美國華裔文學(xué)中的中國形象

    簡單來說，國家形象涵蓋國內(nèi)表現(xiàn)與國外認(rèn)同兩個方面的內(nèi)容，同時也是一個處于不斷變化中的文化含義。美國華裔文學(xué)作為美國文學(xué)的重要組成部分，其在美國的發(fā)生與發(fā)展已有百年，為美國文化注入了新鮮的血液的同時也將中國文化引入到了西方讀者的視野中，豐富了人們對中國形象的認(rèn)識途徑。作為中國文化與美國文化交互影響下的美國華裔文學(xué)，本身就是一個跨文化、跨語言、跨民族的文學(xué)文化現(xiàn)象，其中凸顯的中國形象既不同于中國本土作家的視角，也不同于美國白人作家的講述，這主要表現(xiàn)在兩個方面：

    首先，美國華裔文學(xué)中的中國形象是對中國的文學(xué)想象，并不是對中國社會的真實(shí)再現(xiàn)，簡單來說是一個異國形象。美國華裔作家從成長經(jīng)歷上可大致分為兩種：一種是出生在中國，后來移居到美國；另一種是父輩或祖輩在中國生活過，但自己本人自小在美國成長。與美國社會主流觀念中對中國形象的理解渠道不同，華裔美國作家可以通過父母的講述來認(rèn)識中國。由于歷史的原因，華裔美國作家在美國社會中找不到身份的認(rèn)同感，但是由于長期生活在美國，所以他們對中國的歷史與現(xiàn)狀也不是十分了解，實(shí)際上，他們是一群在美國文化與中國文化交互影響下的邊緣人，處在一種十分尷尬的夾縫中生存是困境之中。中國在他們的腦海里只是一個模糊的概念，一個相對遙遠(yuǎn)的故國家園。所以，在多重復(fù)雜因素的交錯影響下，這些華裔美國作家在描寫中國時，會在相對主流觀念之下，加入更加豐富的中國形象內(nèi)涵，也就有了由于認(rèn)知情況的差異導(dǎo)致中國形象的不同敘說。

    其次，美國華裔文學(xué)中的中國形象的塑造是有深刻的意義。在美國華裔文學(xué)作品中，通過描寫中國人正常生活中的人性化的一面，與美國主流文學(xué)中關(guān)于中國形象的誤讀進(jìn)行抗衡，為樹立正面的中國人與中國形象而努力。美國華裔作家對中國形象的書寫，一方面西方社會重新審視自身對中國形象的錯誤建構(gòu)；另一方面也表現(xiàn)了美國華裔作家的文化尋根意識與在美國社會中的矛盾存在。但是，物極必反，由于過分塑造，導(dǎo)致在他們的作品中對于中國形象的塑造太過理想化，但是他們所獲得的成績不容小覷。例如，華裔作家湯婷婷在《中國佬》中就還原了華人在美國歷史中的重要地位。小說通過再現(xiàn)化工在修建美國鐵路時的歷史，表現(xiàn)了中國人的英勇、堅強(qiáng)的剛硬品質(zhì)。再比如趙健秀在《唐老亞》中通過描寫一個十二歲的少年唐老亞對自己華裔身份認(rèn)同的故事，抨擊了美國主流文化對中國形象的歪曲。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》