方言電視節(jié)目探析

方言電視節(jié)目，特指那些由地方電視媒體推出的，融入了方言這一獨(dú)特語(yǔ)言表達(dá)元素的節(jié)目形式，它將所在地區(qū)作為目標(biāo)市場(chǎng)，以區(qū)域性觀眾為主要定位。近年來(lái)，方言電視節(jié)目在全國(guó)大、小電視臺(tái)中蓬勃發(fā)展，受到部分觀眾的熱捧和喜愛，產(chǎn)生了不小的影響。而各電視節(jié)目之間，節(jié)目質(zhì)量可謂良莠不齊，發(fā)展態(tài)勢(shì)也是各有特點(diǎn)。
一、方言電視節(jié)目的現(xiàn)狀及主要特點(diǎn)

（一）形式多樣，特色鮮明
方言電視節(jié)目自上世紀(jì)末產(chǎn)生到今天已走過(guò)了近二十個(gè)年頭，與當(dāng)時(shí)數(shù)量稀少的情況不同，如今的方言電視節(jié)目多產(chǎn)且形式多樣：有方言欄目劇，方言新聞，方言頻道，方言動(dòng)畫片等，受眾具有很強(qiáng)的固定性且地域性明顯。特別是方言電視節(jié)目的老大哥——方言欄目劇推出后受到百姓歡迎，一度如雨后春筍般在全國(guó)各地電視臺(tái)發(fā)展。所謂方言欄目劇，就是用當(dāng)?shù)胤窖耘湟舨⒂煞菍I(yè)演員參演的電視節(jié)目形式，所講述的故事題材一般都取自真人真事，家長(zhǎng)里短的情節(jié)能夠很好地引發(fā)共鳴，因此吸引了大批的受眾。
（二）方言新聞，貼近受眾
方言說(shuō)新聞是方言電視節(jié)目的另一個(gè)代表形式。眾所周知，電視新聞?lì)惞?jié)目以宣傳黨和國(guó)家的大政方針為主旨，嚴(yán)肅的政治經(jīng)濟(jì)新聞?wù)剂斯?jié)目的大部分。過(guò)于單調(diào)的內(nèi)容使其遠(yuǎn)離平民受眾的日常生活，不易受到普通百姓的喜愛。因此，在內(nèi)容方面，方言新聞節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就凸顯了出來(lái)。它關(guān)注的是社會(huì)新貌、鄰里糾紛、人生百態(tài)這樣的“民生新聞”，不少方言電視節(jié)目都以說(shuō)街頭巷尾的新聞為其內(nèi)容，“說(shuō)” 指的是“一對(duì)一”的表達(dá)，具有親近性、生動(dòng)性、靈活性的特點(diǎn)，“說(shuō)”新聞給了主持人一個(gè)即興發(fā)揮的語(yǔ)言空間和環(huán)境空間，主持人可以利用形體語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化信息的傳播，它符合家庭收視的習(xí)慣，也符合人際間“一對(duì)一”的傳播習(xí)慣。
（三）主持親民，個(gè)性突出
電視節(jié)目主持人好比節(jié)目的“代言人”，方言電視節(jié)目從這一要素入手，使用的主持人不僅方言熟絡(luò)，更要求面孔親切并富有個(gè)人特色，在節(jié)目中對(duì)主持人的言行也沒(méi)有過(guò)多的限制，力求生動(dòng)自然以達(dá)到節(jié)目本身親近性的訴求。方言電視節(jié)目就是以這樣一位位貼近受眾卻不失個(gè)性的主持人，取代了傳統(tǒng)“硬新聞”節(jié)目中的政治家、時(shí)事評(píng)論員和表情嚴(yán)肅的主持人，更加得到百姓的認(rèn)可擁護(hù)。
二、方言電視節(jié)目的發(fā)展及趨勢(shì)
   （一）節(jié)目形式更加豐富
方言電視節(jié)目因自身的鮮明特色從誕生就獲得相當(dāng)不俗的收視成績(jī)。但如今方言節(jié)目數(shù)量眾多，依照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“人無(wú)我有，人有我精”的原則，繼續(xù)將“賣點(diǎn)”放在已有的節(jié)目形式上難以引起受眾的長(zhǎng)久興趣，因此適時(shí)發(fā)展新的節(jié)目形式是十分必要的。方言雜志類節(jié)目可謂各地方言節(jié)目新形式的典范，它匯集了各方資訊和多樣的演繹方式，內(nèi)容豐富。
（二）節(jié)目高度得到提升
方言電視節(jié)目形式層出不窮，吸引著受眾的眼球。但是，方言電視節(jié)目的弱點(diǎn)缺陷也暴露出來(lái)。方言電視節(jié)目無(wú)一打的不是“親民牌”，但對(duì)社會(huì)日常的關(guān)注有時(shí)過(guò)于瑣屑，甚至細(xì)化到了雞毛蒜皮，就顯得缺乏內(nèi)容的深刻性和厚重的社會(huì)意義，瑣碎而無(wú)力，庸俗化問(wèn)題在方言電視節(jié)目中有泛濫的趨勢(shì)。方言電視節(jié)目力求親民的初衷要求節(jié)目更加通俗化，這是無(wú)可厚非的。方言這類鄉(xiāng)土文化節(jié)目，俗的應(yīng)該是符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的“外殼”，其“內(nèi)核”即要表達(dá)的精神內(nèi)容，則應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)、符合時(shí)代精神的先進(jìn)文化。方言節(jié)目就像其他廣播電視節(jié)目一樣，要努力使自己更加通俗，貼近百姓，而不是讓自身變得庸俗、低級(jí)?？傊?，節(jié)目是否有生命力不在于語(yǔ)言,主要在于節(jié)目的內(nèi)容本身,語(yǔ)言只是交流的橋梁,“內(nèi)容為王”是不變的準(zhǔn)則。挖掘文化內(nèi)涵、提高節(jié)目質(zhì)量才是方言類節(jié)目的生存之道和發(fā)展之路。
三、方言電視節(jié)目的反思

（一）節(jié)目通俗與粗俗化的矛盾
方言的親切源于它的質(zhì)樸環(huán)境，樸實(shí)的生活賦予它純真的性情。有學(xué)者認(rèn)為方言盡管是地域文化特色和當(dāng)?shù)厝说奈幕瘋鞒信c文明，但是方言中表現(xiàn)出來(lái)的一些俚語(yǔ)、俗稱、習(xí)慣語(yǔ)中夾雜著一些低俗、消極的詞匯和粗話，難登大雅之堂甚至有傷風(fēng)化。⑨比如在四川方言電視節(jié)目中，“老子”（自稱）、“哈巴兒”（傻子）、“死翹翹”（去世）這些語(yǔ)言經(jīng)常出現(xiàn)，這是當(dāng)?shù)胤窖缘恼鎸?shí)展現(xiàn)，也是社會(huì)的日常生活語(yǔ)言狀態(tài)，但不可避免地帶給外地觀眾四川方言很粗俗，甚至是四川人愛罵人的印象，后果可能是影響到全國(guó)觀眾對(duì)四川人整體素養(yǎng)的評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代社會(huì)，以電視為代表的大眾媒體是傳承文明的主流載體，如果受眾打開電視經(jīng)常聽到的是粗俗詞語(yǔ)，或者節(jié)目主持人使用方言調(diào)侃過(guò)于油腔滑調(diào)，這樣的節(jié)目即使一時(shí)受歡迎也不可能長(zhǎng)久生存下去，因?yàn)樗鼪](méi)有推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
（二)方言與推廣普通話的矛盾
關(guān)于方言電視節(jié)目與推廣普通話之間的爭(zhēng)議由來(lái)已久，有人尖銳地指出方言電視節(jié)目的產(chǎn)生就有違背法規(guī)之嫌?！巴破铡笔菄?guó)家的法定方針，普通話的法定地位是《憲法》賦予的，而方言電視節(jié)目的興起無(wú)形中增加了社會(huì)成本。五十多年來(lái)，國(guó)家在“推普工作”上不遺余力，耗費(fèi)財(cái)物是否因?yàn)榉窖噪娨暪?jié)目而付之東流引發(fā)各界探討。
爭(zhēng)議有助于矛盾的解決，但有一點(diǎn)必須明確：無(wú)論方言電視節(jié)目如何發(fā)展，方言都不可能取代普通話，方言電視節(jié)目也不可能逾越普通話節(jié)目之上。因?yàn)榉窖灶惞?jié)目的受眾畢竟有限，難以形成收視優(yōu)勢(shì)，更沒(méi)有主宰電視節(jié)目的力量。
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【作者單位：鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院】