網(wǎng)絡(luò)文化視角下大學(xué)生核心價值觀培育研究

近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日新月異，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入滲透到人們的生活的各個角落。青年人尤其是青年大學(xué)生，也成為使用網(wǎng)絡(luò)的主要群體之一。網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生的影響，有積極的一面，也有消極的一面。在多元網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，如何引領(lǐng)并培育大學(xué)生的核心價值觀，是一個值得積極思考的課題。

一．網(wǎng)絡(luò)文化：培育大學(xué)生價值觀的新視角

（一） 網(wǎng)絡(luò)文化釋義

隨著互聯(lián)網(wǎng)及智能媒體對人們生活的深入滲透，推動著人類生活方式變革的同時，也孕育出了帶有鮮明時代特色的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種既復(fù)雜又多元的文化模式，其概念難以準確界定。從思想政治教育的角度來看，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化以智能媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主要載體，通過各類信息傳播，影響著青年學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交友等行為，成為一種融合青年學(xué)生思想文化、精神文化和行為文化的一種新的文化。

（二） 網(wǎng)絡(luò)文化興起的時代特征。

1、現(xiàn)實與虛擬。在網(wǎng)絡(luò)世界中，人們可以以虛擬的形象存在，可以自由表達自己。信息可以虛擬、人物可以虛擬、行為可以虛擬，網(wǎng)絡(luò)世界中，現(xiàn)實與虛擬共存，互相包容互相碰撞。2、自由與平等。網(wǎng)絡(luò)信息由網(wǎng)絡(luò)人自由發(fā)布，準入門檻較低，上網(wǎng)即可發(fā)表言論，上傳資訊。對信息發(fā)言人和共享人沒有條件限制，均可享受網(wǎng)絡(luò)帶來的自由與便利。3、共享與多元。網(wǎng)絡(luò)世界中，多種文化均可在網(wǎng)絡(luò)上傳播，實現(xiàn)全員共享，滿足人們的多樣化需求，且資源不受時間、地點、空間的限制。

（三） 網(wǎng)絡(luò)文化對于大學(xué)生核心價值觀培育的重要意義

大學(xué)生正處于青年期，從生理上來講，他們是成年人，生理發(fā)育已達成年人標準；從心理上來講，他們?nèi)狈θ松?jīng)驗和一定的社會認知，心智尚未真正成熟，仍然只是一個趨于成熟但尚未成熟的群體。這時候的大學(xué)生人生觀、價值觀還沒有完全定型，完全成熟，思想容易被左右，在成長的過程中方向偏離。大學(xué)生核心價值觀通常指在大學(xué)生價值體系中最為本質(zhì)和穩(wěn)定持久的價值理念及評價標準。它直接影響和決定著大學(xué)生的行為方式和理想信念。在這一重要階段，如何在網(wǎng)絡(luò)文化的包圍中幫助大學(xué)生們建立起一個符合歷史潮流的穩(wěn)定的核心價值觀，來引導(dǎo)大學(xué)生的人生方向，是一個值得深刻研究的課題。

二．網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對大學(xué)生核心價值觀形成的影響

（一）正面影響

1.渠道多樣，信息便捷

對于大部分青年學(xué)生來說，上網(wǎng)的重要目的之一是獲取相關(guān)資訊，網(wǎng)絡(luò)媒體的信息來源渠道豐富，獲取渠道簡單方便，為大學(xué)生們的學(xué)習(xí)、生活提供了極大的便利。智能手機與平板電腦的普及也極大改變了大學(xué)生們接受的知識和信息滯后的現(xiàn)象，在接受課堂知識的同時，大學(xué)生們可以自主通過網(wǎng)絡(luò)來拓寬知識面，使原本的教育資源由單一變成了多元，開闊了大學(xué)生的視野，也為大學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間。網(wǎng)絡(luò)多元的信息，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上能清楚看到多元價值觀的對比，堅定價值觀的選擇與判斷。

2.即時通訊，溶入社會

隨著智能媒體時代的來臨，青年學(xué)生們迅速溶入這個時代。利用網(wǎng)絡(luò)科技，青年學(xué)生迅速跟隨時代的步伐改變著自己的生活方式，典型的表現(xiàn)就是95%以上的學(xué)生擁有自己的智能手機、擁有自己的即時通訊方式。在這個時代，沒有“三微”被視為與社會脫節(jié)的人?！叭ⅰ睍r代，通訊變得從沒有過的便捷，大學(xué)也不再是個象牙塔，社會生活就在身邊。學(xué)子們通過使用網(wǎng)絡(luò)平臺，在校園中即可以接觸社會，參與社會熱點討論。 

3.豐富課余，開拓眼界

網(wǎng)絡(luò)時代的所具有的豐富性和共享性能充分滿足大學(xué)生們的課余需求，他們的生活不再重復(fù)“三點一線”式的單一和枯燥。他們從網(wǎng)絡(luò)中獲得更多知識的同時也極大豐富了他們的課余生活，運用網(wǎng)絡(luò)可以即時聊天、玩虛擬游戲、收看各類影視節(jié)目等。網(wǎng)絡(luò)大世界中，地球也只是一個村，各種先進的文化知識、生活理念、時事觀點、研究成果等互相交流與碰撞，可以根據(jù)需要分類獲取，豐富了同學(xué)們的知識領(lǐng)域，也極大的開拓了同學(xué)們的眼界，對于各種社會現(xiàn)象也就更多了一份自己的理解與分析。

4．互動交流，展現(xiàn)自我

智能媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交流變得更加多樣和快捷，人們足不出戶就可以在網(wǎng)絡(luò)上便利生活、工作或?qū)W習(xí)。這個階段的大學(xué)生們，由于自我意識的崛起，不再滿足于從課堂中獲得的知識，遨游在網(wǎng)絡(luò)中，他們希望有自我表現(xiàn)的機會，喜歡用自己的方式記錄生活并廣為傳播。對于各種社會現(xiàn)實大學(xué)生們也喜歡通知校園論壇發(fā)表自己的觀點。通過校園與社會現(xiàn)象的碰撞，通過引領(lǐng)，核心價值觀更容易得到肯定與內(nèi)化，這也成為了校園文化獨特的景象之一。

（二）負面影響

1.失去自我，網(wǎng)絡(luò)行為放縱

除了上課及課余活動，大學(xué)生們有大量時間可以自由支配，課余生活動豐富多彩，網(wǎng)絡(luò)入侵產(chǎn)生了許多大學(xué)生“宅男”“宅女”。適當(dāng)?shù)膴蕵酚兄谡{(diào)節(jié)身心，過度沉則容易網(wǎng)絡(luò)行為放縱甚至網(wǎng)絡(luò)成癮。有的人一時半刻沒有手機就會覺得空虛，沒有網(wǎng)絡(luò)就覺得生活沒有意義；許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友或網(wǎng)戀，分不清網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的分界線；網(wǎng)絡(luò)行為缺乏有效監(jiān)控。無節(jié)制的上網(wǎng)特別容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢，身體健康失衡、自控能力下降，進而導(dǎo)致失去自我、思想墮落，很容易產(chǎn)生心理疾病。

2．脫離現(xiàn)實，價值判斷失衡

網(wǎng)絡(luò)為人們提供的是一個虛擬化的空間，這個空間允許人們自由的獲取信息、發(fā)布信息，信息的準入門檻極低，導(dǎo)致網(wǎng)上有相當(dāng)一部分信息是過時的、落后的、虛假的。大學(xué)生若長期深迷于這個虛擬空間中，很容易被一些信息所誤導(dǎo)。相對于虛擬世界，現(xiàn)實世界中又總是存在著這種或那種缺憾，這種缺憾恰恰很容易在虛擬世界中獲得滿足，對于青年大學(xué)生來說，由于生活經(jīng)驗、人生經(jīng)驗的缺乏，缺乏理性思考，很容易分不清虛擬與現(xiàn)實，導(dǎo)致價值判斷產(chǎn)生失衡。

3．價值導(dǎo)向多元，價值責(zé)任缺失

近幾年來，網(wǎng)絡(luò)讓信息實現(xiàn)全球共享，信息的互動也大大提高了人們的參與熱情，博客、播客、微博、空間、微信。。。。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)傳播、交流資訊，網(wǎng)絡(luò)的包容使得各種思潮都能得以傳播。由于國內(nèi)國際形勢的復(fù)雜多變，各種文化相互激蕩、借鑒、融合，不排除有心人利用個別文化現(xiàn)象來模糊大學(xué)生們道德觀念和價值取向。在錯誤引領(lǐng)下，大學(xué)生很容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)行為過度，判斷標準異化，給自身的健康成長帶來極大隱患。例如，一些網(wǎng)絡(luò)“大V”們宣傳引導(dǎo)的拜金主義、享樂主義、特權(quán)主義等思想。另外，網(wǎng)絡(luò)本身具有的自由性、隱蔽性也成為了部分人的保護傘，帶來很多網(wǎng)絡(luò)行為的不負責(zé)任，在缺乏法律與道德的約束中，責(zé)任缺失，繼而喪失自我。

4．網(wǎng)絡(luò)依賴，價值目標模糊

互聯(lián)網(wǎng)的確給人們的生活帶來了極大的便利。手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)平臺使人們足不出戶也能滿足一定的生活。于是，部分“宅男”“宅女”應(yīng)運而生。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，青年學(xué)生們在感觀和心理上都獲得了一定的滿足，往往會形成網(wǎng)絡(luò)依賴，沉迷其中，缺乏應(yīng)有的認知和理性思考，進而回避現(xiàn)實生活。而網(wǎng)絡(luò)上充斥的大量有毒信息也會混淆大學(xué)生們的判斷及認知，例如個別人夸大宣傳各種反社會的行為及思想，模糊社會主義的優(yōu)越性，引導(dǎo)大學(xué)生錯誤判斷。自我判斷失衡，價值目標更容易模糊不清。另外，網(wǎng)絡(luò)依賴一定程度上減少了青年學(xué)生們對學(xué)校思想政治教育的關(guān)注度，使得大學(xué)生缺少正確的引導(dǎo)，喪失生活及學(xué)習(xí)目標。

二、網(wǎng)絡(luò)文化視角下大學(xué)生核心價值觀的培育策略

網(wǎng)絡(luò)時代，面對海量的信息，大學(xué)生們?nèi)绾稳∩幔渴谌艘贼~，不如授人以漁。培養(yǎng)大學(xué)生的核心價值觀，單純依靠說服和理論教育已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展，要培養(yǎng)大學(xué)生們科學(xué)、正確的認識網(wǎng)絡(luò)，提高對信息的辨別和判斷能力，形成正確的網(wǎng)絡(luò)意識。對于教育者而言，更重要的是，要善于利于網(wǎng)絡(luò)，積極開展思想政治教育，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)妮浾摲諊?，引?dǎo)大學(xué)生們建立符合社會發(fā)展方向的核心價值觀。

1．堅持社會主義核心價值體系的導(dǎo)向

社會主義核心價值體系在中國整體價值體系中居于核心地位，是全黨全國人民團結(jié)奮斗共同的思想基礎(chǔ)。大學(xué)生作為民族的未來和希望，要引導(dǎo)大學(xué)生堅定地走中國特色的社會主義道路，就必須要以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，弘揚中華民族優(yōu)秀文化，堅持正確的價值導(dǎo)向，堅定大學(xué)生的理想、信念，引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制各種錯誤思潮，建立起合乎社會需要的核心價值觀。

最近媒體上充斥著的“拜富、拜金、拜貴”的不良價值傾向，也使得青年的核心價值觀培育面臨著艱苦的挑戰(zhàn)。而大學(xué)生的思想政治教育就必須堅持這個正解的導(dǎo)向，也必須利用網(wǎng)絡(luò)信息量大、傳播及時、宣傳面廣的優(yōu)勢，以社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容，大力宣傳以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義榮辱觀教育，增強大學(xué)生的愛國主義熱情和民族認同感，樹立一種理念、堅持一種信念，形成有利于青年學(xué)生成長的輿論氛圍，引導(dǎo)青年學(xué)生的健康成長。

2．宣傳正能量，搭建平臺，豐富校園精神文化生活

大學(xué)階段也是學(xué)生們從他律轉(zhuǎn)向自律的重要階段，這個階段的大學(xué)生們思維活躍，感知敏銳，容易接受新生事物及新興思潮。根據(jù)大學(xué)生生理心理發(fā)展特點，要利用各種校園節(jié)慶機會開展符合大學(xué)生思想特點的特色教育活動，宣傳正能量。要把核心價值觀教育滲入主題活動中，通過大學(xué)生喜聞樂見的活動，促進核心價值觀在大學(xué)生心中內(nèi)化。主要方式有：一要正能量宣傳，有針對性地培養(yǎng)青年學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)意識，特別是網(wǎng)絡(luò)判斷和網(wǎng)絡(luò)選擇意識。二是要選好教育切入點，樹立典型，根據(jù)青年人關(guān)注的各種網(wǎng)絡(luò)熱點，也可加以利用并引導(dǎo)，開展如愛國主義教育、勵志成材教育、文明行為養(yǎng)成教育、感恩教育等系列活動。從學(xué)生的角度，關(guān)注學(xué)生所關(guān)注，關(guān)心學(xué)生所關(guān)心。三是注重學(xué)生的自我教育活動的開展，如校園網(wǎng)中開設(shè)學(xué)生信息通道、設(shè)班級微博群、微信群來宣傳典型教育人物風(fēng)采展示、宣講核心價值觀、引導(dǎo)大學(xué)們價值觀導(dǎo)向等。

3．網(wǎng)絡(luò)文化與社會實際相結(jié)

在網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播渠道豐富，各種社會現(xiàn)象隨著不同用心傳播者的散布呈現(xiàn)出不同的意識形態(tài)，在簡單的表象面前，信息背后可能隱藏著錯綜復(fù)雜的關(guān)系。對于網(wǎng)絡(luò)上一些歪曲的事實，虛假的行為宣傳，不能逃避現(xiàn)實或忽視，要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生如何看待、如何分析、如何理解這些社會問題，建立起符合社會實際的價值觀。因此，教育要堅持解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合，具體方法也有很多，如利用校園主頁，不回避事實，分析并解釋熱點問題；堅持正確價值觀教育，利用各種活動，用事實及時回答學(xué)生疑問，引領(lǐng)學(xué)生成長等。

 4．創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)文化

在信息技術(shù)日益發(fā)達的今天，校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化相互結(jié)合成為一種新的模式，即校園網(wǎng)絡(luò)文化。一定的校園文化要以一定的價值觀為核心，通過一定的文化信息、活動開展、思想交流，對大學(xué)生產(chǎn)生廣泛而持久的影響。

要創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)文化，可從幾方面做起：一是監(jiān)督與引導(dǎo)相結(jié)合。鑒于大學(xué)生們認知能力和思維方式的限制，要對校園網(wǎng)絡(luò)文化實施實時監(jiān)管，杜絕不良信息的入侵，積極宣傳健康的網(wǎng)絡(luò)文化；用社會主義核心價值體系武裝學(xué)生思想，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生把握時代精神，建立起正確的核心價值觀。二是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。學(xué)校的傳統(tǒng)教育方式如海報、講座、社團活動仍是必要的，更要學(xué)會使用新興媒體，把教育效果擴大化。三是多樣與特色相結(jié)合。每所院校都有其獨特的校園文化底蘊，在傳統(tǒng)的教育內(nèi)容之外，應(yīng)重點強調(diào)自身的特色，把特色通過網(wǎng)絡(luò)教育的方式浸潤到學(xué)生心靈中，讓學(xué)生們由被動教育變成主動接受，培養(yǎng)學(xué)生的核心凝聚力，把學(xué)校的特色文化與學(xué)生的核心價值觀聯(lián)系在一起，讓優(yōu)秀的校園文化得以繼承和發(fā)展。

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