我國合唱藝術(shù)中文化功能的體現(xiàn)

 一、合唱藝術(shù)和文化功能
合唱，從字面意思上看就是很多人一起唱歌的意思，其實(shí)不然。真正的合唱藝術(shù)并不是僅僅是唱歌的人數(shù)的多與少，而是不同音色、不同音量、不同音高相互協(xié)調(diào)，相互補(bǔ)充，最終使這些元素都能和諧一致地組合，產(chǎn)生美的感覺。它是一種群體藝術(shù)形式，在同一個(gè)作品中，合唱可以有很多種表現(xiàn)形式，比如男女生合唱、男聲合唱、女生合唱、混聲合唱、童聲合唱、伴唱、齊唱、對(duì)唱、輪唱、多聲部唱等等，這些合唱形式可以根據(jù)作品的需要以及合唱團(tuán)體之間的相互配合，相互協(xié)調(diào)來完成。在合唱團(tuán)中，一般要有凝聚力和團(tuán)結(jié)力。真正的合唱應(yīng)該能夠傳達(dá)音樂之美、音樂的魅力的，并非單純?nèi)说慕M合。合唱本身是一種嚴(yán)肅的、聲勢(shì)浩大的藝術(shù)，它有著巨大的感召力和凝聚力，并且對(duì)于傾聽者音樂素養(yǎng)的提高、情操的陶冶都有著重大作用。
文化，從廣義上來講，就是整個(gè)人類共同創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來講，一般指人在精神領(lǐng)域中的創(chuàng)造的產(chǎn)品，比如宗教、文學(xué)、音樂、教育、政治、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、藝術(shù)、科技成果、各種制度等等。文化是是一個(gè)廣泛的范疇，他還該了人類生活的方方面面，與人類生活息息相關(guān)，不可分割。
二、合唱藝術(shù)的起源
1、希臘合唱起源于祭祀。在古希臘戲劇中，最早出現(xiàn)了以合唱的形式來演繹戲劇。而這些戲劇的創(chuàng)作素材則是古希臘的酒神頌。希臘神話中的酒神狄俄尼索斯，有著傳奇神秘的身世，他也是希臘人最喜歡的神之一。在祭祀酒神的過程中，人們精心化妝打扮，喝著葡萄酒，唱著酒神頌，載歌載舞，來敬拜他們喜愛的酒神。
2、西方合唱起源于宗教敬拜。這是學(xué)界普遍認(rèn)為的觀點(diǎn)。在基督教中，有詩篇、箴言等用來歌唱的章節(jié)。在中世紀(jì)的基督教會(huì)中，神圣的敬拜活動(dòng)必然要以莊嚴(yán)的方式體現(xiàn)，。故而，在教會(huì)中，有專門的唱詩班，他們用合唱的方式來贊美上帝。今天的教會(huì)也沿用了這種形式。
3、中國的合唱起源于夏商時(shí)代，當(dāng)然也是用于祭祀，但是中國的合唱藝術(shù)并沒有充分發(fā)展起來。中國合唱藝術(shù)更大程度上是在20世紀(jì)西學(xué)東漸時(shí)，有西方傳教士和商人傳至中國。
三、合唱藝術(shù)與文化之間的關(guān)系
1、合唱藝術(shù)包含于文化中。合唱作為一種音樂的表現(xiàn)形式，在性質(zhì)上屬于精神文化的內(nèi)容。它可以體現(xiàn)人類特有的情感、心理活動(dòng)、思想感情、生活狀態(tài)，并且能夠幫助人們享受到音樂的高雅和魅力。而音樂有屬于精神文化中的文學(xué)藝術(shù)部分，它是一種視聽藝術(shù)。所以合唱藝術(shù)也屬于精神文化中的文學(xué)藝術(shù)，它也是一種獨(dú)特的視聽藝術(shù)。
2、合唱藝術(shù)是文化傳播的載體，它的發(fā)展也受到文化的影響。文化是一個(gè)抽象的客觀存在物，它的傳播和發(fā)展必然需要一定的載體，而合唱藝術(shù)就是文化傳播的載體之一。通過合唱，文化所要表達(dá)的內(nèi)涵和所要傳達(dá)的信息，都可以表現(xiàn)出來。例如，國家要宣傳某一項(xiàng)政策或者某一項(xiàng)措施時(shí)，經(jīng)常要舉辦晚會(huì)或者歌舞會(huì)來傳達(dá)這一信息，而這些晚會(huì)中大多都有合唱的存在。通過這種方式，國民能夠在愉快歡樂中了解國家政策和信息動(dòng)態(tài)，同時(shí)也可以提高音樂水平，一舉兩得。
四、中國合唱藝術(shù)的文化功能
1、中國合唱藝術(shù)的審美功能。合唱藝術(shù)一般是由專業(yè)或業(yè)余的合唱隊(duì)表現(xiàn)出來的。因?yàn)槿藬?shù)眾多，且合唱者穿著統(tǒng)一，聲音的高低一致、站姿端莊，所以總體上合唱給人一種莊嚴(yán)和諧之美。在奧地利維也納大廳中，有專門的奧地利皇家合唱團(tuán)，幾乎每一個(gè)進(jìn)入大廳中的人，都能感受到音樂的莊嚴(yán)和神圣。而在中國歌劇院，也有專門的合唱團(tuán)，他們一般是在大型晚會(huì)或者重大慶典中才會(huì)出現(xiàn)。合唱團(tuán)的每一個(gè)人都經(jīng)過專業(yè)的音樂培訓(xùn)，在指揮的帶領(lǐng)下，可以完美地演奏，聲音和諧統(tǒng)一，同時(shí)又錯(cuò)落有致。通過合唱這種形式，可以很好的傳達(dá)音樂的莊嚴(yán)和神圣，在安靜的環(huán)境中，傾聽者可以陶冶自己的情操，提升自己的音樂水平。
2、中國合唱藝術(shù)振興民族的功能。這種功能在20世紀(jì)的中國尤為明顯。20世紀(jì)以來，中國先后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等等，一系列的創(chuàng)傷和苦難使得閉關(guān)多年的中國人茫然焦慮。在這一時(shí)期，有背叛國家和民族的漢奸、有報(bào)國無門的有志青年，也有麻木不仁、愚昧無知的猥瑣國民，還有打著各種旗號(hào)為自己謀取權(quán)利地位的官僚軍閥，更有私欲膨脹，發(fā)國難財(cái)?shù)纳倘?。形形色色的人群，紛紛擾擾的塵世，中華民族的尊嚴(yán)和民族精神已然喪失。在這時(shí)，有一首家喻戶曉的歌—《黃河大合唱》，為迷失了多年的中國人點(diǎn)亮了方向?！帮L(fēng)在吼，馬在嘯?！睔埧釔毫拥沫h(huán)境中，中國人逐漸找到了民族都應(yīng)該有的氣節(jié)和精神?！饵S河大合唱》鼓舞了中國人，也喚醒了迷惘的中國人，合唱藝術(shù)對(duì)民族的振興有很大促進(jìn)作用。
3、中國合唱藝術(shù)具有傳播中國文化的作用。合唱本身就具有傳達(dá)文化的作用，并且這種傳達(dá)方式更加比文字更加快速有效。在2008年9月1日，彭麗媛和戴玉強(qiáng)在維也納歌劇院，以歌劇的方式為西方人演繹了中國的《木蘭詩篇》，雖然合唱隊(duì)的人大多是奧地利皇家合唱隊(duì)的人，但這并沒有影響中國文化的傳播。合唱隊(duì)一般在兩幕之間向觀眾傳達(dá)花木蘭的身世，參軍原因，并且唱詞全部依照《木蘭詩》原文。這種形式讓很多外國的朋友了解了中國的文化、中國的笑道、中國男女之間朦朧委婉的愛情、同時(shí)也向世界表達(dá)了中國人愛好和平的愿望。
結(jié)語
繁榮于西方的合唱藝術(shù)，在與中國文化的不斷融合中，逐漸發(fā)展成為符合中國人審美觀點(diǎn)和審美情趣，激勵(lì)中華民族不斷前進(jìn)的具有中國特色的音樂藝術(shù)。并且，隨著世界全球化的發(fā)展，合唱藝術(shù)在促進(jìn)中華文化的傳播和進(jìn)一步豐富發(fā)展方面起到了突出作用。合唱藝術(shù)本身所具有的莊嚴(yán)和諧的魅力，以及它具有的凝聚力和感召力，必將促進(jìn)中華文化的進(jìn)一步發(fā)展。