弗麗達(dá)·卡洛作品中的女性主義與孤獨(dú)情緒
弗麗達(dá)·卡洛1907年7月6日出生于墨西哥南部的科瑤坎,是墨西哥著名女畫家。弗麗達(dá)傳奇的一生雖然非常短暫,但是她卻用她有限的時間為我們留下了無限的財富。在其短暫的生命歷程中,弗麗達(dá)為大約創(chuàng)作了兩百幅繪畫作品,這些作品中的三分之二是關(guān)于其自身人生經(jīng)歷的自畫像,她大部分的時間中都在觀者們講述著她自己的故事。從她的自畫像中,我們看到了對生命、生活、愛情的態(tài)度與思考,同時也讓我們看到了蘊(yùn)藏在畫面背后的苦悶情感和孤獨(dú)情緒,除了自畫像之外,弗麗達(dá)的其它作品還表現(xiàn)出她對墨西哥傳統(tǒng)文化的無限熱愛以及對祖國的深關(guān)心。縱觀弗麗達(dá)的繪畫作品,它們的藝術(shù)特色和審美特征既不同于現(xiàn)實(shí)主義的繪畫流派,也不同于完全自我表達(dá)的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫流派,而是呈現(xiàn)出一種雙重性的藝術(shù)特色,我們看到她的作品一方面呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)主義作品的真誠樸實(shí),另一方面又呈現(xiàn)出了超現(xiàn)實(shí)主義的夢幻隱喻,在現(xiàn)實(shí)與夢幻的就糾纏之中訴說著其獨(dú)特的人生經(jīng)歷。弗麗達(dá)的一生可謂坎坷多難,她在6歲的時候患上了小兒麻痹,進(jìn)而使得右腿萎縮,18歲的車禍徹底改變了她的一生,雖然在車禍中奇跡的活了下來,但是她的身上多處粉碎性骨折,并且失去了生育的能力,與里維拉的愛情更是讓她痛不欲生,這些坎坷災(zāi)難雖然是她一生痛苦的的根源,但同時也是其繪畫的靈感來源。弗麗達(dá)作為20世紀(jì)最著名的女性畫家之一,其作品中蘊(yùn)藏的女性主義思想和孤獨(dú)情緒尤為顯著,本文就將重點(diǎn)對這兩方面進(jìn)行分析。
一、女性主義意識的呈現(xiàn)
女性主義意識包含了女性對自我身體、生命、生存狀態(tài)以及人生價值等方面的正確評估與深刻思考,隨著時代的發(fā)展以及女性自我思想意識的覺醒,對女性身份地位、民主權(quán)利等問題談?wù)撘呀?jīng)成為了時代的潮流,弗麗達(dá)作為當(dāng)時女性主義的代言人,她的繪畫中不可避免地呈現(xiàn)出女性主義的色彩。
弗麗達(dá)女性主義意識形成的原因主要來源于兩個方面,一方面是社會原因,另一方面則是自我原因。20世紀(jì)西方的女性主義運(yùn)動開展的正如火如荼,并在20世紀(jì)初形成了第一次高潮,所以當(dāng)時的許多女性藝術(shù)家都受到了這股思潮的影響,她們在不同程度上都接受了女權(quán)主義者宣揚(yáng)的思想觀點(diǎn),而弗麗達(dá)就是其中之一。另一方面,弗麗達(dá)從小到大一直忍受著疾病、車禍以及婚姻帶給她身體和精神上的折磨,所以弗麗達(dá)有著女性天生的敏感性,對女性的精神世界有著超乎尋常的感受與理解,她也始終將表現(xiàn)女性獨(dú)特的思想與價值作為自己終生的己任,她的作品中隨處都流露著女性主義的思想價值觀,如《剪掉頭發(fā)的自畫像》,這幅畫可以看做是弗麗達(dá)對丈夫里維拉不忠的宣言,我們看到畫面中的弗麗達(dá)將里維拉最喜歡的長發(fā)全部剪掉,而是梳起了大奔頭的短發(fā),這種自我形象的徹底顛覆表現(xiàn)了她強(qiáng)烈的自我女性意識,她從此之后不會依懶任何人,她要活出最為真實(shí)的自我。
弗麗達(dá)執(zhí)著于對自我世界的表現(xiàn)。弗麗達(dá)三分之二的作品都是自畫像,可以看出弗麗達(dá)始終執(zhí)著的表現(xiàn)著自我,而這種對自我的表達(dá)真實(shí)其女性主義思想的核心部分。弗麗達(dá)在其作品中始終堅持對自我的表達(dá),并且認(rèn)為女性藝術(shù)家有必要從自我的角度對女性主義運(yùn)動自行全面的思考。弗麗達(dá)自我的自畫像實(shí)質(zhì)上是她重新塑造自我形象的一種有效方式,通過畫面的自我性重新與世界建立一種新的聯(lián)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對自我意識的表達(dá)與詮釋。弗麗達(dá)在1944年創(chuàng)作的《破碎的脊柱》可以說是她對自我世界最極致的一種表現(xiàn),在這幅畫中我們看到了一個支離破碎的身體,她的脊椎被一個圓柱所取代,并且身體上穿過了無數(shù)的鋼釘,長長的傷口格外的引人注意。弗麗達(dá)運(yùn)用這種方式向我們最直接的呈現(xiàn)出了她身體所承受的著的痛苦,真實(shí)的表現(xiàn)出了她生存的狀態(tài),筆者認(rèn)為這種痛苦的生存狀態(tài)并不僅僅存在于弗麗達(dá)一個人身上,而是同時存在于千千萬萬的女性身上,弗麗達(dá)通過對自我世界的表達(dá)傳達(dá)出了她女性主義的心聲。
二、精神上的孤獨(dú)無助
在弗麗達(dá)的作品中,除了強(qiáng)烈的女性主義色彩,還隱藏著濃厚的孤獨(dú)情緒,進(jìn)而讓我們看到了作為女性藝術(shù)她的另一面,同時也讓我們理解了其作品中蘊(yùn)藏的另一方面含義,弗麗達(dá)作品中的孤獨(dú)主要表現(xiàn)了她精神上的孤獨(dú)無助,這種精神上的孤獨(dú)成就了獨(dú)特的弗麗達(dá)。
弗麗達(dá)精神上的孤獨(dú)無助有其深層原因。其實(shí)弗麗達(dá)的一生都生活在精神孤獨(dú)之中,這與她一生的經(jīng)歷有關(guān),上文我們提到了那場影響她一生的車禍,那場車禍差點(diǎn)奪去了她的生命,在此后的生活中,她時常要接受手術(shù)治療,她的一生大大小小的手術(shù)做了30多次手術(shù),她只能躺在床上而不能活動,在百無聊賴之中弗麗達(dá)通過繪畫來表達(dá)出她的孤獨(dú)與痛苦。最讓弗麗達(dá)感到精神孤獨(dú)痛苦情緒的還是她與里維拉之間的愛情,弗麗達(dá)對里維拉有著很深的感情,但是他們結(jié)婚之后,里維拉卻經(jīng)常的出軌,有一次出軌的對象竟然是弗麗達(dá)的妹妹,這在精神上帶給了弗麗達(dá)嚴(yán)重的刺激。弗麗達(dá)明確的表示過:“在這一生中我遭遇了兩次令我痛苦一生的意外,一個是公車碾過的意外,另一個是迭戈?!睆闹形覀兛梢钥闯?,她與里維拉之間剪不斷、理還亂的關(guān)系是造成他精神孤獨(dú)痛苦的主要根源,這種孤獨(dú)痛苦全部的展現(xiàn)在了她的繪畫作品中,如《車禍》、《兩個弗麗達(dá)》、《受傷的心》、《剪掉頭發(fā)的自畫像》等。
孤獨(dú)情緒在弗麗達(dá)畫作中被反復(fù)強(qiáng)化。在弗麗達(dá)的作品中我們總是能看到憂郁的目光和表情,這其實(shí)就是她脆弱的內(nèi)心和孤獨(dú)的心靈在繪畫中的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上這種藝術(shù)上的創(chuàng)作是作者自我保護(hù)的一種方式,其實(shí)弗麗達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中想要的并不是憂郁的目光和表情,這樣的創(chuàng)作方式在本質(zhì)上呈現(xiàn)了弗麗達(dá)對愛的強(qiáng)烈渴望。如她的《兩個弗麗達(dá)》這幅自畫像就是她精神孤獨(dú)痛苦最直接的表現(xiàn),這幅畫創(chuàng)作于1937年,她和里維拉處于離婚的漩渦中,此時弗麗達(dá)在精神上承受著極度的痛苦,我們看到畫面中有兩個穿著布同服飾的弗麗達(dá),一個是穿著傳統(tǒng)墨西哥服飾的弗麗達(dá),另一個是穿著西方傳統(tǒng)服飾的弗麗達(dá),兩個弗麗達(dá)的心臟都被一根血管連在一起。兩個弗麗達(dá)實(shí)質(zhì)上代表的真實(shí)生活中弗麗達(dá)的雙重命運(yùn),兩顆相連的破碎心臟代表了她曾經(jīng)遭受到的痛苦,但是這種痛苦并沒有辦法得到排遣,所以弗麗達(dá)真能忍受著精神上的孤獨(dú)痛苦折磨。
三、在繪畫風(fēng)格中表現(xiàn)思想情緒
從總體上來說,弗麗達(dá)的繪畫主要呈現(xiàn)出兩種風(fēng)格,一種是具有表現(xiàn)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義色彩,一種是表現(xiàn)夢幻的超現(xiàn)實(shí)主義色彩,這兩種風(fēng)格的形成與弗麗達(dá)本身帶有的女性主義思想和孤獨(dú)情緒密不可分,反之,這種繪畫風(fēng)格同時又體現(xiàn)了她的思想觀點(diǎn)和情緒表達(dá)。
弗麗達(dá)的自畫像基本上都屬于現(xiàn)實(shí)主義的繪畫風(fēng)格,在這些作品中,弗麗達(dá)在人們真實(shí)大膽的展示著自我以自我的思想情感。弗麗達(dá)本身是一個堅強(qiáng)的女人,思想的內(nèi)在同時也充滿著強(qiáng)烈的女性主義思想,為了能更好的將自己的生命體驗以及對女性的身份地位思想的宣揚(yáng),進(jìn)而弗麗達(dá)的作品總體上呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)色彩。如其作品《我的誕生》,弗麗達(dá)有了一種真實(shí)的方式向我們展示了她的出生,從中我們可以看出,她的出生不僅是母親的痛苦,同時也是自己痛苦的開始,弗麗達(dá)仿佛已經(jīng)看到了自己渺茫和黑暗的前途,這樣的未來不僅只屬于她自己,還屬于和她有著相似命運(yùn)的女性,從中我們還可以看出弗麗達(dá)一方面表現(xiàn)出了自己的痛苦無助以及對自己的同情,另一方面也是對當(dāng)時身處困境女性的同情與憐憫。
弗麗達(dá)雖然不承認(rèn)自己是一位超現(xiàn)實(shí)主義的畫家,但是她的有些作品的確呈現(xiàn)出了超現(xiàn)實(shí)主義的色彩,進(jìn)而表達(dá)著自己精神上的苦悶情緒情緒。如她的《水之賦予我》,在這幅作品中我們可以看到許多的海洋生物,還可以看到女性赤裸的身體以及人頭獸身的動物,乍眼一看,我們根本不知道這幅畫想要表現(xiàn)的意思和內(nèi)容,因為它帶有極大的超現(xiàn)實(shí)主義色彩,浴缸里的這些奇奇怪怪的生物實(shí)際上是死亡、性、痛苦的象征,是弗麗達(dá)孤獨(dú)痛苦情緒的一種抽象式表達(dá),這種這種沒有規(guī)則、規(guī)律的組合正是她身體與精神分離所顯示出來的痛苦。弗麗達(dá)的這幅作品雖然是抽象式的,但是畫面中呈現(xiàn)出來的孤獨(dú)痛苦卻是真實(shí)存在的,而且弗麗達(dá)覺得這種孤獨(dú)痛苦似乎無法言說,但是為了宣泄這些情緒,她只能通過這種超現(xiàn)實(shí)的方式進(jìn)行精神情緒上的釋放。
綜上,通過對弗麗達(dá)作品的研究,我們看到其作品中充滿著濃厚的女性主義色彩和孤獨(dú)的思想情緒,這不僅與其獨(dú)特的生活經(jīng)歷密切相關(guān),同時也表現(xiàn)出了其獨(dú)特的性格特征。除此之外,弗麗達(dá)的許多作品中還顯示出了濃厚的墨西風(fēng)格,這種立足于傳統(tǒng)文化色彩的創(chuàng)作是弗麗達(dá)作品受到人們喜愛的另一個原因。
欄目分類
- 文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化:陜西非遺賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑探索
- 黨建引領(lǐng)基層治理現(xiàn)代化的創(chuàng)新路徑研究
- 黨建引領(lǐng)基層治理現(xiàn)代化的創(chuàng)新路徑研究
- 成都公共服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型策略研究
- “3+3+1”閉環(huán)教學(xué)模式與微課協(xié)同創(chuàng)新應(yīng)用研究——以《財務(wù)管理》課程為例
- 新媒體視域下非遺發(fā)展傳播策略研究
- 高校美育課程設(shè)計與教學(xué)方法的優(yōu)化
- 自貿(mào)港建設(shè)背景下海南本土產(chǎn)品的品牌設(shè)計探析
- 革命文物與紅色基因傳承的實(shí)踐路徑
- 新時代中華傳統(tǒng)禮儀的美育價值及其傳播實(shí)踐
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 官方認(rèn)定!CSSCI南大核心首批191家“青年學(xué)者友好期刊名單”
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點(diǎn)分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個知識點(diǎn)。
- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了