名的理學(xué)家、教育家朱柏廬先生所寫(xiě)，全名叫做《朱柏廬治家格言》，全文共有520余字，卻蘊(yùn)含了十分豐富的思想，對(duì)當(dāng)代高校思想政治教育有著積極意義。

一、《朱子家訓(xùn)》的主要思想

（一）修身

    修身，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)在日常生活中就是擇善而從，博學(xué)于文，并約之以禮。在《朱子家訓(xùn)》中體現(xiàn)修身的思想主要有三個(gè)方面：第一，儉約奉己?！吨熳蛹矣?xùn)》中寫(xiě)到“自奉必須節(jié)儉”，朱柏廬先生就是在教導(dǎo)家人要有持家節(jié)儉的生活習(xí)慣。在我國(guó)歷史上乃至當(dāng)今社會(huì)，因驕奢淫逸而導(dǎo)致家破人亡的事例數(shù)不勝數(shù)，一個(gè)人只有控制自己的欲望，放下對(duì)身外之物的攀緣追逐，才能養(yǎng)成節(jié)儉的美德，自己的德行才會(huì)受到他人的尊敬。第二，少言多行。《朱子家訓(xùn)》中寫(xiě)到“處世戒多言，言多必失”，這句話(huà)的意思就是說(shuō)與人交往要多做少說(shuō)，注意自己的言詞，話(huà)說(shuō)多了就會(huì)容易引起別人的誤會(huì)和不必要的麻煩。常言道“君子敏于事而慎于言”，一個(gè)真正有智慧有德行的人往往不是靠花言巧語(yǔ)來(lái)贏得他人的信任和尊重的，他們更多的是通過(guò)待人處事來(lái)展現(xiàn)自己的謙和與仁德。第三，慈心于物?！吨熳蛹矣?xùn)》中寫(xiě)到“勿貪口腹而恣殺生擒”，這就話(huà)的意思是說(shuō)做人不要因?yàn)樽约簮?ài)好吃喝而任意剝奪牛羊雞鴨這些動(dòng)物的生命。生命是值得敬畏的，所有的生命都具有靈性，既然我們?nèi)祟?lèi)都愿意長(zhǎng)久的存活，那我們就不應(yīng)該為滿(mǎn)足個(gè)人私欲而任意殺生。

（二）治家

    治家是我國(guó)諸子百家之一，一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。治家是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究治理人和事的學(xué)問(wèn)，從世界觀(guān)開(kāi)始諸多方面都有獨(dú)到的見(jiàn)解，其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)，大到治國(guó)安邦，小到興家立業(yè)。《朱子家訓(xùn)》中具體所講的是興家立業(yè)，它主要包含三方面的思想：第一，勤儉持家?！吨熳蛹矣?xùn)》中開(kāi)頭便提出了“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)”，表面意思是教導(dǎo)我們要勤勞持家，養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣，將家中環(huán)境整理干凈，積攢自己的精力投入到生活、學(xué)習(xí)、工作之中，其更深層次的含義是在教導(dǎo)我們要自強(qiáng)不息，心有所止，對(duì)人對(duì)事要虛心恭敬。而文中“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈”又是在告誡我們持家過(guò)日子要節(jié)儉，消費(fèi)要注意節(jié)制，花錢(qián)不能大手大腳，更不能過(guò)驕奢淫逸的生活。第二，謹(jǐn)遵倫常?！吨熳蛹矣?xùn)》中寫(xiě)到“倫常乖舛，立見(jiàn)消亡”，這句話(huà)是在告訴我們違背倫理道德的人不會(huì)在世間存在很長(zhǎng)時(shí)間，家人、親戚、朋友相處要遵循倫理道德，對(duì)待父母要親愛(ài)、孝順，對(duì)待親戚朋友要有道義、有恩義，有誠(chéng)信。第三，禮敬謙讓?！吨熳蛹矣?xùn)》中寫(xiě)到“家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡”，這句話(huà)的意思是說(shuō)家人只要和睦相處，雖然缺衣少穿，大家也會(huì)感受到快樂(lè)。家庭成員相處在一起，需要團(tuán)結(jié)一致，和睦相處，共同為家庭做出貢獻(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，家人之間只有相互尊敬禮讓?zhuān)拍軤I(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，這樣每個(gè)家庭成員才能取得較快的發(fā)展。

（三）處世

    處世，是指待人接物，應(yīng)付世情，與世人相處交往。處世是一種藝術(shù)，是一種哲學(xué)，也是一種功夫。善處世者，無(wú)論在任何環(huán)境之下，常能逍遙自在，怡然自得，澹然自安，欣欣自樂(lè)?！吨熳蛹矣?xùn)》中有關(guān)處世的思想主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，莊重威儀?！吨熳蛹矣?xùn)》中寫(xiě)到“見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥”，這句話(huà)的意思是說(shuō)一些人見(jiàn)到了比自己富貴有權(quán)力的人刻意做出討好、巴結(jié)的樣子，這種行為是十分可恥的。人是群居動(dòng)物，各種社會(huì)活動(dòng)的參與都需要與他人打交道，在與別人相處時(shí)要做到自尊自重，人人生來(lái)都是平等的，不應(yīng)因他人的權(quán)力富貴而刻意討好、巴結(jié)，“貧賤不能移，威武不能屈”闡述的也是這個(gè)道理。第二，仁愛(ài)助人?！吨熳蛹矣?xùn)》中寫(xiě)到“見(jiàn)貧苦親鄰，須家溫恤”，這句話(huà)的意思是說(shuō)親戚鄰居遇到了困難，自己只要知道了就需要給予他們財(cái)力、物力上的幫助。佛學(xué)上講究因果輪回，在我們幫助別人的同時(shí)其實(shí)也是在幫助我們自己，誰(shuí)也無(wú)法保證自己的一生一帆風(fēng)順，只要我們有仁愛(ài)助人之心，當(dāng)我們遇到困難挫折也一定會(huì)得到別人的幫助。在社會(huì)上不乏有一些一毛不拔的鐵公雞，他們過(guò)于看重眼前利益，對(duì)需要幫助的人漠不關(guān)心，這類(lèi)人一旦遇到困難是不會(huì)得到別人的幫助的。第三，慎重?fù)裼?。《朱子家?xùn)》中寫(xiě)到“ 狎昵惡少，久必受其累 ”，這句話(huà)的意思是說(shuō)長(zhǎng)久的接觸品行不良的人只會(huì)使自己受到連累。人活一世會(huì)交到很多的朋友，俗話(huà)說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，若與損友長(zhǎng)期相伴，只會(huì)使自己的本性越來(lái)越惡；若與益友長(zhǎng)期相伴，自己的思想德行就會(huì)越來(lái)越善，這說(shuō)明人生在世擇友很重要。我們要志存高遠(yuǎn)，樹(shù)立堅(jiān)定的志向，積極與益友相處，不斷提升自己的思想品行。

二、《朱子家訓(xùn)》的現(xiàn)代意義

    在我國(guó)近現(xiàn)代史上，中國(guó)飽受西方列強(qiáng)的侵略，在民族生死存亡的時(shí)刻，大量的先進(jìn)知識(shí)分子涌現(xiàn)了出來(lái)，他們依靠自己的力量力求挽救民族于水火之中。有的知識(shí)分子看到了西方文化的先進(jìn)性，提倡民族文化的全盤(pán)西化，有的知識(shí)分子矯枉過(guò)正的批判傳統(tǒng)文化，主張向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。隨著對(duì)文化的不斷改革，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被瓦解的支離破碎，優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)也蕩然無(wú)存。家教主要是指做人的基本道德和教養(yǎng)，在我國(guó)歷史上，批評(píng)一個(gè)人缺乏家教是一句很?chē)?yán)重的話(huà)，它的側(cè)面意思是說(shuō)“你的父母不是什么好東西，連孩子做人的道理都教不好”，這是對(duì)父母和先人的極大侮辱。目前，社會(huì)和校園中廣泛存在著一些缺乏功德、沒(méi)有教養(yǎng)的人和學(xué)生，良好的家庭教育亟待提高。

    從我國(guó)教育方面來(lái)看，我國(guó)學(xué)生從進(jìn)入小學(xué)開(kāi)始就受到了應(yīng)試教育，老師和家長(zhǎng)只是片面的重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，以考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判一個(gè)學(xué)生的好壞，而進(jìn)入大學(xué)之后，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生則把重點(diǎn)放在了“找好工作，賺大錢(qián)”上，高校和家庭忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育，導(dǎo)致學(xué)生心氣浮躁，缺乏基本的道德素養(yǎng)。我國(guó)教育模式急需得到改善，學(xué)校和家庭要重視對(duì)學(xué)生和孩子的道德教育，因此，對(duì)《朱子家訓(xùn)》的學(xué)習(xí)和借鑒，不但可以將我國(guó)優(yōu)秀的家訓(xùn)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)廣發(fā)，還可以促進(jìn)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)出高素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

    從學(xué)生角度來(lái)看，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化多樣性的發(fā)展，社會(huì)上逐漸產(chǎn)生了一些不良風(fēng)氣，由于學(xué)生辨別是非能力差，心智不成熟，很容易受到影響，如缺乏愛(ài)心、缺乏責(zé)任感、對(duì)事對(duì)人功利性等，這些都嚴(yán)重阻礙了我國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)?！吨熳蛹矣?xùn)》中蘊(yùn)含著十分豐富的有關(guān)待人接物處事的思想精華，學(xué)?？梢劳小吨熳蛹矣?xùn)》的教育思想來(lái)對(duì)學(xué)生帶來(lái)啟示和幫助，使優(yōu)秀的家訓(xùn)思想融入到對(duì)大學(xué)生的思想政治教育之中。

三、《朱子家訓(xùn)》教育思想在思想政治教育中的運(yùn)用

    《朱子家訓(xùn)》中體現(xiàn)著眾多教育思想的精華，高校要深入挖掘《朱子家訓(xùn)》中的思想政治教育功能，不斷提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟。具體來(lái)說(shuō)，《朱子家訓(xùn)》在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）高校應(yīng)充分發(fā)掘《朱子家訓(xùn)》中的思想營(yíng)養(yǎng)

    《朱子家訓(xùn)》是我國(guó)傳統(tǒng)道德的思想精華，在當(dāng)代仍有很強(qiáng)的適用性?！吨熳蛹矣?xùn)》中有關(guān)修身、治家、處世的思想及道德規(guī)范對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著極大的教育意義。隨著我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)上開(kāi)始出現(xiàn)一系列新的道德問(wèn)題，同時(shí)在校園中也產(chǎn)生了眾多思想道德問(wèn)題，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。高校要以現(xiàn)代的眼光去挖掘《朱子家訓(xùn)》中的思想營(yíng)養(yǎng)，充分發(fā)揮出其對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用。同時(shí)，高校思想政治教師要將《朱子家訓(xùn)》中的思想精華融入到教學(xué)之中，使其自然的呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，如課程中涉及到我國(guó)公民的基本道德，教師可向?qū)W生講述《朱子家訓(xùn)》中的相關(guān)內(nèi)容，以提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟。

（二）以創(chuàng)新性教育方法傳遞《朱子家訓(xùn)》的思想

    《朱子家訓(xùn)》中的每一句話(huà)都有著豐富的內(nèi)涵，為確?！吨熳蛹矣?xùn)》所傳遞的思想和道理能更加容易被學(xué)生理解和接受，思想政治教師要聯(lián)系歷史和實(shí)際向?qū)W生列舉出豐富的典故和案例，使思想政治教學(xué)更加生動(dòng)具體，不斷激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。目前，各高校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育主要通過(guò)的是課堂灌輸?shù)男问剑毡拘x的教師比比皆在，學(xué)生無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)上的善惡美丑，思想政治水平和道德修養(yǎng)無(wú)法從根本上得到提高。因此，思政教師要起到良好的帶頭作用，不但自己要熟知《朱子家訓(xùn)》的深刻內(nèi)涵和思想政治學(xué)科知識(shí)，還要采取常態(tài)化、生活化的教學(xué)方式，在教學(xué)中融入案例和自己的思想，使學(xué)生真正掌握思想政治課程內(nèi)容，并提高自身的思想政治水平和覺(jué)悟。

（三）高校的思想教育者要提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，言傳身教

    目前，高校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作中，教師一直處于主體地位，教師的文化素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教學(xué)質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。為培養(yǎng)出具有較高思想政治覺(jué)悟的大學(xué)生，首先教師要深刻的理解《朱子家訓(xùn)》中蘊(yùn)藏的深刻的思想，不斷提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，以自己的思想言行感染學(xué)生，使學(xué)生受到潛移默化的思想政治教育。此外，高校領(lǐng)導(dǎo)、管理者和其他學(xué)科的教師也要起到模范帶頭作用，用自身的實(shí)際行動(dòng)為大學(xué)生樹(shù)立榜樣，為大學(xué)生思想政治水平的提升營(yíng)造一個(gè)良好的教育氛圍。

    綜上所述，《朱子家訓(xùn)》中體現(xiàn)著眾多教育思想的精華，它不僅對(duì)家庭教育有著重要的指導(dǎo)意義，而且也有助于對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。高校要重視大學(xué)生思想政治教育中《朱子家訓(xùn)》的應(yīng)用，不斷提高大學(xué)生的思想政治水平和覺(jué)悟，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出高素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

 本文來(lái)源：http://m.xwlcp.cn/w/wy/1534.html《芒種》