淺談城市公共空間中的互動性雕塑

迄今為止,公共雕塑已經(jīng)成為城市公共場所環(huán)境中不可或缺,并普遍存在的實(shí)體形式。雕塑不僅僅是把較大尺度的雕塑作品展露與公共空間之中，客觀上，它還要求雕塑本身具有與社會群體進(jìn)行對話的可能，并用可訴諸大眾的藝術(shù)語言及展示形態(tài)予以溝通。如果說城市公共雕塑具有較為獨(dú)特和明顯的文化價值的話，那么恰恰是它與其所在的文化背景與和人的精神上的互動被社會引申出更為廣泛的話題，并載入公共文化生活的視覺記憶。
互動性公共雕塑可以說是當(dāng)今一項(xiàng)嶄新的藝術(shù)，因此關(guān)于它的歷史可追溯的文獻(xiàn)時間跨度相對較短，互動性雕塑在中國尚未發(fā)展成熟，因此國內(nèi)的相關(guān)經(jīng)典案例也可說是屈指可數(shù)。本文從將公共藝術(shù)的角度認(rèn)識互動雕塑,通過文獻(xiàn)研究法檢索相關(guān)國內(nèi)外文獻(xiàn)了解城市公共場所中互動性雕塑案例，探索城市公共場所中的互動雕塑藝術(shù)設(shè)計;與人或自然環(huán)境的互動關(guān)系;雕塑的抽象與具象;從而做出結(jié)論，思考互動性雕塑作為公共藝術(shù)在我國城市公共藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)如何發(fā)展與應(yīng)用。
一、相關(guān)概念
目前隨著城市公共雕塑的迅速發(fā)展，互動雕塑已有了相對較為成熟的定義。《INTERACTION DESIGN FOUNDATIONS EXPERIMENTS》中對于互動的定義為：“互動設(shè)計這個概念就是我們通過設(shè)計互動作品來支持人們的日常生活和工作，特別是創(chuàng)造用戶體驗(yàn)，增強(qiáng)和擴(kuò)展人們的生活方式、交流和互動?！盵 Lars Hallnäs, Johan Redström.INTERACTION DESIGN FOUNDATIONS EXPERIMENTS.The Interactive Institute.2006  P16第二段 P17第三段]互動性公共雕塑的互動，包括人與公共雕塑、公共雕塑與環(huán)境的互動，公共雕塑作為人與環(huán)境之間的媒介，起著極其重要的橋梁作用。公共雕塑與環(huán)境的互動主要通過其所選主題、材料與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)，其互動相對靜止，需要根據(jù)不同的環(huán)境作具體分析。人是動因，是環(huán)境的主體，因此人與公共雕塑的互動成為互動性公共雕塑研究的重點(diǎn)。
二、城市互動性雕塑的特點(diǎn)與意義
2.1城市互動性雕塑的特點(diǎn)
　　雕塑不應(yīng)只是高高在上的藝術(shù)品,它存在于公眾的生活環(huán)境中,應(yīng)是能和人們從文化、娛樂,甚至情感方面產(chǎn)生互動的溝通物。藝術(shù)品與人或自然環(huán)境的互動關(guān)系,應(yīng)是公共藝術(shù)研究的主要課題之一。雕塑從架上走向了公眾與自然, 以其更具有參與性的特點(diǎn)成為人和環(huán)境不可缺少的交流媒介。城市雕塑作品在注重藝術(shù)性的同時,更應(yīng)注重與公眾的互動性, 增加本身的參與性與創(chuàng)造性, 讓公眾更自覺自愿地參與到藝術(shù)中來?；拥袼茉诳萍嫉陌l(fā)展下應(yīng)運(yùn)而生, 因其獨(dú)特的互動性、參與性、游戲性, 以前所未有的方式進(jìn)入了公共空間。
互動雕塑主要發(fā)展對象是兒童群體，互動性雕塑最大的支持者還是兒童，因?yàn)榛有缘谋憩F(xiàn)是建立在行為動作之中的，社會規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)給成年人太多的約束，自身的尊嚴(yán)體現(xiàn)使大多數(shù)成年人不能完全的投入到其中。而孩子則是最容易感動的群體，他們喜歡接近可愛的造型，喜歡把它們變成自己的玩具。
　
2.2城市互動性雕塑的意義
城市互動雕塑一般出現(xiàn)在主題公園或特定公共環(huán)境中，按照生活習(xí)慣創(chuàng)作的互動雕塑可以分布在人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€環(huán)境中，休息空間的座位可以變成雕塑。人們在使用它的時候還同時成為了雕塑作品的一部分，雕塑不再孤立于人的行為之外了，他變得如此的親密，深深地融入到了人們的生活中。正是人的介入，才使得互動性雕塑完整起來，生動起來，它的藝術(shù)感染力和思想主題才得以發(fā)揮和呈現(xiàn)。空間上沒有了實(shí)際的距離感，也沒有了實(shí)際的環(huán)境屬性。只留下足夠人們穿梭于其間的場地，距離拉近了他們和人群的關(guān)系。

結(jié)論
互動雕塑藝術(shù)將藝術(shù)與科學(xué)的界限打破, 將它們真正地融合為一體。同時, 媒介的融合、觀眾的參與以及作品的展示形式增加了雕塑的親和力, 最大限度地調(diào)動了人們的參與興趣, 使公共空間環(huán)境和人的關(guān)系更加密切; 將藝術(shù)與科學(xué)、環(huán)境、人更緊密地結(jié)合在一起?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步、城市空間的發(fā)展、人們生活的需要讓城市互動雕塑藝術(shù)以前所未有的方式進(jìn)入了公共空間。城市公共雕塑功能上的擴(kuò)展，使人與公共雕塑之間的物質(zhì)互動成為可能。我認(rèn)為城市環(huán)境中的互動性公共雕塑使公共雕塑不再是孤立于人的行為之外、令人感到遙不可及的藝術(shù)作品，而是融入到生活中的功能產(chǎn)品。一般公共雕塑只是靜止的形態(tài)，而人的參與打破了這種狀況，使作品具有生活情趣及活力。設(shè)計師利用人的行為心理創(chuàng)作參與性的功能內(nèi)容，吸引人們參與其中，使人的行為成為作品的一部分?；有怨驳袼芤龑?dǎo)人們的參與固然重要，但人作為具有主觀能動性的群體，應(yīng)該通過引導(dǎo)，主動地參與到與環(huán)境的互動中來。