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永遠(yuǎn)唱響愛國主義教育的主旋律——賞析電影《橫空出世》的藝術(shù)魅力

作者:張學(xué)亮來源:《芒種》日期:2016-01-11人氣:10764

    一部以新中國研發(fā)原子彈為背景的電影《橫空出世》,成功塑造了一批科學(xué)工作者和軍人充滿正能量的人物群體形象,并通過這個(gè)群體中的每一位代表人物向人們傳遞著滿滿的愛國主義情懷,其中所蘊(yùn)涵的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R、艱苦奮斗的精神、不畏困難的品格,更是我們在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中,應(yīng)當(dāng)傳承和弘揚(yáng)的重要的民族優(yōu)秀精神品質(zhì)。以《橫空出世》這樣的唱響愛國主義主旋律的文藝作品來影響和教育當(dāng)代大學(xué)生,無疑會收獲到良好的正效應(yīng)。

一、《橫空出世》中洋溢的濃濃的愛國主義元素

    中國人民經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦后迎來了新中國,但是在我們躊躇滿志并施展身手開始建設(shè)美好家園的時(shí)候,世界上的敵視力量卻對我們發(fā)起來強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。要想獲得安全穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,就必須讓自身強(qiáng)大起來,特別是在某核大國叫囂要用原子彈對我們進(jìn)行“外科手術(shù)”的恐嚇中,我們極其需要我們自己的核威懾力量,為此,當(dāng)時(shí)的中央軍委高瞻遠(yuǎn)矚做出了研發(fā)原子彈的戰(zhàn)略決策,電影《橫空出世》就是以此為背景,為我們展示了波瀾壯闊、感人至深的史詩般的真實(shí)性的故事情節(jié)。

    (一)責(zé)任擔(dān)當(dāng)是電影《橫空出世》中群體人物的共同心聲。硝煙方散的抗美援朝戰(zhàn)場,沒有讓馮石將軍(由李雪健飾演,以張?zhí)N鈺將軍為原型)有半點(diǎn)的松懈,一接到關(guān)于籌建原子彈實(shí)驗(yàn)基地的任務(wù),并沒有因?yàn)樽约簩υ訌椫R的欠缺而推卸,而是立馬走馬上任,而且,敢于大膽否決蘇聯(lián)專家關(guān)于在敦煌建立基地的方案,帶領(lǐng)部隊(duì)開進(jìn)了號稱“死亡之谷”的羅布泊,并不辱使命成功完成了組織上交給的任務(wù)。馮石將軍并沒有因?yàn)閯倓倧目姑涝膽?zhàn)場上回到祖國就居功自傲,而是以一名中國軍人強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識,接受了自己并不熟悉的工作認(rèn)為,而且這個(gè)任務(wù)又是在情況極其艱苦的環(huán)境中。這樣的擔(dān)當(dāng)精神就是基于馮石將軍胸懷強(qiáng)烈的愛國情懷,因?yàn)?,在朝鮮戰(zhàn)場讓他感受到了我們裝備落后的事實(shí)狀況,特別是影片中以馮石將軍觀看日本廣島原子彈爆炸的資料片為開篇,從馮石將軍嚴(yán)峻的面目表情,就體會到了他那種迫切的心情,為此,這樣的擔(dān)當(dāng)既是基于中國人情結(jié)的原發(fā)式的擔(dān)當(dāng),也是出于軍人身份的責(zé)任式所為,但更是強(qiáng)大精神的煥發(fā)。影片中馮石將軍面對蘇聯(lián)專家不可置疑的神情,沒有退縮,而是據(jù)理力爭,獲得了重新選擇原子彈實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)的支持,這種不迷信專家,只求實(shí)際需要的敢想敢做,進(jìn)一步體現(xiàn)了馮石將軍的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識??茖W(xué)工作者陸光遠(yuǎn)(由李幼斌飾演,以鄧稼先先生為原型),在接受組織審查時(shí),面對著對其愛人王茹慧(由陳瑾飾演)的質(zhì)疑,特別是得到因王茹慧不能參加任務(wù),而又必須和家人隔絕的決定后,沒有抱怨,沒有表現(xiàn)出為難情緒,以一句“我明白”就欣然接受任務(wù),這樣的境界,這樣的情懷,如果沒有強(qiáng)烈的愛國精神為積淀,沒有強(qiáng)烈的責(zé)任意識作支撐,是無論如何都不能迸發(fā)出來的。正是由于有著這樣一些人的擔(dān)當(dāng),我們的國家才能夠獲取發(fā)展中的一個(gè)又一個(gè)的勝利。

    (二)艱苦奮斗是電影《橫空出世》中群體人物的集體風(fēng)采。面對茫茫黃沙路、耳聽嗷嗷狼嚎聲、迎著烈烈風(fēng)吼嘯、忍著饑饑水渴情,這些就是影片帶給我們的關(guān)于尋找實(shí)驗(yàn)基地時(shí)的畫面,更是對當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的真實(shí)再現(xiàn),環(huán)境是惡劣的、條件是艱苦的,但是尋找實(shí)驗(yàn)基地的戰(zhàn)士們表現(xiàn)出了大無畏的精神,以戰(zhàn)天斗地的氣概,為我國原子彈的研發(fā)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。研發(fā)原子彈是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,可是,我們的科學(xué)工作者們卻僅靠手中的算盤和紙筆這些簡陋的工具,完成了一項(xiàng)又一項(xiàng)讓國外科學(xué)界瞠目結(jié)舌的計(jì)算任務(wù),攻克了一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)難關(guān)。影片中描繪了這樣的一個(gè)情景,一大批科學(xué)工作者啃著饅頭、打著算盤地埋頭工作著,可是幾經(jīng)努力拿出的數(shù)據(jù)卻和我們所掌握的國外的數(shù)據(jù)相違背,但是后來經(jīng)過陸光遠(yuǎn)的進(jìn)一步的論證,還是我們科學(xué)工作者通過算盤計(jì)算按出來的數(shù)據(jù)是正確的。這就印證了這樣的一句話“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”,也體現(xiàn)出了我們先輩們的敢于同天斗、敢于和地斗的“敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁。這些場景的描繪豐富了影片的表現(xiàn)層次,也深化了影片的思想內(nèi)涵,把愛國主義的主基調(diào)展現(xiàn)得更加淋漓盡致,將愛國主義的主旋律推向了一個(gè)更高的層次,正是影片中的這些鮮活的形象,把艱苦奮斗的作風(fēng)演繹的更富有仰望和追隨的價(jià)值。先輩們在把功勛寫在中華民族光輝歷史上的同時(shí),把一筆彌足珍貴的精神財(cái)富播撒在了人們的心中。

    (三)不畏困難是電影《橫空出世》中群體人物的豪情壯志。惡劣的環(huán)境、簡陋的條件,沒有影響到奉獻(xiàn)者們的腳步,任何困難他們都以樂觀主義精神來對待。影片《橫空出世》中有這樣的一個(gè)場面,在動(dòng)員大會上,馮石將軍的講話可謂意味深長,他講到國內(nèi)的戰(zhàn)爭結(jié)束了國外的戰(zhàn)爭也結(jié)束了,講到了家里的親人不知道戰(zhàn)士們在哪不知道是死是活,講到了有的戰(zhàn)士的未婚妻再加頂不住就和別人跑了,這些情感上的糾結(jié),這些最容易摧毀人們意志的精神上的困難,沒有擊垮我們的奉獻(xiàn)者們的。當(dāng)蘇聯(lián)專家撤離后,奉獻(xiàn)者們又面臨著缺乏技術(shù)支撐的更大的困難,不氣餒、不畏縮,以奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,展現(xiàn)出了中國人民的自信和拼搏意志沉著應(yīng)對,完成了驚世駭俗的壯舉。在無據(jù)可查的羅布泊,完成了應(yīng)有的氣象觀測,形成了完整的氣象資料,這樣的從無到有的努力成果,展現(xiàn)了“只要肯登攀”壯美畫卷。面對著由于困難時(shí)期造成的食物短缺困難,無論是擔(dān)當(dāng)體力勞作的戰(zhàn)士們還是“點(diǎn)燈熬油”的科學(xué)工作者們,都能夠“勒緊褲腰帶”過緊日子,以堅(jiān)強(qiáng)的意志力,克服了由于饑餓所帶了人身體上的生理極限挑戰(zhàn)。

二、新時(shí)代呼喚這些高貴品質(zhì)的回歸

    《橫空出世》這部影片所帶給我們的啟示是深刻的,這些英雄的群體所展現(xiàn)出的愛國情懷是我們世世代代必須傳承和弘揚(yáng)的民族之魂。影片的教育意義是巨大的,影片的引領(lǐng)作用是積極的。一個(gè)民族的不斷進(jìn)步,一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng),需要的是一代又一代人的不懈努力,需要時(shí)刻以強(qiáng)大的精神力量來推動(dòng),影片《橫空出世》所展現(xiàn)出來的愛國精神正是時(shí)代所需要的強(qiáng)大力量。

    但是我們不得不承認(rèn)敢于擔(dān)當(dāng)、艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏困難等一些高貴品格,在當(dāng)下的社會中確實(shí)還有待進(jìn)一步的提振,因?yàn)橹磺笏魅〔辉笓?dān)當(dāng)、奢侈享樂見難即縮等現(xiàn)象,使我們的價(jià)值取向發(fā)生了較為嚴(yán)重的問題,這就需要用像《橫空出世》、《沖天飛豹》、《離開雷鋒的日子》等這樣的一大批,具有愛國主義情懷的影片的引領(lǐng)作用,為社會的發(fā)展播撒真善美的種子,澆開中華民族傳統(tǒng)美德的朵朵花朵,為社會主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)奠定堅(jiān)實(shí)上思想基礎(chǔ)。

    (一)呼喚文化育人中愛國主義主題的常態(tài)化,以鞏固優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)的在人們情感中的認(rèn)知地位。在文化育人的工程中,我們應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮文藝作品的導(dǎo)向作用,不要為多元化選擇的雜音震昏了頭腦,不要因多樣化的選擇迷失了方向,在這個(gè)陣地中我們一定要有所堅(jiān)持,不能突破最后的底線,那就是愛國主義的主旋律不能夠“跑調(diào)”。這既需要我們的文藝工作者們要端正自己的良心,不因?yàn)檫^于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而放棄民族大義,要努力爭做傳統(tǒng)文化和精品文化的傳承者和弘揚(yáng)者,使我們的人們在欣賞文藝作品的同時(shí),更加增強(qiáng)民族的自豪感和使命感,激發(fā)民族精神和愛國情懷,多出一些向《橫空出世》這樣的優(yōu)秀作品。這也需要我們的官大人民群眾提高自我的抵制能力,就是要在欣賞作品的同時(shí),不給“品相不佳”的作品以市場,是這樣作品的創(chuàng)作者們能夠迷途知返回歸正確的發(fā)展道路上來。這樣的文化大環(huán)境需要我們每個(gè)人的共同努力。

    (二)呼喚實(shí)踐育人中踏實(shí)有效作風(fēng)的務(wù)實(shí)化,以激活優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)對人們思想的感召效應(yīng)。在實(shí)踐育人框架的構(gòu)建中,既要發(fā)揮家庭的作用,比如說在選看電影和電視劇中,我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離低級趣味、親近高尚情操。也需要發(fā)揮社會部門的職能,比如說每個(gè)人在公共場所多談?wù)撆恍└哐诺恼勝Y,少交流一些低俗的話題。更需要發(fā)揮學(xué)校的主體作用,學(xué)校肩負(fù)著為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步培養(yǎng)棟梁的重任,所以,不僅應(yīng)當(dāng)做好“授業(yè)解惑”的作用,使學(xué)生們掌握到服務(wù)社會進(jìn)步和國家發(fā)展的技能,更應(yīng)當(dāng)作何“育人”的工作,為此,要在培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品格和健康人格上下功夫,使學(xué)生們能夠具有分辨好與壞、丑與美、善與惡、真與假的能力,培養(yǎng)學(xué)生們樂觀向上、甘于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新的生活情趣。比如說,要抓好教師隊(duì)伍建設(shè),是每一名教師確實(shí)能夠“為人師表”。比如說,為學(xué)生們推薦一本好書、一部好電視劇或一筆好電影。比如說,培養(yǎng)學(xué)生們正確利用新媒體,把新媒體變成學(xué)生們提高自我的有力平臺。就是說在實(shí)踐育人中應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地,講求實(shí)效性,追求扎實(shí)性,切記不能在搞形式主義上做文章,以虛化的花架子來掩人耳目,換取掌聲,更不能無所作為放任自流。

    總之,在全力實(shí)施“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,全力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢的道路上,強(qiáng)化人們的愛國意識,增強(qiáng)人們的愛國情懷,是極其迫切的需要。而用優(yōu)秀的文藝作品鼓舞和激勵(lì)人民是我們黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),為此,在新時(shí)代的發(fā)展中,我們需要那些具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、感染力、吸引力的文藝作品,需要充滿愛國主義情懷的文藝作品。

本文來源:http://m.xwlcp.cn/w/wy/1534.html芒種

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