從時間間隔的觀看角度分析《亂世佳人》

    《飄》是一部以描寫南北戰(zhàn)爭為背景的通俗愛情小說，在西方評論家眼中就是一部普通的愛情小說。以《飄》拍成的電影《亂世佳人》也是非常受人歡迎，影片中既有以戰(zhàn)爭為背景的壯觀場面，又有刻畫細致入微的人物表情，還有許多耐人尋味又富有哲理的臺詞，真是讓讀者印象深刻，難以忘懷。

 一、斯佳麗的不同

    在第一次觀看影片的時候，對斯佳麗的印象就是：美麗、蠻橫、嬌縱、虛偽。首先，通過影片，我們可以看出斯佳麗的外貌特征，確實一個美人、尤物，漂亮得讓人窒息，所以招來那么多男士的愛慕。從性格來說，她從小就在貴族家庭長大，嬌生慣養(yǎng)，性格之中本就帶有任性。關(guān)于虛偽，這主要得說說父母的影響。據(jù)說性格一半來自遺傳，一半來自后天，這個學(xué)說在心理學(xué)還沒有系統(tǒng)化。但通常情況下，在每個人身上或多或少，或早或晚都能夠隱約地見到其性格中的某些方面相似于他父母中的一個或兩個。斯佳麗她既沿襲了父親的粗魯、豪爽、叛逆和脾氣暴躁的特點；又受母親溫文爾雅的道德觀念的影響，她一直想做一個像母親那樣溫柔、有氣質(zhì)、頗具大家閨秀的女人，但是父親性格的影響卻使她無法像母親那樣做個賢妻良母。父母的雙重影響之下，使得她的性格里透出虛偽、貪慕虛榮的特點。她的這些特征在第一次觀看之后，就深深地印在腦海里。第二次觀看是前段時間，這時的自己已是為人母，對于斯佳麗又有了重新的認識，最主要是欣賞。

（一）欣賞她勇于追求愛情的勇氣。她不像大部分的貴族小姐循規(guī)蹈矩，固守矜持，對于所愛之人羞于表白，害怕拒絕。她對于自己認定的幸?？梢圆活櫰渌魏稳朔磳?，甚至是知道對方已有婚約也要勇敢表達出她的想法。這份對愛情的執(zhí)著和勇敢是我們值得學(xué)習(xí)的。

（二）面對災(zāi)難時的生命力。對于一個嬌生慣養(yǎng)的柔弱女子，面對戰(zhàn)爭的殘酷、家園的被毀、母親的離世、父親的崩潰、姐妹的軟弱，她沒有逃避和退縮，毅然決然地扛起了這份擔子，從一個衣食無憂的天真少女蛻變成一個獨立堅強的少婦，顯示出了頑強的生命力。就像有人說這部電影最經(jīng)典的場面是斯佳麗在戰(zhàn)爭后回到被毀的家園，在園中手握紅土發(fā)誓，無論去偷去搶都不會讓家人挨餓那段，因為那時她的眼神和表情真的特別震撼人，讓人面對鏡頭上這位尤物般的女人肅然起敬，這份沉甸甸的責任感足以讓人大大縮小對她的偏見。

（三）對“愛人”的承諾。斯佳麗對于梅蘭妮屬于典型的“刀子嘴、豆腐心”。她經(jīng)常對梅蘭妮惡語相向，恨不得她馬上死掉，好成全她和艾斯利，但因為答應(yīng)過“愛人”——艾斯利，所以她還是竭盡所能去照顧梅蘭妮。雖然和梅蘭妮相比，讓人很容易看到她身上邪惡的一面，但是給人的感覺卻很真實。試問面對“情敵”的時候，有幾個人能像梅蘭妮那樣，沉著、冷靜、儒雅、溫柔、豁達、包容，把所有美好的品質(zhì)都發(fā)揮到極致？當梅蘭妮陷入困境后，她不忍心拋下梅蘭妮一個人，到后來還為梅蘭妮接生。這個她從來都沒有做過的事情，但為了保住梅蘭妮的性命，她大膽去做了。雖然艾斯利對她的執(zhí)著無動于衷，但是對于“照顧梅蘭妮”——這一請求，她履行了自己的諾言，讓我們又不由得對她感到欽佩。

（四）與姚木蘭的比較。這位家人的遭遇和性格讓人不由得想起了林語堂先生《京華煙云》里的姚木蘭。如果說斯嘉麗給人的感覺是亂世中的多變，那么姚木蘭就是亂世中的隱忍。

    1、姚木蘭貌美如花，外柔內(nèi)剛，持家有方，才華橫溢，是大家閨秀中的奇女子。她深切而又理性的愛著，她的愛深沉卻不熾熱，這也許是中國傳統(tǒng)女性的根深蒂固的習(xí)慣使然，亦或許是父親賦予的“道家”淡然、不爭的風骨影響了她，使她愛著孔立夫，卻不敢去掙脫枷鎖去抗爭，最終堅持報恩，嫁給了曾蓀亞。從這一點上可以看出，斯嘉麗和姚木蘭對于愛情的追求是有著很大的區(qū)別。

    2、在母親儒家思想的教育下，她勤勞節(jié)儉、端莊知禮、謙讓、服從、善理家事，以及育嬰烹飪、剪裁縫紉都樣樣出色，她寬厚大方、善解人意，她做的花生羹是曾家老太太最喜歡的吃食。雖然她有著新時代女性的特點，摩登、大膽、敢于接受新事物，但中國封建制度下千百年來根深蒂固的束縛和傳統(tǒng)女性的忍讓、包容、穩(wěn)重使她不像斯嘉麗那樣，表面上模仿母親，骨子里卻透著叛逆?？梢哉f姚木蘭再新潮，再脫俗，也終究擺脫不了，也無法認識到自己性格中的那些許軟弱。后來，曾家發(fā)生變故，本欲與曾蓀亞離婚的她，最終選擇幫助曾家，這反映出她的善良、堅強，但她最后的成全、避世，卻讓人不得不說，她堅強的不夠徹底，也許是道家“不爭、淡然”的思想影響了她。從這也可以體現(xiàn)出東西方在愛情觀、婚姻觀上的差異。

 二、白瑞德的不同

    第一次觀看的時候，在心里并沒有突現(xiàn)出他的男主公地位，而且覺得他是一個非常討厭的人物。那時作為女大學(xué)生，看待異性的首要條件就是容貌，所以對他的印象就很差，他那邪惡的笑在十年之后仍然記憶猶新。那時在看到他對斯佳麗始終是冷嘲熱諷，在斯佳麗很悲傷的時候他都不放過進行語言攻擊，感覺他就是一個冷酷無情的痞子。

     第二次觀看后，更客觀地從整個故事的背景和人物關(guān)系來考慮，能用“一分為二”和比較的觀點來看待他。

    （一）他是對斯佳麗執(zhí)著的愛情，從某種程度上來講，他也可以說是一個紳士。他從第一次見斯佳麗時就認為她是一個敢做敢當，很有想法的女子，盡管斯佳麗很任性，骨子里還帶著粗魯，但還是愛上了她。雖然他表面上玩世不恭，經(jīng)常在嘴上嘲諷斯佳麗，但是他其實很清楚斯佳麗的內(nèi)心需要，處處都在關(guān)心她。當斯佳麗穿著喪衣不能跳舞，是他幫助斯佳麗擺脫了所有束縛，開始跳舞；當斯佳麗困在亞特蘭大，是他為斯佳麗偷來一匹馬，駕著車逃出城；當斯佳麗從可怕的夢中驚醒的時候，是他用寬大的胸懷保護她。但比較可悲的是斯佳麗一直無視這份深情，而一味地去追逐夢幻般的艾希禮，結(jié)果這對冤家卻沒有聚頭，只因白瑞德的傷心至極和斯佳麗的執(zhí)迷不悟。

    （二）與賈寶玉的比較。1、從性格上來說，兩個人都很叛逆。白瑞德敢于蔑視南方傳統(tǒng)道德文化，經(jīng)常出入妓院，與妓女同居，直到后來還去了二度喪夫的寡婦斯嘉麗，他不在乎他人的指指點點。“同整個貴族階級的形象相對照，賈寶玉的性格卻顯示了對封建制度的懷疑和叛逆的特點”?！都t樓夢》中的賈寶玉對于封建社會的仕途、禮教都非常厭惡，尤其是反對封建社會“父母之命、媒妁之言”的婚姻觀。2、對于愛情的追求。白瑞德和賈寶玉在愛情的追求上都很執(zhí)著，讓人欽佩，都是貫穿兩部作品的主線。兩個人的愛情也都是以失敗而告終。不同的是雖然結(jié)局一樣，但是原因卻不同。白瑞德離開斯佳麗是因為斯佳麗對艾希禮的癡戀而主動放棄的，而賈寶玉離開林黛玉卻是因為封建禮教的壓力和自己性格的軟弱性而被迫放棄的。

 三、影片里的心理學(xué)元素

 （一）夢境的啟示

    第二次觀看結(jié)束后，影片中斯佳麗反復(fù)出現(xiàn)的夢境也給人留下深刻的印象，即斯佳麗說她夢到一直在霧中追尋著某種東西，可她卻不知道到底是什么。生存和饑餓的恐懼是她在戰(zhàn)后的心理寫照，所以她在夢境中不斷地奔跑，其實也顯示了她一種強烈的求生欲望，想找一處安全的地方躲避，找來找去都是一團霧。影片中，白瑞德真正離開的那天，也是濃霧彌漫，當斯佳麗追出去時，他已經(jīng)消失在了霧中。這時，斯佳麗才明白原來她一直在追的是白瑞德，白瑞德就是她一直所要找的安全的地方。影片巧妙地將現(xiàn)實和夢境聯(lián)系起來，耐人尋味。

    （二）懷舊情結(jié)的展現(xiàn)

    《飄》的字里行間都浸透著濃濃的懷舊情結(jié)。舊時南方天堂般的恬靜生活與殘酷的戰(zhàn)爭形成對比，美好的家園和摧毀殆盡的破敗景象相成對比，尤其是阿希禮的悲哀和斯佳麗對往昔的追憶更是強化了這種感傷和無奈的情緒。懷舊是人類共有的一種精神現(xiàn)象。每一個新舊交替中的改變都會給人帶來一種失落感和分裂感，在革新的過程中，人們難免會失去舊時代一些美好的事物和已經(jīng)形成的固有習(xí)慣。

    （三）人物性格的色彩展現(xiàn)

    通過觀看影片，使人覺得其中描寫和刻畫的人物的色彩都是比較鮮明的。斯佳麗是黑色的堅毅：因為黑色有純粹的一面，正如她對生活的堅定和對家園的守護；但也有模糊的一面，就如她對愛情對象的飄忽不定和夢境里濃霧中的迷茫。白瑞德是冰藍色的深邃：面對戰(zhàn)爭，他永遠是沉著、冷靜、清醒的，仿佛在用冷眼旁觀迷宮中的局內(nèi)人一樣，只活給自己和他所欣賞和崇拜的人。梅蘭妮是粉紅色的善良：影片中的她是一個外柔內(nèi)剛的完美女性，心底善良又善解人意。雖然知道斯佳麗愛著迷戀自己的丈夫，但是從不記恨，還百般感激，體現(xiàn)出她的寬宏大量。艾希禮是青灰色的憂郁：他是一個斯文的紳士，理想主義者，是舊時代的衛(wèi)道士，只能隨時代的變遷而飄逝，在記憶的天空留下青澀的身影。

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/zw/1534.html《芒種》