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淺談博物館建筑及陳列藝術(shù)

作者:徐望來源:原創(chuàng)日期:2014-05-22人氣:1046
自公元前284年托勒密在亞歷山大里亞城建立世界上第一個博物館以來,博物館便起著承載歷史,流傳文明,陶冶生活,悟化情感的作用。它使人們穿行于歷史,徜徉于藝術(shù)之間,人物一體,交會著心靈。

博物館如此廣博精深,穆雅純凈,那些文脈深遠(yuǎn),價值連城的藏品需要有一個和諧相稱的空間來完美的展現(xiàn)自己的魅力,散發(fā)出悠遠(yuǎn)精麗的文化氣息;觀眾也需要一個舒適的空間,一種融溶的氛圍,來細(xì)細(xì)的品位藝術(shù),靜靜的覺察歷史,津津有味的咀嚼科學(xué)。因此,我認(rèn)為博物館的陳列藝術(shù)應(yīng)該是物與空間,物與人,人與空間的交融互生。

博物館以大量實物組織陳列展覽,從而向觀眾的各種感官渠道輸送信息。要想與觀眾良好溝通,就應(yīng)該具備一個和諧融洽的展覽環(huán)境和氛圍,這便是物與空間的結(jié)合。而空間方面首先便是博物館的建筑外形與內(nèi)部布局。博物館的建筑應(yīng)個性化的體現(xiàn)博物館的特點,而不是千篇一律的固定模式,比如是社會歷史類博物館,就搞仿古建筑,是自然或科技類博物館,就搞現(xiàn)代建筑,這些博物館從外形上看似曾相識,缺少自己的風(fēng)格。我認(rèn)為,博物館的主體建筑是對社會公眾的展示場所,其外部造型有著提示主題、點明主題的作用,而其內(nèi)部空間更是博物館內(nèi)容主題的具體表述及形象展示。博物館的內(nèi)部空間首先便是要滿足展放藏品的需要,然后便是便于參觀,最后便是舒適自然。然而,除一些新建的大型博物館外,一般的博物館還普遍存在著建筑空間狹小、參觀路線不順、隔墻太多、展廳高度不夠等問題。本來,博物館理應(yīng)是較為寬敞的空間群體組合,令觀眾有舒展開朗之感。但有不少博物館的展廳設(shè)計得太小,要想進(jìn)行改造,又因四邊都是承重墻而沒有可能。再就是高度問題,現(xiàn)在一般的大型博物館將展廳高程定在6米,似乎比較合適,但實際上空調(diào)管道安裝后再加吊頂,其高度往往就已經(jīng)被壓到4米以下了。由于空間狹窄加之高度不夠,一些博物館的建筑讓人頗感壓抑,而展廳裝修還將耗去一定的空間,在這種情況下要想創(chuàng)造更好的陳列展示效果實在是一廂情愿。有時,為了盡可能地增加面積,又不得不將其他功能的空間辟作展廳,最小的僅有數(shù)十平方米,等同于一般的家庭居室,真是不得已而為之了。本來,博物館陳列作為一門藝術(shù),其空間組合及展品組合就是在某一特定的并較為寬敞的場所中進(jìn)行的,太狹窄的展示空間,使主題的表現(xiàn)不鮮明,展品的展示不充分,限制了陳列設(shè)計者發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造的想象力,最終使陳列在內(nèi)容與形式上都達(dá)不到更理想的境界?,F(xiàn)代化陳列的故事性、情節(jié)化的內(nèi)容編排及場景化、全方位的藝術(shù)展示方式,已漸成時代的發(fā)展趨向。這對博物館的建筑提出了與過去不同的標(biāo)準(zhǔn),其中的要點之一是展廳應(yīng)修得更寬大一些,以利于荷載更多有價值的信息,并期望容納更多的觀眾。從博物館是社會公眾參觀游覽的場所,人流量很大這一角度講,博物館亦應(yīng)是較為寬大的公眾建筑。因其建筑高程有限制,一般不宜超過三層,故其建筑用地自然會相應(yīng)增加。而與主體建筑相適應(yīng)的外部空間環(huán)境亦應(yīng)營造得寬闊開朗、優(yōu)美舒適,并有能體現(xiàn)博物館綜合性服務(wù)特點的相應(yīng)的輔助建筑與設(shè)施。

博物館是向觀眾傳達(dá)信息的,因此其藏品展示及陳列擺設(shè)都應(yīng)當(dāng)滿足觀眾需求,符合觀眾口味。首先,參觀路線應(yīng)順暢便利,避免走回頭路。其次,藏品陳列應(yīng)疏密有致,過疏會使人覺得內(nèi)容空泛,疏朗冷清;過密又會產(chǎn)生視覺疲勞,使人覺得緊密壓抑。再次,展品應(yīng)該常換常新,這樣才能吸引觀眾多次參觀。并且,展品還應(yīng)該踩準(zhǔn)時尚的鼓點,符合市場的需求,讓觀眾看到自己想看的。一個典型的例子是:中華世紀(jì)壇首開了博物館市場化先河。這座集藝術(shù)品收藏、展示、研究于一體,由現(xiàn)代化的展覽設(shè)施精心構(gòu)筑的大型藝術(shù)館,從成立經(jīng)營開始,就密切關(guān)注市場。于是,從達(dá)利、畢家索的版畫藝術(shù)展到《美國國家地理》雜志的攝影展;從明清家具展、時尚珠寶首飾展到英國最新家居設(shè)計展;從瑪雅文化展、“天竺之魂”印度文化展到航天展、奧運(yùn)火炬在京傳遞的攝影作品展,不但精彩紛呈,而且緊跟市場潮流,深入人們的日常生活。于是,到世紀(jì)壇去看展覽,漸漸成為時尚人士的一項必修的休閑活動。世紀(jì)壇也成為在北京同三里屯、后海、798廠并駕齊驅(qū)的時尚策源地。這不,當(dāng)逃離城市,回歸田園成為人們又一波時尚生活的潮流主題,一批批的城市人借著假期非假期開始去西藏、青海、內(nèi)蒙古旅行,體驗原始的游牧生活氣息的時候,世紀(jì)壇又緊跟節(jié)奏,舉辦起“成吉思汗-中國北方游牧民族文化大展”,同時連獨(dú)具草原特色的各種飾品也在熱賣中。另外,博物館的展品介紹說明應(yīng)該盡量使用輕松易懂的語言,并勾起觀眾的好奇心,而不是用一些艱澀的術(shù)語或者類似于純說明方式的說教,達(dá)不到與觀眾的互動。而藏品說明也應(yīng)當(dāng)盡量直觀,可以多用圖形,動畫,動態(tài)陳列,互動陳列等來加強(qiáng)聲色效果,而不是用大量的文字說明,因為大多數(shù)人并沒有耐心仔細(xì)的研讀這些文字。

總之,博物館的展館布局與展品陳列是一門設(shè)計藝術(shù),是物—人—空間的完滿結(jié)合與高度表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]文化部文物局:中國博物館學(xué)概論[M].北京:文物出版社,1985.

[2]文健,陳游:室內(nèi)空間設(shè)計[M].北京:清華大學(xué)出版社,2008.

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