淺析大學生創(chuàng)新型人格塑造

作者：崔艷來源：《赤子》日期：2015-02-22人氣：2112

一、創(chuàng)新型人格的內(nèi)涵

在理解創(chuàng)新型人格內(nèi)涵之前，先對“創(chuàng)新”一詞進行簡要的剖析，有助于對創(chuàng)新型人格內(nèi)涵、特征、要素的理解。創(chuàng)新一詞，早在我國古代就已提出，是創(chuàng)造出世界上原本沒有的東西。在1921年，美籍奧地利經(jīng)濟學家約瑟夫·熊彼德首次將“創(chuàng)新”引入到經(jīng)濟領域，提出了“創(chuàng)新理論”，認為創(chuàng)新就是將從未出現(xiàn)過的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件組成新的生產(chǎn)函數(shù)組合，引入到生產(chǎn)體系之中。隨后，熊彼德在此基礎上提出“新的或重新組合的或再次發(fā)現(xiàn)的知識被引入經(jīng)濟系統(tǒng)的過程”稱為創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個從思想到行動、從構想到現(xiàn)實，一個事物從無到有的知行統(tǒng)一的發(fā)展過程。最初人們對于創(chuàng)新的理解僅僅限制在經(jīng)濟領域，促進國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。我國政府也十分關注創(chuàng)新在各個領域的發(fā)展，并倡導鼓勵創(chuàng)新。

創(chuàng)新教育的提出，引發(fā)了人們對創(chuàng)新型人格的關注。“盡管創(chuàng)新原本是人的基本特性，但主動積極地創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力仍需要或者說主要靠后天培養(yǎng)，要靠創(chuàng)新教育”，“培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是教育的最高目標”，這些研究表明，教育的本質訴求，就是將人的本質屬性再次回歸到人。我國學者認為，創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，具有自主創(chuàng)新的能力，最終形成創(chuàng)新型人格。

創(chuàng)新型人格是創(chuàng)新教育的衍生物，人們對其內(nèi)涵的理解沒有形成統(tǒng)一的標準。我國學者繼承了前人有價值的教育思想，如教育家蔡元培倡導的“健全人格”思想，認為身心健康，知、情、意三者相統(tǒng)一，個性與群性的和諧，德育、智育、體育、美育以及世界觀教育五方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，四個方面達到統(tǒng)一，獲得發(fā)展，便形成創(chuàng)新型人格。這樣的理解沒有充分體現(xiàn)“創(chuàng)新”的本質特征，應重新將人格與創(chuàng)新進行排列組合。創(chuàng)新型人格應是學生在學習、實踐過程中，產(chǎn)生創(chuàng)新動機，才有可能取得創(chuàng)新成果；克服挫折，抗擊困難挫敗的創(chuàng)新意志力；能獨立思考，形成自己的個性；能將理論知識的學習，靈活的運用實踐活動中，在認識和改造世界的實踐中形成人生觀、價值觀、世界觀。

二、創(chuàng)新型人格與德育創(chuàng)新

德育是關于世界觀、人生觀、價值觀的教育，德育必定對人的心理、人格發(fā)展產(chǎn)生作用和影響。德育能使學生的個性得到完全、和諧的發(fā)展。加強德育，積極創(chuàng)新，有利于培養(yǎng)人們的創(chuàng)新心理品質，創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)，能為有效地實施德育奠定良好的基礎，提高德育的實效性。將培養(yǎng)創(chuàng)新型人格作為德育目標，就是要通過德育特有的人性價值，使創(chuàng)新精神成為德育生活不可分割的有機部分。

創(chuàng)造性是人超越自我的本質屬性，以往的德育忽視了人的這一屬性，“道德本質在于它是人探索、認識、肯定和發(fā)展自己的一種重要方式，是人的需要和生命活動的一種特殊表現(xiàn)形式”。創(chuàng)造性如果不能與德育建立一定的聯(lián)系，不能獲得德育支持。

知識經(jīng)濟的發(fā)展，競爭激烈的環(huán)境為學校德育對人才培養(yǎng)提出了新要求。知識經(jīng)濟發(fā)展主要依靠科技發(fā)明和人才創(chuàng)新素質的綜合提升。知識經(jīng)濟發(fā)展對人才的高標準角度來看，新時代的教育應關注四育和諧發(fā)展，加強德育力度，提升創(chuàng)新型人格能力。智育要注重知識培養(yǎng)人格化或個性化，強調(diào)“知”和“行”的統(tǒng)一。體育不僅要鍛煉學生的身體，還要關注學生的心理，做到身心健康發(fā)展。美育要注重審美觀念的教育，更注重個體心靈的陶冶。學校要積極應對知識經(jīng)濟發(fā)展要求，在多方面培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，向社會輸出適應知識經(jīng)濟發(fā)展的人才，實現(xiàn)德、智、人格的有機整合。

我國是社會主義國家，社會主義的性質和地位就決定了學校德育目標的制定，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)建設者和接班人成為學校德育發(fā)展目標和主要任務，更加堅定了社會主義發(fā)展方向。

我國社會主義創(chuàng)新型人格教育的發(fā)展必須是在馬克思主義人格理論即個體實現(xiàn)全面自由發(fā)展理論為支撐。這樣德育就體現(xiàn)了社會發(fā)展和人全面發(fā)展的一體化要求。社會主義性質還保證了學校德育的先進性和一貫性。我國不同層次的學校德育活動，都要堅持以創(chuàng)新型人格教育為重心，在重視對學生傳授社會主義主流價值觀，倡導社會遵循社會主義和集體主義的道德原則，這充分展現(xiàn)了我國學校德育的預見性。

總之德育在培養(yǎng)創(chuàng)新型人格方面發(fā)揮著重要的作用。通過德育，能夠為創(chuàng)新個體進行價值觀念的正確引導，為創(chuàng)新個體樹立正確的理想信念提供了堅實的思想基礎；通過德育，創(chuàng)新個體能夠樹立正確的人生目標，對自己的人生角色有了正確定位，為其確立積極進取、不斷開拓的人生態(tài)度提供了可靠地思想保證，這些都能有利于塑造創(chuàng)新型人格，這樣創(chuàng)新行為的價值取向才能與社會的發(fā)展要求一致，確保創(chuàng)新活動的正確方向。

三、基于創(chuàng)新型人格培養(yǎng)的德育創(chuàng)新途徑

如何發(fā)揮德育在創(chuàng)新型人格培養(yǎng)中的實效性，這既是一個重大的理論問題，又是一個重要的實踐問題，需要德育工作者進一步深入思考，不斷探索具體的策略和途徑方法。

（一）樹立學生“以學生為本”的理念

德育是培養(yǎng)人、發(fā)展人的活動，新時期要樹立“以人為本”“以學生為本”的德育新理念。改變以往學校德育工作者在教與學過程中學生僅僅是以一個被動的客體，強調(diào)學生在德育過程中的引導性和協(xié)助性，突出了德育的主客體之間的統(tǒng)一，增強了受教者的學生在改造外部世界與被改造的同時的主體意識，極大的肯定了人的價值和需要，學生獲得尊重，主動性和主體性的發(fā)揮更有利于學生接受教育。在德育實踐活動中充分做到了尊重人、理解人、激勵人。最大限度的調(diào)動學生主觀能動性的發(fā)揮，反映了青年學生的自我意識，有利于青年學生個性的形成。

德育與創(chuàng)新型人格培養(yǎng)有機結合起來，就是主動在理論上進行研究、創(chuàng)新，在實踐中貼近學生的思想和生活實際，想學生之所想、急學生之所急，為創(chuàng)新型人格培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍。積極調(diào)動學生的主體能動性，為學生創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮創(chuàng)造條件，鼓勵學生獨立思考、大膽質疑，反復錘煉學生獨立自主、積極進取、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔的創(chuàng)新型人格特質。

（二）創(chuàng)新人格教育、心理教育融入德育課程

心理健康教育融入到德育課程之中，可以致力于培養(yǎng)個體能夠適應發(fā)展著的環(huán)境，具有完善的個性特征，使個體在認知、情緒反應、意志行為處于積極狀態(tài)，并能保持正常的調(diào)控能力。作為對心理活動影響最大因素的道德理想信念，它是使行為保持穩(wěn)定、持久的核心動力，是需要通過德育來完成的，逐漸形成正確的世界觀。世界觀是個人行為的最高調(diào)節(jié)器，在個性心理品質處于最高層次，居于核心地位。這樣，心理教育和德育的有機結合就使創(chuàng)新個體選擇正確的方向，為創(chuàng)新活動提供動力。

學?？梢葬槍Σ煌A段的學生開設一定的課程，這樣就能使學生創(chuàng)新型人格從小獲得培養(yǎng)。對于小學生來說，在獨立思考和判別是非力上有一定的欠缺，人格的可塑性強，鼓勵引導學生的奇思妙想。中學時期，學生的自主性逐漸增強，逐漸形成獨立的人格；大學階段個體人格日趨成熟，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)轉向專業(yè)方向發(fā)展，要依據(jù)這些變化，將創(chuàng)新人格教育的內(nèi)容融入到德育課程之中。德育可以通過培養(yǎng)個體優(yōu)秀的思想品德并內(nèi)化為創(chuàng)新個體的優(yōu)秀人格，使創(chuàng)新主體優(yōu)秀的創(chuàng)新心理品質得到塑造并形成，實現(xiàn)對創(chuàng)新能力的駕馭。

（三）采用啟發(fā)式教學，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力

采用啟發(fā)式教學，有利于提高學生學習的主動性和積極性，有利于引導學生深刻感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，有利于引導學生運用所學知識獨立地發(fā)現(xiàn)問題和分析問題、解決問題，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的有力措施。

在德育過程中要努力創(chuàng)設一種活潑而寬容的教學氛圍，引導學生自覺排除先入之見，為創(chuàng)新思維創(chuàng)造條件。在教學過程中尤其是馬克思主義理論教學過程中，學生對這類問題是有偏見的。教師應努力創(chuàng)設良好的氛圍，讓學生進行討論，充分發(fā)表自己的看法。待學生充分發(fā)表意見之后，教師用自己的形式加以引導。教師的教學和學生的學習都是一種個性化的活動。在這個活動過程中，教師根據(jù)自己的知識經(jīng)驗、能力水平、個性特征去探求適合自己的教學方式，創(chuàng)立自己的教學風格，以個性化的教學影響學生的個性化發(fā)展。而學生只有獲得適合自己的獨特的知識經(jīng)驗、學習能力和學習方式，才能獲得個性的發(fā)展。在教學的過程當中要靈活運用多種方法?！暗赖缕焚|的完善則不可能通過強行的灌輸來完成，只能通過理性誘導，激發(fā)學生積極思考，引導學生比較、分析、鑒別，啟發(fā)他們主動質疑，組織他們主動釋疑等一系列啟發(fā)式的德育活動，使學生在掌握思想道德規(guī)范的同時，學會思考、判斷、分析社會問題以及人生問題等，科學地認識自我與社會、自我與集體、自我與他人的關系，從而實現(xiàn)預期的德育目標?！?/p>

最后作為具有獨立人格的個體，我們要在現(xiàn)實生活中認識自我，確立自己的人生目標。個體能夠在現(xiàn)實生活中對自己有一個全面、正確的認識與客觀的評價，結合實際情況制定切實可行的目標，才能塑造一個良好的自我。在實現(xiàn)目標的過程中，個人的心理需要獲得充分滿足，價值獲得體現(xiàn)，個體會變得更加自信，意志力更加堅強。學生對自我進行教育有助于德育工作質量的提高，使學生人格不斷完善的關鍵。只有在德育工作者和學生的共同努力下，才能真正地培養(yǎng)出具備創(chuàng)新型人格特質的創(chuàng)新人才，才能發(fā)揮德育的功能，展現(xiàn)實效性。

創(chuàng)新型人格作為在創(chuàng)新活動中發(fā)揮推動作用的非智力因素，需要科學人生價值觀的指引才能形成?？茖W的人生價值觀是通過滲透在人的知、情、意等心理活動的各個方面，制約個人認知能力、行為動機、情緒反應的形式和行為特征，決定個體的態(tài)度模式、信仰體系和道德價值的形成。因此，德育要將創(chuàng)新型人格作為目標、任務，不斷作出努力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，提升創(chuàng)新能力。

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