美國主流文學(xué)建構(gòu)的海外中國

    文學(xué)中的國家形象是指外國作家在寫作中表現(xiàn)的對其他國家的想象敘述。在美國文學(xué)作品中，對中國形象進(jìn)行描寫的作家大致可以分為兩類：一是作為白人作家建構(gòu)的海外中國的形象；二是作為華裔美國作家對中國形象的塑造上。由于寫作者身份的不同，所以他們文學(xué)作品中出現(xiàn)的中國形象也是同中有異。美國文學(xué)中的中國形象是一種處于文化交流中的互動現(xiàn)象。雖然有時文學(xué)作品中的中國形象十分片面，但是這是在一定歷史文化背景下西方人眼中對于文化中國的想象，具有一定的普遍性。

    首先，美國主流文學(xué)中的海外中國形象在文學(xué)作品中的表現(xiàn)主要是對中國人形象的塑造方面。美國主流社會對中國的看法從早期的非理性崇拜到后來的妖魔化，異化，實(shí)際上都帶有強(qiáng)烈的時代色彩與政治寓意。美國主流文學(xué)中對于中國人形象的認(rèn)識是處于不斷發(fā)展變化之中的一個動態(tài)過程，并不是一成不變的。對許多美國人來說，華人就是中國人的代名詞，在美國白人作家的作品中，邪惡、殘忍傅滿洲形象在美國文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)。20世紀(jì)英國作家羅姆在他的十三篇長篇小說中集中塑造的陰險、邪惡的傅滿洲形象，極具代表性，這也深深地影響了美國百人文學(xué)中對于中國人的認(rèn)識。例如在阿特·惠特尼的小說《杏眼》就極力抹黑中國人的形象，認(rèn)為是中國人毒害了美國的自由，污染了美國的社會。這樣的人物形象在杰克·倫敦《史無前例的入侵》中也有十分明顯的表現(xiàn)。

    其次，美國主流文學(xué)建構(gòu)的海外中國形象還表現(xiàn)在對于苦難的華人形象的書寫方面。在美國文學(xué)中對中國人形象的刻畫除了傅滿洲式的人物外，還有另一種中國人形象的存在，那就是對苦難中國人的描寫，這在馬克·吐溫的作品中有鮮明的體現(xiàn)。馬克·吐溫的小說、戲劇等作品中都可以看到華人的身影。作為一個從未到過中國的作家，馬克·吐溫作品中出現(xiàn)的中國形象一方面受當(dāng)時美國主流社會對中國的看法影響；另一方面也是作家在創(chuàng)作時的主觀想象的表現(xiàn)。富有同情心的馬克·吐溫在他的作品中描寫了中國人受盡苦難的悲慘遭遇，在為華人鳴不平的同時表現(xiàn)了一種人道主義關(guān)懷。在《艱難時世》中，馬克·吐溫塑造了積極的華人形象，表現(xiàn)了對華人勞工的深切同情。盡管在負(fù)面中國人形象之外也有對中國人命運(yùn)的同情之作品存在，但是像馬克·吐溫這類美國本土作家，他們的出發(fā)眼光是在本民族文化優(yōu)越感的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的對華人的憐憫。實(shí)際上，這些作家仍擺脫不了美國社會中主流話語對中國形象的塑造的影響。在眾多作家之中 ，賽珍珠是一位不能不提的人物。美國作家賽珍珠的《大地三部曲》中，糾正了西方對中國的錯誤認(rèn)識，還原了中國人作為中國人的本來面目，意義重大。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》