類型片創(chuàng)作策略初探

類型片以“公式化的情節(jié)、定型化的人物、圖解式的場景”[1]的特征在好萊塢上個(gè)世紀(jì)30年代誕生，發(fā)展到今天，類型家族可謂種類繁多，如西部、犯罪、偵探、恐怖、科幻等等。具體到每個(gè)類型，劇作都有相應(yīng)的技巧、特征、套路。以西部片為例，西部片在場景、人物、情節(jié)、價(jià)值觀等劇作元素具備以下特征：電影的價(jià)值觀（主題）上往往表達(dá)一個(gè)善必勝惡，替天行道的觀念?？臻g上是一個(gè)封閉的小鎮(zhèn)，惡人或者惡勢力占領(lǐng)控制的強(qiáng)權(quán)秩序，人物有平民、野店、警長、妓女、貴婦、淘金客、復(fù)仇者、逃犯、流浪漢、嬉皮士，西部片還往往圍繞著英雄和壞蛋的較量出現(xiàn)必備情節(jié)：小鎮(zhèn)受到壞人欺負(fù)，英雄挺身而出，英雄與壞人終極對決，英雄在結(jié)尾離去。

隨著新好萊塢思潮的出現(xiàn)，新興資本介入和電影技術(shù)新發(fā)展，類型片在90年代后進(jìn)入了全新階段。今天，類型片借助新媒體和全球化的浪潮在全世界已經(jīng)耳熟能詳。這些類型不斷翻新、循環(huán)，跨界，在具體創(chuàng)作中形成了不同的創(chuàng)作策略。在這里，我結(jié)合電影實(shí)踐和前人研究簡單總結(jié)一下類型片的劇作策略，對類型劇作方式研究的做一個(gè)補(bǔ)充。

（一）仿造：直接臨摹類型作品，這種情況往往出現(xiàn)在類型片傳播路徑受阻的特定時(shí)間段內(nèi)。

電影的早年時(shí)段黑澤明電影武士片《用心棒》，被意大利導(dǎo)演賽爾喬·菜昂內(nèi)改成了西部片《喋血黃沙》，當(dāng)時(shí)便引起了轟動(dòng)，但這種行在創(chuàng)意為王，作品版權(quán)日益受到尊重保護(hù)的當(dāng)代，“仿造”策略不得不以一種商業(yè)形式出現(xiàn)，這就是翻拍。近些年，環(huán)球公司買下了韓國電影《老男孩》的翻拍權(quán)，馬丁·斯科塞斯執(zhí)導(dǎo)的《無間行者》斬獲奧斯卡獎(jiǎng)，都可以說是類型片仿造策略下的實(shí)踐。

需要指出的是，翻拍的作品往往選擇那些動(dòng)作性強(qiáng)，不涉及深度歷史風(fēng)俗哲學(xué)的作品，因?yàn)檫@樣可以減少文化差異，便于觀眾理解與接受的類型作品，因此翻拍的影片多是動(dòng)作、喜劇為主。

（二）套用：有意識的借鑒其他成熟的類型片的劇作特征，創(chuàng)作本土特色題材，表達(dá)自己的文化觀念。這種策略目前中國電影界比較流行的類型劇作策略。

比如說，《白日焰火》就是如此。本片成功套用了好萊塢黑色電影中蛇蝎美女、硬漢等人物形象，城市死角、酒館等空間造型，偷窺、監(jiān)視、追蹤等偵探片橋段，同時(shí)，在《白日焰火》這部片子中，中國文化中經(jīng)常出現(xiàn)的的癡情郎與負(fù)心漢；東北當(dāng)下的場景如溜冰城，澡堂、洗衣店、小飯館、煤礦；中國當(dāng)下的社會弊端，都出現(xiàn)在了這部片子中，可以說好萊塢黑色電影被成功的中國本土化。

從這種觀念出發(fā)看，國內(nèi)一些優(yōu)秀電影就走了這條路子。如高群書將中國抗日期間國共兩黨斗爭的鋤奸歷史題打造成了《風(fēng)聲》，這是套用了懸疑推理片的路子；馮小剛關(guān)注中國底層，把一個(gè)農(nóng)民工拿錢回家過題材打造成了《天下無賊》，這是沿襲了強(qiáng)盜片的路子；2005年《夏洛特?zé)馈返某霈F(xiàn)更是類型片套用語境下的鮮活案例。

（三）移植：吸收借鑒同類型片中的核心創(chuàng)意和經(jīng)典劇作元素，創(chuàng)作好萊塢式故事。

近幾十年，好萊塢利用政治層面擴(kuò)大好萊塢電影生存的空間；通過對電影產(chǎn)業(yè)鏈的投資控制電影市場院線與產(chǎn)品開發(fā)；通過媒介宣傳來培養(yǎng)觀眾好萊塢式趣味；在創(chuàng)作上吸收全世界優(yōu)秀班底，推動(dòng)好萊塢的創(chuàng)作技術(shù)革新，利用他者素材拉近文化親近性，這就是所謂的好萊塢策略，而在類型劇作觀念上，好萊塢開始學(xué)會移植，吸收同類型片中的核心創(chuàng)意和經(jīng)典劇作元素?！逗诳偷蹏穱@著太極招數(shù)建造了故事的高潮情節(jié)，《殺死比爾》女主人公穿上了李小龍黃色的衣服，大秀暴力美學(xué)。同樣，在近幾年中國電影的實(shí)踐中，本土創(chuàng)作者也不甘示弱。當(dāng)各種戴面具的俠客在《蝙蝠俠》出現(xiàn)時(shí)，甄子丹扮演的“黑衣俠”也來到了民國打鬼子，而寧浩的《無人區(qū)》許多橋段來自于好萊塢的《U形轉(zhuǎn)彎》《決斗》《老無所依》經(jīng)典影片。

與整體的類型套用觀念不同，類型移植可以看作是相近類型系統(tǒng)內(nèi)部的語言符號位置移動(dòng)，如動(dòng)作片和武俠片。類型片的移植，只是拿來主義，本質(zhì)上類型的核心沒有變，如好萊塢《功夫熊貓》走的典型的武俠片的路子，傳遞的確是歐美文化中崇尚的勇敢、正義、和平的精神。

（四）混合：嘗試不同的類型元素搭配，甚至多種元素的雜糅，用加法的方式創(chuàng)作故事。這種觀念首先出現(xiàn)在類型觀念發(fā)展較為成熟的階段。《超越套路的劇做法》認(rèn)為“混合類型應(yīng)用于近幾十年來最驚人和最重要的電影中”[2]，如果成功運(yùn)用，混合類型會得到互補(bǔ)的效果，讓觀眾更有新鮮感。在中國當(dāng)下創(chuàng)作中，這也是一個(gè)非常流行的劇作觀念，近期上映的《催眠大師》開頭一系列靈異事件是驚悚片、醫(yī)生不斷的追問、質(zhì)疑是推理片的標(biāo)簽、而到了結(jié)尾主人公站在走廊里看星星卻是成長片的路子。

（五）再造：在固有的類型題材之上進(jìn)新劇作方面的挖掘，加工，改造，融入時(shí)代元素，形成新的電影類型。所謂舊瓶裝新水。

再造是一種既依附已有類型又超越類型的繼承創(chuàng)新式的劇作觀念。如好萊塢早期的西部片《平原奇?zhèn)b》牛仔除暴安良和這些年流行的的科幻片《變形金剛》中英雄拯救人類的主題套路基本沒有多大變化，好萊塢早期的強(qiáng)盜片《疤面煞星》，與后期的黑幫片《美國往事》同歸于盡的結(jié)局都有著極其相似的關(guān)系，可以說，前者的故事母體滋生了后者的出現(xiàn)。

如果用這種觀念考察中國當(dāng)代電影的話，一些學(xué)者所界定的“馮氏賀歲片”[3]敘事特征實(shí)質(zhì)上脫胎于中國傳統(tǒng)倫理片，這種故事側(cè)重展現(xiàn)時(shí)代背景下家庭內(nèi)部關(guān)系的變化，敘事上重逢、回家、團(tuán)聚、結(jié)婚、心愿等等中國傳統(tǒng)故事主題原型，只不過是建國前那種《一江春水向東流》為代表的經(jīng)典悲劇樣式再造成了馮氏《沒完沒了》的喜劇樣式。這種再造符合中國人的審美口味，受到觀眾熱烈歡迎。

（六）反寫：類型片中的構(gòu)成元素，如特定的情節(jié)、人物、價(jià)值觀、場景一再出現(xiàn)，便形成了故事固定的標(biāo)簽。

    當(dāng)創(chuàng)作者以一種逆向的思維來挑戰(zhàn)其中的某個(gè)元素，尤其是類型片表達(dá)的固定價(jià)值觀，刻意違背某種類型電影固定的敘事模式時(shí)，反寫就發(fā)生了。強(qiáng)盜片的中的主人公大多數(shù)是自作自受壞蛋，可到了《雌雄大盜》，主人公邦妮和克萊德卻讓觀眾同情了一把。西部片中的牛仔、警察大多數(shù)是英雄無畏，城鎮(zhèn)都被看做是文明的力量，可是《正午》中即將退休的警察局長卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)西部城鎮(zhèn)中的人是多么自私自立，就像《圣經(jīng)》中的索多瑪城。警匪片中的警察往往是身手敏捷的格斗高手，可《冰血暴》里擒追蹤壞蛋的卻是一個(gè)挺著大肚子的孕婦警官。美國一位劇作家將這種編劇手法稱之為“反類型而寫”[4]。

類型片的反寫往往是發(fā)生在特定類型發(fā)展的成熟期或者晚期——新好萊塢就是這么誕生的，另一方面反寫往往和作者風(fēng)格有關(guān)——融入創(chuàng)作者的喜愛，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格，比如王家衛(wèi)的武俠片《東邪西毒》。

目前，后現(xiàn)代解構(gòu)主義在全世界流行，這種反寫方式越來越受到資深影迷的的關(guān)注甚至喜愛，網(wǎng)上比較流傳的《影史100部反類型片全盤點(diǎn)》一文[5]，便可以反映這一點(diǎn)。

以上就是作者對類型片劇作策略粗淺的總結(jié)，分類還有不妥之處。用創(chuàng)新的意識去打破類型框架，形成了不同的劇作策略，可以為電影類型創(chuàng)作帶來新鮮的思路，對于劇作者來說，歸根結(jié)底是掌握最基本的故事類型套路、技巧。

好萊塢類型片觀念自從傳入中國都受到關(guān)注，但是自80年到后，電影學(xué)界中各種理論主義風(fēng)行，重實(shí)踐、重實(shí)用的中國類型研究也開始出現(xiàn)了唯學(xué)術(shù)化傾向，我們今天去觸及這些研究，發(fā)現(xiàn)真正總結(jié)本土類型的劇作理論并不多，正如周小玲所說，“探索從本土文化資源和電影經(jīng)驗(yàn)中尋找類型電影的創(chuàng)作規(guī)律，進(jìn)行民族類型電影研究，已成為電影創(chuàng)作界與理論界普遍關(guān)心的問題，也成為新世紀(jì)類型電影研究的主題之一”[6]。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html《視聽》