論平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

構(gòu)成是近代造型理論中的一個(gè)概念，也就是將幾個(gè)相同或者不同形態(tài)、形狀的單元進(jìn)行重新的排列組合形成一個(gè)全新的單元，自然形態(tài)、幾何形態(tài)、抽象形態(tài)等都屬于構(gòu)成對(duì)象的主要形態(tài)，實(shí)際上是力學(xué)化與視覺化相結(jié)合的一個(gè)觀念。平面構(gòu)成是在二次元平面的基礎(chǔ)上形成的，具有重復(fù)、近似、變異、對(duì)比、集結(jié)空間與矛盾空間、分割、肌理、錯(cuò)視等多種構(gòu)成形態(tài)。平面設(shè)計(jì)的形成和發(fā)展有著其廣泛多元的背景條件，首先是社會(huì)基礎(chǔ)，在工業(yè)革命之后，由于機(jī)器的大規(guī)模使用和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活方式和思想觀念發(fā)生了很大的變化，人們更加關(guān)注實(shí)體元素之間的相互組合，由此才促成了平面構(gòu)成這種藝術(shù)形式的出現(xiàn)；其次是理論基礎(chǔ)，構(gòu)成主義被看做是平面構(gòu)成的理論來源，構(gòu)成主義的應(yīng)用范圍設(shè)計(jì)繪畫、雕塑、建筑以及音樂等各個(gè)領(lǐng)域，從而在歐洲各國形成了一個(gè)非常有影響力的藝術(shù)流派，構(gòu)成主義藝術(shù)家只關(guān)注作品中表現(xiàn)出的美，并不關(guān)心作品所帶有的形象以及內(nèi)容，主張?jiān)诔橄笾袑ふ医Y(jié)構(gòu)、節(jié)奏以及邏輯；再次是科學(xué)基礎(chǔ)，自然科學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展以及建立在量子力學(xué)基礎(chǔ)之上的微觀認(rèn)識(shí)論都促進(jìn)了人們對(duì)事物內(nèi)部微觀結(jié)構(gòu)的注意，從而對(duì)藝術(shù)造型規(guī)律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。平面構(gòu)成目前在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位，被廣泛的應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域之中，如廣告設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、影視動(dòng)漫中，并在運(yùn)用中形成了屬于自身獨(dú)特的審美認(rèn)知。本文就將以此為切入點(diǎn)，試分析平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用。

一、平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計(jì)

平面構(gòu)成作為構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不可替代的作用?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)需要借助平面構(gòu)成傳達(dá)出自己的設(shè)計(jì)理念、形態(tài)美感以及視覺表現(xiàn)效果，以此呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元性與特殊性。

首先，平面構(gòu)成的基本含義。平面構(gòu)成就是在二次元平面的基礎(chǔ)上按照一定的形式法則將不同基本形態(tài)在力學(xué)原理、審美視覺效果等因素的要求下進(jìn)行的一種重新編排和組合，是在理性邏輯與感性審美之間的一次完美組合。點(diǎn)、線、面之間的嚴(yán)謹(jǐn)律動(dòng)組合是平面構(gòu)成的基礎(chǔ)條件，同時(shí)點(diǎn)、線、面作為最基本的視覺元素，它們之間多種不同形態(tài)的組合使得平面構(gòu)成的視覺審美具有極強(qiáng)的抽象性與形式感。平面構(gòu)成的形式呈現(xiàn)出多樣性，包括基本格式、重復(fù)形式、近似形式、漸變形式、發(fā)射形式、空間形式、特異構(gòu)成形式、密集構(gòu)成、對(duì)比構(gòu)成以及肌理構(gòu)成?；谝陨系幕緱l件，平面構(gòu)成不僅會(huì)帶給人們視覺上的享受，同時(shí)還會(huì)帶來視覺心理上的審美體驗(yàn)，它始終以其特有的構(gòu)成方式和視覺形態(tài)傳達(dá)出了一種嚴(yán)謹(jǐn)中卻帶有極強(qiáng)律動(dòng)性的節(jié)奏之美，這種美可以是抽象性的，亦可是理性性，總之，無論是創(chuàng)作過程還是欣賞過程，平面構(gòu)成始終伴隨著一種情感上的審美體驗(yàn)。

其次，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本含義?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)又被稱為“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”、“功能主義設(shè)計(jì)”、“機(jī)器藝術(shù)”等，它是從現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。現(xiàn)代設(shè)計(jì)興起于20世紀(jì)20年代，的歐洲，經(jīng)過不斷的發(fā)展，其獨(dú)特的思維形態(tài)和視覺沖擊迅速獲得大眾的認(rèn)可與追捧，因此成為了當(dāng)前最重要且最具影響力的設(shè)計(jì)活動(dòng)?，F(xiàn)代主義的理念始終貫穿于整個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代思維方式、現(xiàn)代市場營銷等多種因素的影響和制約，也就是說現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須以整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的需求為基本標(biāo)準(zhǔn)，并隨現(xiàn)代人的心理需求或者現(xiàn)代市場方向的改變而改變。根據(jù)市場活動(dòng)的不同需求，現(xiàn)代設(shè)計(jì)可分為不同的范疇類型，如服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)；還有攝影設(shè)計(jì)、影視動(dòng)漫設(shè)計(jì)、商業(yè)插圖等；還包括室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)以及景觀設(shè)計(jì)等。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大膽創(chuàng)新是其在新穎多變的基礎(chǔ)上又增加了一層激進(jìn)主義的色彩，但這并不影響其多樣審美形態(tài)的表達(dá)。

二、平面構(gòu)成在景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它的發(fā)展與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在20世紀(jì)之后得到了成熟和發(fā)展，特別是在與平面構(gòu)成相結(jié)合之后，平面構(gòu)成的運(yùn)用為景觀設(shè)計(jì)注入了一股新的生命力。

首先，造型要素的創(chuàng)新。景觀設(shè)計(jì)的造型要素是其進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的基本單位，可分為簡單的造型形體和復(fù)雜的造型形體，造型要素運(yùn)用的恰當(dāng)與否直接影響到景觀設(shè)計(jì)的整體效果。平面構(gòu)成的基本形式就是將不同形態(tài)的圖形在一定原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新的排列組合，而景觀設(shè)計(jì)造型要素的基礎(chǔ)正是這些多種多樣的圖形，平面構(gòu)成可以將這些圖形進(jìn)行抽象化的處理，從而使得景觀設(shè)計(jì)在高度抽象思維中仍然具有其理性的一面。景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用的造型圖形已經(jīng)不在是傳統(tǒng)概念上的簡單圖形，而是在原有基礎(chǔ)上的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造。簡單的幾何圖形（圓形、長方形、正方形、三角形）是造型要素的基礎(chǔ)，同時(shí)也是獲得特殊圖形的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計(jì)中的特殊圖形實(shí)際就是平面構(gòu)成對(duì)簡單幾何圖形的重新組合，基本方法包括變異、漸變、集結(jié)、分割、分解、重構(gòu)等，從而使得新圖形具有更深刻的思想內(nèi)涵和更直接的視覺享受。具象與抽象形態(tài)的組合減少了人為刻意雕琢的痕跡，反而在創(chuàng)意變形中保留了原有基礎(chǔ)上的一些特色，從而使的景觀設(shè)計(jì)在簡潔單純中帶給人們一種舒適感覺。

其次，平面構(gòu)成應(yīng)用的原則。平片構(gòu)成在景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用并不是隨心所欲的，它也必須遵循的一定的原則方法，包括整體性原則、適融性原則、區(qū)域性原則、公差性原則以及人文性原則。整體性原則實(shí)際上就是整體與部分的關(guān)系，景觀設(shè)計(jì)不能僅僅考慮到景觀本身，還要考慮到其周圍的環(huán)境條件，這樣的要求正好與我國“天人合一”的思想相符合，蘇州園林的景觀設(shè)計(jì)在布局靈活的基礎(chǔ)上與周圍蘊(yùn)含的環(huán)境因素完全相協(xié)調(diào)；適融性原則是對(duì)景觀設(shè)計(jì)在動(dòng)態(tài)過程中的一種規(guī)定，它可能需要時(shí)間上的論證，適融也就是景觀設(shè)計(jì)能否真正融入到人與周圍環(huán)境之中，并與人和環(huán)境相協(xié)調(diào)，巴黎鐵塔附近的三角金字塔可以說是適融性原則的最好體現(xiàn)；區(qū)域性原則實(shí)際上是一種個(gè)性化的設(shè)計(jì)體現(xiàn)，它主要起到了一個(gè)區(qū)別作用，實(shí)質(zhì)上有著一種象征性的含義，區(qū)域之間通過的景觀設(shè)計(jì)的不同現(xiàn)出差異性；公差原則就是允許平面構(gòu)成在景觀設(shè)計(jì)中有一點(diǎn)的偏差，這體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)中靈活的一面；人文性原則就是景觀的總體設(shè)計(jì)中要包含一定歷史文化因素，此時(shí)的景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上成為了傳播文化的一種載體，增強(qiáng)了其自身的文化底蘊(yùn)性。

三、平面構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

平面構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。平面構(gòu)成首先需要根據(jù)室內(nèi)結(jié)構(gòu)和布局規(guī)劃一個(gè)初步的概念性方案，然后在點(diǎn)、線、面的藝術(shù)組合和處理中完成基本的創(chuàng)作基調(diào)，平面構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用大大提高了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與藝術(shù)性。

首先，平面構(gòu)成的空間設(shè)計(jì)。平面構(gòu)成對(duì)室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)實(shí)際上就是對(duì)空間秩序的一種規(guī)劃，同時(shí)也是對(duì)空間進(jìn)行一種合理性的布局。平面構(gòu)成主要采用重復(fù)、特異、發(fā)射、對(duì)比和分割等構(gòu)成形式進(jìn)行室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)，本文將主要對(duì)其中的兩種進(jìn)行解釋分析。重復(fù)就是將相同、相近或者相似的平面元素按照一定的規(guī)律、節(jié)奏進(jìn)行排列組合，從而產(chǎn)生一種有韻律節(jié)奏、有規(guī)律重復(fù)、有連續(xù)流動(dòng)的協(xié)調(diào)和諧的視覺形象，增強(qiáng)了空間的節(jié)奏感與深進(jìn)感，使人無論是在視覺或者心理體驗(yàn)上都能感受到一種有規(guī)律性的流動(dòng)美。當(dāng)空間設(shè)計(jì)為了突出強(qiáng)調(diào)某一部分時(shí)就會(huì)運(yùn)用對(duì)比構(gòu)成，對(duì)比構(gòu)成可以突出空間的主題或者風(fēng)格，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的空間設(shè)計(jì)容易吸引人的注意和共鳴，對(duì)比構(gòu)成一般采用不規(guī)則的造型、夸張的比例配置或者具有強(qiáng)烈反差的色彩搭配，在反差中打破單一、單調(diào)并顯示出多樣性與變化性。

其次，平面構(gòu)成的陳設(shè)設(shè)計(jì)。室內(nèi)的陳設(shè)就是實(shí)際存在的物體，這些實(shí)際物體在經(jīng)過平面構(gòu)成的主觀抽像之后就會(huì)變成室內(nèi)設(shè)計(jì)中的基本元素，這樣做就會(huì)使得設(shè)計(jì)者在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候擺脫表面客觀形式上的局限，在整體空間的背景下進(jìn)行抽象化、概念化的設(shè)計(jì)，從而還可以使得陳設(shè)實(shí)體更好的與整體空間環(huán)境相互融合，并在融合中恰到好處地發(fā)揮它們使用和裝飾性的功能。平面構(gòu)成在陳設(shè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用最大的創(chuàng)新之處擺脫了原有的條框思維，抽象、具象化的結(jié)合極大的拓展了想象的空間，物體的陳設(shè)不僅只是將它放到一個(gè)位置上，設(shè)計(jì)者還要考慮到陳設(shè)的外在視覺感是否與整體空間的內(nèi)在特點(diǎn)相符合且彼此相互呼應(yīng)。與空間設(shè)計(jì)一樣，對(duì)比、重復(fù)、特異的平面構(gòu)成方式同樣適應(yīng)于室內(nèi)的陳設(shè)設(shè)計(jì)。

綜上，平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用，它總是通過其特有的思維方式和構(gòu)成手法帶給人們一種強(qiáng)烈的視覺沖擊美感，并讓人們在視覺沖擊中感受到一種理性的情感體驗(yàn)。由此可以看出，平面構(gòu)成不僅代表著理性邏輯思維，同時(shí)也代表了感性情感體驗(yàn)，是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/wy/1534.html《芒種》