亨利·詹姆斯小說的哥特風(fēng)格

    亨利·詹姆斯（1843---1916）是19世紀(jì)美國著名的小說家、文藝評(píng)論家和文體學(xué)家，以及劇作家和散文家，是一位名副其實(shí)的大文豪。同時(shí)詹姆斯還被認(rèn)為是心理分析小說的開創(chuàng)者之一，對(duì)意識(shí)流小說的形成產(chǎn)生了重大的影響，像弗吉尼亞.伍爾夫等意識(shí)流作家都產(chǎn)生了深刻的影響。詹姆斯出生在美國一個(gè)上層知識(shí)分子家庭，詹姆斯從12歲開始就跟隨父親旅居歐洲各國，這是要因?yàn)檫@樣，詹姆斯對(duì)美國和歐洲大陸有著深刻的了解與認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到了美國大陸與歐洲大陸社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，所以他也將他的筆觸深入到其中。閱讀詹姆斯的作品之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其作品主要描寫的就是美國與歐洲人的交往問題，在這背后隱藏的是美國與歐洲不同的價(jià)值取向以及文化形態(tài)，他深刻地揭示了美國人與歐洲人的物質(zhì)生活方式以及精神生活狀態(tài)，進(jìn)而挖掘出人們心理與道德本質(zhì)中最深層的東西，讓我們從中獲得心靈上的震撼與啟迪。詹姆斯一生著述頗豐，最主要的成就體現(xiàn)在小說方面，代表作有《一個(gè)美國人》、《一位女士的畫像》、《鴿翼》、《使節(jié)》、《金碗》、《黛西.米勒》、《阿斯彭文稿》等，這些作品都體現(xiàn)出了詹姆斯杰出的寫作才華。目前學(xué)界對(duì)詹姆斯的研究主要集中在作品中人物的分析、小說的寫作技巧以及小說背后的文化意義等，對(duì)其小說中的哥特風(fēng)格很少重視，筆者就將以此為切入點(diǎn)，從詹姆斯小說的場(chǎng)景與語言、人物形象、主題內(nèi)涵三個(gè)方入手，對(duì)其哥特寫作風(fēng)格做一個(gè)完整全面的分析。

一、場(chǎng)景與語言

     哥特小說誕生于18世紀(jì)，以霍勒斯·沃波爾的《奧特蘭托城堡》為標(biāo)志。提到哥特小說我們習(xí)慣上聯(lián)想到陰森恐怖，的確是這這樣，哥特小說顯著的元素包括恐怖、神秘、超自然、死亡、瘋狂怪人以及陰森的古堡，這些都會(huì)使讀者從內(nèi)心里感到一種恐懼。

    首先，傳統(tǒng)的哥特小說的場(chǎng)景多設(shè)置在陰森的古堡、凄清的修道院、破舊的教堂以及陰冷的墓地之中，這里首先就給人們一種神秘恐懼的感覺，在感官上就給我們一種刺激。詹姆斯的小說在場(chǎng)景的設(shè)計(jì)上借鑒了哥特小說的設(shè)計(jì)，其小說的場(chǎng)景同樣具有哥特色彩，但是與那種陰森重重的古堡與墓地不同的是詹姆斯將地點(diǎn)都換成了現(xiàn)代的建筑，如一座普通的大宅，一個(gè)簡(jiǎn)單的咖啡館等。例如小說《幸福角》，詹姆斯就將場(chǎng)景變?yōu)橐蛔F(xiàn)代普通的建筑物，作者并沒有將場(chǎng)景設(shè)計(jì)在古堡、墓地等本身帶有恐怖色彩的地方。在這座普通的建筑中我們還是可以感覺到神秘的氣氛，同樣可以讓我們感受到到恐怖、恐懼的氣氛，但是這種恐懼神秘的氣氛不僅僅是讓我們從感官上體驗(yàn)到的，與傳統(tǒng)的哥特小說不一樣，傳統(tǒng)的哥特小說從場(chǎng)景設(shè)計(jì)上就會(huì)讓我們從感官上體驗(yàn)到恐懼，但是從詹姆斯的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中我們的感官并不能直接體會(huì)到恐懼，其恐懼來源于內(nèi)在，這種恐懼讓我們從內(nèi)心深處感到害怕與敬畏，這可以說是詹姆斯對(duì)哥特小說的超越。

  其次，在語言上，詹姆斯小說的語言比較晦澀難懂，常常用難以理解的復(fù)句與長句，并且經(jīng)常使用比喻等修辭，對(duì)句子進(jìn)行過分的修飾，常常表達(dá)一些含糊模棱兩可的意思，這些使他的小說在總體上比較難以理解，導(dǎo)致他的小說接受面比較有限并且受到大量的指責(zé)，同時(shí)也正是因?yàn)檫@樣使得作品的神秘氣息更加濃厚，與傳統(tǒng)意義上哥特小說的語言亦不一樣，傳統(tǒng)的哥特小說的語言就是直接的神秘恐怖，就是通過敘述恐怖的故事或者陰森的環(huán)境來達(dá)到效果，但是詹姆斯的小說確實(shí)是通過分析人物內(nèi)心的恐懼，進(jìn)而傳達(dá)出恐懼讓我們感知，這種恐懼是真實(shí)并且發(fā)自內(nèi)心的恐懼。詹姆斯的語言與馬克吐溫的相比確實(shí)晦澀難懂許多，馬克吐溫的作品帶有地方色彩，其語言也是比較通俗易懂的簡(jiǎn)單哩語，詹姆斯與馬克吐溫是背道而馳的，但正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的語言描寫，才使得其小說具有了哥特式的風(fēng)格并且超越傳統(tǒng)形成獨(dú)特的哥特風(fēng)格。

二、人物情節(jié)

    傳統(tǒng)的哥特小說中的人物多半是美麗的女子加上邪惡無恥的男主，在情節(jié)上多半是邪惡的男主一直糾纏著美麗的女主，女主因而受到長期的心理折磨，這種形式已經(jīng)成為傳統(tǒng)哥特小說的一種模式，即“女郎----惡棍對(duì)立模式”，這種模式受到大眾的歡迎，迅速成為最流行的模式。但是這種模式并沒有長足的發(fā)展空間并受到文藝批評(píng)家的嚴(yán)厲指責(zé)，詹姆斯的小說在這方面有對(duì)哥特小說進(jìn)行了一次超越。

    首先，在人物形象上，詹姆斯小說中的男主角同樣具有哥特式的風(fēng)格，同樣神秘莫測(cè)，但是與傳統(tǒng)哥特小說中的惡棍形象不一樣，例如《幸福角》的男主人公，在他的身上我們同樣可以感覺到神秘與古怪，他喜歡一個(gè)人游走在陰沉的老房子周圍，但是他不同于那些惡棍，他不會(huì)以強(qiáng)欺小并糾纏他人，他來回的游走這是想找到另一個(gè)自己，僅此而已，這篇小說的女主角也不同于傳統(tǒng)的哥特小說，女主人公不再是美麗弱小的大家小姐了，而是一個(gè)最有現(xiàn)們的身上加上的神秘的外衣，使得這些作品具有哥特的風(fēng)格，但是這種哥特風(fēng)格是一種新形式的哥特風(fēng)格，這些人物雖然普通，但是其性格特點(diǎn)卻更加復(fù)雜與鮮明，更加具有值得深思與思考的地方。人物形象具有哥特人物特點(diǎn)但同時(shí)又超越傳統(tǒng)的人物設(shè)定，這也可以說是詹姆斯小說獨(dú)特的價(jià)值。

    其次，上文我們都已經(jīng)提到傳統(tǒng)哥特小說以“女郎---惡棍對(duì)立”為基本模式，雖然這樣，傳統(tǒng)的哥特小說的情節(jié)還是比較曲折離奇的，并且也具有懸念性，結(jié)局有時(shí)候也會(huì)出人意料，詹姆斯將這種特點(diǎn)同樣運(yùn)用到了其小說中，其小說中也常常出現(xiàn)驚悚恐怖的情節(jié)，但是這種恐懼驚悚的情節(jié)與傳統(tǒng)的哥特小說又有不同之處，他的恐懼與驚悚總是與現(xiàn)實(shí)主義相聯(lián)系的，詹姆斯認(rèn)為：“一個(gè)好的鬼故事必須和生活中的普通事物有上百處關(guān)聯(lián)?！彼目植谰城楣?jié)不再出現(xiàn)在陰暗的古堡中，他更傾向于出現(xiàn)在幽靜歡樂的鄉(xiāng)村住宅以及繁華倫敦的旅館咖啡店之中，在這些現(xiàn)代化的住所中人們依舊發(fā)生著屬于自己平凡的故事，但是即使是平凡的人和故事同樣充斥著陰森恐怖的場(chǎng)景，并且在情節(jié)上作者也擺脫了傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單情節(jié)模式，并且更加注重人物的心理結(jié)構(gòu)分析，所以其小說在情節(jié)上依舊帶有哥特風(fēng)格并且超越傳統(tǒng)。

三、主題內(nèi)涵

    衡量一部文學(xué)作品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)很多，其中蘊(yùn)含的主題內(nèi)涵是其中作重要的一項(xiàng)，有時(shí)候每部作品的差距往往也在此。詹姆斯小說哥特式的風(fēng)格對(duì)其小說主題內(nèi)涵的表達(dá)具有重要的意義，是其小說的內(nèi)涵主題有了深層次的擴(kuò)展，并且主題內(nèi)涵中亦可以體現(xiàn)著這種風(fēng)格。

    首先，傳統(tǒng)的哥特小說總是通過恐怖與兇殺表達(dá)出人性邪惡陰暗的一面以及欲望、暴力、血腥等，這種表達(dá)出了讓我們感到陰森恐懼之外好像并沒有帶給我們什么深層次的啟發(fā)，有可能是這些小說有些本身的內(nèi)涵就不深，再就是其主題內(nèi)涵完全被這種恐怖驚悚的描寫所掩蓋住，恐懼驚悚的意義超過了主題內(nèi)涵的意義，這樣做作品的存在意義就大大減弱了，這也是為什么主流文學(xué)家一直批判哥特小說的一個(gè)重要原因。但是詹姆斯的小說是一個(gè)例外，其小說具備哥特小說的一切特點(diǎn)，并且在主題內(nèi)涵上又具有深層次的意義，就本身就是對(duì)哥特小說的一種升華與超越。詹姆斯的小說總是在中風(fēng)格中思考著美國文化與歐洲大陸文化之間矛盾與融合，這種思考在當(dāng)時(shí)社會(huì)中顯得無比的敏銳與重要，同時(shí)，他的這種哥特風(fēng)格也有利于其小說這種主題的表達(dá)。

    其次，在創(chuàng)作上詹姆斯提倡現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)驗(yàn)論，他認(rèn)為，“小說本質(zhì)是對(duì)代表性生活印象的選擇和再現(xiàn)”，生活是小說創(chuàng)作的源泉，經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了小說的素材，小說家應(yīng)具有“窺一斑而見全豹”的想象能力，這是一種“由所見之物揣測(cè)未見之物的能力，揭示事物內(nèi)在含義的能力?！币?yàn)檎材匪共粩嗦镁釉诿绹c歐洲，因此對(duì)兩種文化的認(rèn)識(shí)無疑是其小說主要的內(nèi)涵，小說主要選擇了歐洲18世紀(jì)流行的哥特小說風(fēng)格，但是詹姆斯又在各個(gè)方面進(jìn)行了超越，并且加上其現(xiàn)實(shí)主義，就使得其小說在一個(gè)個(gè)神秘氛圍中散發(fā)深刻內(nèi)涵的芬芳。小說《美國人》是這方面的一個(gè)典型，小說的主人公紐曼就是一個(gè)“惡棍+英雄”式的人物，有時(shí)熱情有時(shí)冷坤無情，并且貝勒伽德家族始終籠罩在神秘的氣氛之中，這些描寫與傳統(tǒng)哥特小說想通，最終的是在這些背后掩藏著的文化沖突，美國文化價(jià)值與歐洲文化價(jià)值到底能不能相互融合，怎樣的融合，這些都是作者深深的思考。所以我們可以看到詹姆斯哥特小說在主題內(nèi)涵上的意義所在。

    綜上所述，亨利.詹姆斯的小說具有明顯的哥特式風(fēng)格，并且還對(duì)傳統(tǒng)的哥特小說進(jìn)行了超越，使其哥特小說具有了新生的意義與價(jià)值，這方面是最值得我們進(jìn)行重視的。詹姆斯的小說雖然有時(shí)候難以理解，但這并不影響其小說價(jià)值的存在意義，筆者相信這種深層的文化意義在歷史長河的淘沙中依然會(huì)熠熠生輝。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》