高職院校影視鑒賞課程教學(xué)改革研究

    “無(wú)論我們喜歡與否，我們置身于視覺(jué)（vision）已成為主導(dǎo)形式的當(dāng)今社會(huì)?！?nbsp;①“當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)文化，而不是一種印刷文化，這是千真萬(wàn)確的事實(shí)?！?nbsp;②視覺(jué)文化是當(dāng)代社會(huì)的典型特征③。視覺(jué)文化在當(dāng)代人的文化生活中占據(jù)重要的地位。對(duì)高職院校的大學(xué)生而言，觀賞影視劇已經(jīng)成為其日常生活的組成部分。據(jù)筆者調(diào)查，高職院校大學(xué)生觀看影視的時(shí)間平均每天超過(guò)兩小時(shí)。這對(duì)于旨在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的影視鑒賞課程提供了教學(xué)改革的機(jī)遇。

一、課堂所播影片的選擇

1.青春勵(lì)志，感染學(xué)生

    高職院校的學(xué)生培養(yǎng)普遍采取2+1的模式，其在校時(shí)間被壓縮到兩年。學(xué)業(yè)任務(wù)重、課程緊，因此，選取勵(lì)志向上的影片對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的引導(dǎo)是非常必要的。

    一些勵(lì)志影片的臺(tái)詞富有深刻的啟發(fā)性，如彼德•威爾（Peter Weir）導(dǎo)演的《死亡詩(shī)社》（Dead Poets Society），其中有這樣的臺(tái)詞：“Boys, you must strive to find your own voice.” “Oh, I live to be the ruler of life, not a slave.” “To struggle against great odds, to meet enemies undaunted.”這些感人至深的臺(tái)詞激勵(lì)青年學(xué)子與逆境抗?fàn)?，尋求自己的聲音，做自己生活的主宰?/p>

    通過(guò)觀影，學(xué)生們感受著影片所傳達(dá)的正面的、積極向上的思想，學(xué)會(huì)如何處理自己生活和學(xué)習(xí)中的負(fù)面情緒。在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)著“同化”和“順應(yīng)”效應(yīng)。“同化”是指將電視劇客體納入主體的“圖式”中，引起“圖式”量的變化；“順應(yīng)”是指主體對(duì)不能“同化”的客體，主體改變?cè)械膱D式，去適應(yīng)環(huán)境的變化，“圖式”發(fā)生質(zhì)的變化。

    通過(guò)經(jīng)典臺(tái)詞賞析，學(xué)生與電影、學(xué)生與老師之間深入交流，產(chǎn)生共鳴，共同體會(huì)主人公的生存狀態(tài)，體驗(yàn)主人公生活方式，感受生活中的酸甜苦辣，體味人生的歡愉和艱辛，以達(dá)到認(rèn)識(shí)自身、珍惜生命、善待生活、樹立正確的人生理想的境界。

2.熱播電影，吸引學(xué)生

    作為影視消費(fèi)的年輕群體，當(dāng)代大學(xué)生接受影視信息的基本要求是快速、前端、潮流。對(duì)熱門影片的介紹與點(diǎn)評(píng)，可以激發(fā)學(xué)生影視鑒賞的熱情，如2014年的熱門電影《小時(shí)代》《心花路放》《親愛(ài)的》《后會(huì)無(wú)期》《忍者神龜》等都受到大學(xué)生們熱捧。因而，在課堂上可先從對(duì)《小時(shí)代》的極端差評(píng)與高額票房收入之間的反差入手。《小時(shí)代》的取景場(chǎng)域切合十八九歲的大學(xué)生的生活世界，“青春調(diào)”抓住了數(shù)量龐大的目標(biāo)受眾——青少年。即使受到了主流意識(shí)形態(tài)的攻擊、謾罵，也未阻止它飆升的票房收入和話題的熱度?！缎r(shí)代》《后會(huì)無(wú)期》《親愛(ài)的》《心花路放》等等作品，其獲取高額票房的成功之處正在于：非主流價(jià)值，純感官的表述。它們的共同元素是感性、身體性的，直戳觀眾淚點(diǎn)和笑點(diǎn)，同時(shí)以擁抱主流的姿態(tài)拒絕意義與價(jià)值。這也是中國(guó)商業(yè)電影與好萊塢作品的迥異之處：好萊塢電影立足市場(chǎng)的前提是以某種超越性價(jià)值為內(nèi)核，借此支撐其人物情節(jié)、敘事邏輯。

    這些影片的火爆是值得關(guān)注的青年文化現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)文化的強(qiáng)力沖擊下，高度融合商業(yè)元素，受商業(yè)利潤(rùn)法則支配，這是資本趨利性特征決定的。這就需要教師從文化研究的視野考察其社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值并對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。通過(guò)熱播電影的介紹與鑒賞，調(diào)動(dòng)學(xué)生的觀影激情，針對(duì)學(xué)生的觀影興趣，進(jìn)行討論，調(diào)動(dòng)課堂參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生感悟影視藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

二、引導(dǎo)和培養(yǎng)影視鑒賞主體

    影視鑒賞過(guò)程，是有目的、有意識(shí)的精神消費(fèi)活動(dòng)，是審美化的情感過(guò)程。鑒賞主體在觀影的過(guò)程中能激起眾多的情感，獲得心理的補(bǔ)償和替代，或進(jìn)行某種情感的宣泄。

    鑒賞主體的審美過(guò)程包括“直覺(jué)→體驗(yàn)→認(rèn)識(shí)”三個(gè)階段。這里所說(shuō)的影視鑒賞主體，在此專指影視鑒賞活動(dòng)中的大學(xué)生。鑒賞主體與鑒賞客體通過(guò)同化和順應(yīng)功能形成審美交流，形成一種新的符合審美預(yù)期的接受視野和審美期待。

    對(duì)大學(xué)生而言，大學(xué)時(shí)代是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這就要求對(duì)影視鑒賞主體（大學(xué)生）進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和培養(yǎng)。

1.提升理論素養(yǎng)，培育人文精神

    影視作為一門綜合性藝術(shù)作品，滲透在人們的日常生活。結(jié)合對(duì)經(jīng)典影視的鑒賞，向?qū)W生講析影視知識(shí)與影視理論，提升學(xué)生鑒賞影視的理論素養(yǎng)，從鑒賞中得到潛移默化的熏陶，培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷影視傳媒信息的能力。

    人文精神是國(guó)家民族傳統(tǒng)文化和文明發(fā)展的延續(xù)。人文精神不僅關(guān)注人的價(jià)值和人生意義，也關(guān)注人類的整體命運(yùn)。影視成為當(dāng)代高職院校學(xué)生培養(yǎng)人文精神的重要載體，對(duì)高職學(xué)生培育和弘揚(yáng)人文精神、健全獨(dú)立人格、樹立高尚情操、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀具有重要作用。

2.健全審美意識(shí)，堅(jiān)持鑒賞實(shí)踐

    審美意識(shí)作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式，影響著高職學(xué)生的精神世界，并反作用于他們的實(shí)踐生活。電影《心花路放》采用公路之旅的喜劇模式，講述郝義打著為好基友耿浩走出離婚陰影情感療傷的旗號(hào)而進(jìn)行的3000 公里的自駕游，一路下來(lái)的是“艷遇”“一夜情”等欲望敘事。幾次車震情節(jié)，將感官?zèng)_擊無(wú)限擴(kuò)大，車震與音樂(lè)節(jié)奏（第二次車震的音樂(lè)是《最炫民族風(fēng)》）的結(jié)合直戳笑點(diǎn)。整個(gè)影片充滿娛樂(lè)與搞笑元素，呈現(xiàn)的價(jià)值思想混亂不堪。

    習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)指出“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。”因此，教師必須以健康的審美意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，堅(jiān)守道德底線，抵制低俗趣味，健全審美意識(shí)，提高審美情趣，提升審美品位。    電視劇《奮斗》在情感和事業(yè)上契合正在變化的大學(xué)生，把情感融合到奮斗勵(lì)志的過(guò)程，表現(xiàn)出青年學(xué)子從畢業(yè)的迷茫逐步走上成熟，對(duì)青年學(xué)子具有積極的人生指導(dǎo)意義。抗戰(zhàn)劇《歷史的天空》《亮劍》等，在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，學(xué)生的的心理壓抑得到宣泄釋放，激發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，英雄人物在審美意識(shí)的體驗(yàn)過(guò)程中得到確認(rèn)，抗戰(zhàn)英雄舍生忘死，誓死捍衛(wèi)民族和祖國(guó)，進(jìn)一步把個(gè)人的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，從而提升學(xué)生的精神境界。

三、新媒體環(huán)境下的影視鑒賞課程

    網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、移動(dòng)終端的普及，微信、自媒體、微電影等新媒體的應(yīng)用，使得學(xué)生接受信息更便捷、媒體的傳播更直接。作為這些新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的重要用戶群體——學(xué)生，觀看影視劇和微電影等是他們重要的課余生活。

    微電影的出現(xiàn)，打破了原有的影視劇制作的限制，使得廣大的學(xué)生自己能夠參與制作，將自己的作品通過(guò)微博、微信等廣泛傳播。通過(guò)影視鑒賞課程，對(duì)學(xué)生制作微電影給予必要的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，個(gè)人或者小組制作自己的微電影，提升實(shí)踐意識(shí)，鍛煉實(shí)踐能力，能極大地提高學(xué)生對(duì)影視鑒賞課程的興趣。

    微電影《老男孩》之所以能夠吸引大量的學(xué)生關(guān)注，正是因?yàn)槠渲姓宫F(xiàn)的小人物的成長(zhǎng)符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，用電影的矛盾沖突和情節(jié)手法拍攝帶有勵(lì)志色彩的故事。這樣帶有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的微電影，對(duì)大學(xué)生而言，既容易引起情感的共鳴，又有現(xiàn)實(shí)的教育意義。

    筆者帶領(lǐng)所帶的兩個(gè)教學(xué)班共160名學(xué)生通過(guò)自由組合來(lái)拍攝制作微電影作品，學(xué)生積極性高漲，各組齊心協(xié)力拍攝微電影。并組織了學(xué)院影視協(xié)會(huì)對(duì)參賽微電影進(jìn)行評(píng)選，對(duì)優(yōu)秀影片給予獎(jiǎng)勵(lì)。在課堂上，師生共同觀摩學(xué)生的作品，同學(xué)和老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又鍛煉了他們的實(shí)際動(dòng)手能力，既解決了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的不足，又糾正了他們?cè)谒奈㈦娪爸绣e(cuò)誤的價(jià)值取向。

    當(dāng)下高職院校影視鑒賞課程教學(xué)應(yīng)選取熱播的、富有正能量的影視作品，在提高學(xué)生興趣的同時(shí)健全他們的審美素養(yǎng)，注意引導(dǎo)和培養(yǎng)作為影視鑒賞主體的學(xué)生。此外，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高他們的動(dòng)手實(shí)踐能力，進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)也是不可或缺的重要一步。

注釋

①阿萊斯•艾爾雅維茨.胡菊蘭,張?jiān)迄i譯.圖像時(shí)代[M].吉林人民出版社，2003：5

②阿萊斯•艾爾雅維茨.胡菊蘭,張?jiān)迄i譯.圖像時(shí)代[M].吉林人民出版社，2003：8

③丹尼爾•貝爾．趙一凡等譯.資本主義文化矛盾[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1989:156

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