現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應(yīng)用

 一、城市園林設(shè)計
城市園林作為一門學科，是建立在自然科學以及人文藝術(shù)的基礎(chǔ)之上，不斷地從建筑學、城市規(guī)劃、現(xiàn)代藝術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域中汲取營養(yǎng)。而城市園林設(shè)計，融合了建筑、書法、美術(shù)、文學等多種藝術(shù)學科，綜合了多種藝術(shù)文化知識。不僅僅體現(xiàn)在城市園林的布局植物配植，同樣也體現(xiàn)在園路、鋪裝小品等其他各個方面。
二、現(xiàn)代藝術(shù)
作為新時代的產(chǎn)物，現(xiàn)代藝術(shù)所表現(xiàn)出來的是人們所關(guān)注的對象。它滲透于廣泛的領(lǐng)域，隨著時代的發(fā)展而進步，絢爛的生活造就了現(xiàn)代藝術(shù)，無論在美術(shù)建筑還是雕塑等方
面，處處可以見到現(xiàn)代藝術(shù)的身影。例如北京的國際雕塑公
園、藝術(shù)工廠等，都在向人們展示著現(xiàn)代藝術(shù)的獨特魅力。而它的代表人物包括：密斯.凡德羅、柯布西耶、弗蘭克賴特等等都是一些著名的藝術(shù)大師。現(xiàn)代藝術(shù)代表一種新的思潮，需要不斷的革新，同時又要為人們服務(wù)。無論是色彩藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、還是小品藝術(shù)等等，都和城市的園林設(shè)計有著密切的關(guān)系。
三、現(xiàn)代藝術(shù)對城市園林設(shè)計的影響
城市園林設(shè)計和其他藝術(shù)緊密相關(guān)，吸取了現(xiàn)代藝術(shù)中的豐富內(nèi)容，包括場地的空間布局、建筑小品設(shè)計等等。而現(xiàn)代藝術(shù)，作為一種非古典非傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，形式的豐富變化，在城市園林的設(shè)計中運用明顯，對其發(fā)展進行了一定的沖擊。
從城市園林的設(shè)計發(fā)展我們可以看出，現(xiàn)代藝術(shù)與園林設(shè)計經(jīng)歷了最早的時代，也就是兩者的密切聯(lián)系。在古時的中國，進行園林設(shè)計和園林活動的人們無非是一些詩人墨客。例如蘇州著名的拙政園，史籍中記載的就是“江南四大才子”之一的文征明最早進行設(shè)計的。但隨著歷史進程的推進，藝術(shù)與園林設(shè)計分成了兩個不同的領(lǐng)域，兩者開始了新的融合，園林設(shè)計之中依舊有著藝術(shù)的融合。
（一）城市園林中的現(xiàn)代藝術(shù)
園林設(shè)計的好壞與否，更多地是取決于景觀能否有所創(chuàng)新，能否利用環(huán)境上的特點，融合自身的審美觀，因此，藝術(shù)性的體現(xiàn)就顯得十分重要。而現(xiàn)代藝術(shù)對園林、小品、綠化等等方面都起著決定性的作用。
城市園林空間布局的藝術(shù)性
作為一個空間，被各種山石、建筑、植物等所限定。通過一定的交錯、層疊、起伏的手法來構(gòu)成不同的空間層次。構(gòu)思是城市園林空間設(shè)計一個重要部分，通過選址的合理，并且借助一些地形地貌的分析，對土地進行最有效地處理。當然，空間的布局還包括了美觀性，這就要求我們主要空間的融合，以及動靜的分區(qū)，通過節(jié)奏與韻律，對比與協(xié)調(diào)，比例與尺度等等來考慮整個園林的美觀性布局。
城市園林小品的藝術(shù)性
城市小品被布置在各個地方，例如：公園、綠地廣場等，它們以其醒目的顏色，新穎獨特的造型來表現(xiàn)自身的內(nèi)涵。而出色的城市園林小品，如同一件藝術(shù)品，點綴著園林空間，起著畫龍點睛的作用，讓觀賞者用心去體會它所表現(xiàn)的意義。
城市園林綠化的藝術(shù)性
園林的植物配植，必須要考慮到與周圍的建筑、水體、山石的融合，以其獨特的姿態(tài)來美化園內(nèi)景致，它既是園林設(shè)計的重要緩解，同時也是精髓之處。而植物的造型形式也具有一定的藝術(shù)性，觀賞樹木造型形式包括：幾何式、自然式等等；花卉也是如此，包括立體花鏡等等；草坪也包括觀賞性和游憩性。
 
（五）現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與園林設(shè)計。
園林設(shè)計中同樣可以看到現(xiàn)代雕塑的身影，其對于園林設(shè)計的作用在于使場地地形規(guī)則排列，地表植物的覆蓋，軟化原有地面的僵硬度，節(jié)奏感增強?，F(xiàn)代雕塑以其獨特的材質(zhì)、構(gòu)造以及空間語言，讓觀賞者體會到它的活力與生氣，令人心情愉悅。
（六）現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與園林設(shè)計
現(xiàn)代繪畫因其自身的色彩與線條，能夠十分容易地轉(zhuǎn)變
為設(shè)計的要素，對園林設(shè)計的發(fā)展有著深遠的影響?，F(xiàn)代繪
畫令設(shè)計者獲得靈感，它是最為根本的思想源泉和形式源泉。園林設(shè)計和繪畫在某種角度上是共通的，都像是在作畫。多彩的植物，各種形式的園林流線等組成的和諧統(tǒng)一令園林設(shè)計整體性和觀賞性增強。
結(jié)語
現(xiàn)代藝術(shù)和園林設(shè)計的融合，更有利于創(chuàng)造美?，F(xiàn)代藝
術(shù)的發(fā)展推動人類物質(zhì)文明和精神文明的進步，而人類社會
的進步同樣而影響這藝術(shù)的發(fā)展軌跡。兩者相輔相成，互相
提高。
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