潛心文本 從讀入手

潛心文本，貴在文本細讀，貴在“讀”中求得“細”，能讀進去“潛心會文本”“披文以入情”。既要挖掘文章的精妙之處，領悟文章的蘊意所在，形成自己獨到的見解，又要尋找教學的切入點，抓住能夠感悟體驗到文章主旨的重點詞句，慢慢品味，細細體會，以此展開教學預設。這就好比為學生感受文本體悟情感打開一扇大門，而“細讀”就是這把鑰匙。那么，如何有效引導學生徜徉在語言之途，實現(xiàn)文本的細讀，從而靈動高效地提升學生閱讀的能力呢？下面是筆者在閱讀教學中的一些摸索，以求證大家。

一、展示知人論世，用好“解讀”這把鑰匙。

感知的深度和廣度是解讀文本的前提，只有在充分感知文章整體的基礎上，才能批文入情，把握文章豐富意蘊。我們閱讀一篇文章總是從整體感知開始，并藉此獲得文本內(nèi)容最初的直接的字面意義，其行為表現(xiàn)為：閱讀中能讀通文字，疏通文意，了解文章內(nèi)容、文章層次脈絡、感情基調(diào)及語言風格等，先對文章特點有大致的總體印象。王尚文先生在《走進語文教學之門》中曾指出：細讀的第二層含義是“細致”“細密”，也就是以文本的字詞為單位，理清各部分的關(guān)系，還要關(guān)照作品的外部空間，即作者的生平、時代背景、作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等。所以在感知的基礎上，要進一步走進文本，還必須了解作者的為人，明白作者的生活時代、寫作背景、作家的其他作品及作家創(chuàng)作意圖或前人對文本的評論等，即所謂的“知人論世”。教師只有熟知這些，才能更好地去解讀文本。王崧舟先生為了教好《長相思》，曾讀了整本《納蘭詞》，了解了納蘭性德的生平，閱讀了一萬多字的鑒賞文字，然后寫下了1500字的文本細讀感受。按他自己的說法，“細讀，魔術(shù)般地將短短36個字的《長相思》化成了繁華如東流水的課程資源”，才有十足的底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩課堂。

當然，文本的解讀不能脫離學生已有的生活經(jīng)驗，在解讀文本的過程中，必須要尊重學生個性閱讀的形成。面對學生相對不足的學識，相對缺乏的人生體驗，教師就不能把自己的見解或作家的生活簡單再現(xiàn)或強加，而是要適時補充與啟發(fā)，深化學生對創(chuàng)作者和文本的理解。楊絳的《老王》講述的是一個知識分子與下層勞動者之間的故事，讓學生理解故事本身并不難，但要正確領會文本的主題卻不容易?！拔摇甭淦侵翞楹斡终f自己是“幸運者”？對老王關(guān)懷有加的“我”為何每想起老王總覺得心上不安，幾年后還生發(fā)“愧怍”之情？筆者就在理解內(nèi)容、感知人物的基礎上，適時呈現(xiàn)了三處資料鏈接：①“文化大革命”資料，聯(lián)系《紫藤蘿瀑布》已學知識的回顧，讓學生認識楊絳所處的那個是非顛倒的荒唐年代；②《干校六記》中一段看病的故事，讓學生明白楊絳一家所受的遭遇；③楊絳文革前后的經(jīng)歷，讓學生感受她那顆“金子般的心”。教師無需多置一詞，通過背景的全程展示，使學生置身其中，獨立思考體驗，真切感受人物形象，從而形成自己的見解，完成對文本較為全面且正確的解讀，接下來的析字品詞錘句、把握人物的人格魅力、理解主題就事半功倍了。

二、尋找文本矛盾處，用好“巧讀”這把鑰匙

找到突破口切入文本是教師所追求的，作品中一些自相矛盾不可解釋之處就為此敞開了大門。留意作品中細微的矛盾處，這本是“新批評”倡導的方法，我們可以把它放大進行巧讀。說起矛盾處，固然有作品自身的矛盾，作品與生活、與人之常情的矛盾，有作者刻意所為，也有作者或編者無意的疏漏，但不管是哪一種都需要教師細細品讀、深入挖掘。讓學生帶著問題去讀，激發(fā)學生研讀文本的興趣，與文本產(chǎn)生心靈的碰撞火花。

筆者執(zhí)教《蠟燭》時，緊抓住作品中一處“戰(zhàn)場上的不殺之謎”切入文本：這位不會任何戰(zhàn)術(shù)規(guī)避動作、沒有任何躲避意識、年老體衰、行動緩慢的老婦人真的能從容地在頻繁猛烈的炮火中活下來嗎？問題一拋出，一下子吸引了學生的興趣。接著引領學生從惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境、殘忍的敵軍、體弱的老婦人、年輕的紅軍戰(zhàn)士等幾個方面進行簡單的推理，得出老婦人生還的概率極低的結(jié)論。一番推論拉近了學生與文本的距離，看似定局的背后，筆者又拋出這是一篇戰(zhàn)地通訊的事實，肯定了這個故事的真實性。于是矛盾的呈現(xiàn)使學生的思維再次激活，一起深入文本探討這個幸運背后所折射的東西——到底是什么使得老婦人能殺而不殺呢，從而深刻領悟作者表達的“愿受救贖扭曲的人性，愿燭光安息罪惡戰(zhàn)爭”這一主題，水到渠成。

在《核舟記》中編者對“船背”的注解為“船的頂部”，而筆者認為如果按照說明文的空間順序理解，應該解釋為“船的底部”為妥。于是筆者就以此為突破口，巧妙地利用文下注釋的錯誤，帶領學生品讀之余完成說明文順序的教學。無獨有偶，《石壕吏》一文中課文的注解也出現(xiàn)矛盾，從注解1中可看出在鄴城的唐軍是“圍攻”，而注解6卻將“三男鄴城戍”中的“戍”注解為“防守”。筆者就此是否矛盾為話題組織學生進行探討，大大激發(fā)了學生的質(zhì)疑意識，推動了學生與文本、學生與詩人的心靈的碰撞，最后引導學生經(jīng)過推理一步步得出：這里的矛盾表現(xiàn)了老婦人的身份（她只知兒子去什么地方打仗，而不知此仗是攻還是守），是詩人的巧妙設置；從而也彰顯了細讀文本的魅力。

三、抓住關(guān)鍵詞句，用好“品讀”這把鑰匙

索緒爾指出，“語言是一個相互依存的體系，在這個體系中，每個詞語的確切意義都僅僅是與其他詞語相互依存的結(jié)果?！币布次覀兂Ｕf的文章構(gòu)成的規(guī)律——“字不離詞，詞不離句，句不離篇。”因此，文本的細讀最終的切入點和落腳點應是關(guān)鍵詞語的品讀。然而，在教學實踐中，很多教師對關(guān)鍵詞語品讀忽視或缺少深度細讀，以至于學生總是游離于文本的外延。特級教師王菘舟強調(diào)“文本細讀要沉入言語、逐字逐句的解讀”，是極為在理的。否則，學生對文本細讀總是處在“難以意會”的模糊狀態(tài)?？梢?，關(guān)鍵詞語的品讀是擦亮文本的眼睛，是細讀文本的核心。所以，關(guān)鍵詞語的品讀應微言大義而非淺嘗輒止，通過恰當?shù)姆椒ú蹲轿谋镜年P(guān)鍵點，從而打開文本細讀的大門。哪些是文本的關(guān)鍵點呢？

首先，從文本主旨出發(fā)辨析關(guān)鍵點，可以是表現(xiàn)中心主旨、表明情感態(tài)度等方面的詞句。如上文提到的《老王》，直接從“愧怍”這一文眼入手，抓牢反映主題的細節(jié)，浸潤其中反復閱讀，領悟其深意，體悟其深邃?！赌菢洹芬晃模プ　熬G著生，綠著死”這一組關(guān)鍵詞句，引導學生思考作者為什么在文中著力描寫它的美好氣質(zhì)、為什么在文中著力描寫人類毀滅它的場面，帶領學生細品相應的詞句，感受那份對生命的尊重與感恩。

其次，從文本結(jié)構(gòu)著眼梳理關(guān)鍵點，可以是表明線索、內(nèi)容層次、結(jié)構(gòu)布局等方面的詞句?！栋职值幕▋郝淞恕芬园职謵刍橹骶€，以花喻人。我們可以抓住“花語”這條線索進行重點細讀，從花開到花落見證父愛的偉大、生命的的成長。《我的母親》利用第四段“但這九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點做人的訓練。在這一點上，我的恩師便是我的慈母?！边@一過渡句展開，緊扣母親三次哭的描寫來理解母親慈母嚴師的形象、當家處世的寬厚為人，深切感受胡適對母親的那份感激、敬愛、懷念之情。

還有，從文本體裁入手發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵點，可以是表現(xiàn)人物刻畫方法、展現(xiàn)景物描寫手段、體現(xiàn)語言特點等方面的詞句?！读缪蚰镜瘛肪o扣小說教學的特點，精讀賞析對話，品味個性化語言，揣摩人物性格，體驗感悟親情，走進人物內(nèi)心，讓學生與小說中人物同呼吸共命運。戴望舒《雨巷》緊扣詩歌教學的特點，抓取“雨巷、丁香、姑娘”三個重要意象，批文入情，深入文本，達成對詩歌的解讀。

總之，細讀文本需要靠教師的一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)，去捕捉，于細微處品字品詞品句，反復吟誦，潛心涵詠，然后再跳出具體的詞句，整體把握文章的主旨，擁有自己獨特的體驗和發(fā)現(xiàn)，真正做到品其味、悟其神，凸顯文本之生命。

文本解讀不管從何入手，教師需要明確的一點是：我們必須從文本細讀的過程中，真實地了解、發(fā)現(xiàn)、歸納文本傳遞給我們的信息，再不斷地摸索、積累、實踐，隨著我們對每個文本細致深入地解讀、巧讀、品讀，相信我們一定能欣賞到一道道美麗獨特的風景！

本文來源：《文學教育》：http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html