文化與鄉(xiāng)村振興的融合：推動農(nóng)村發(fā)展的新策略

        一、引言

        本研究聚焦于文化振興在鄉(xiāng)村發(fā)展中的關(guān)鍵作用，旨在剖析文化元素如何成為推動鄉(xiāng)村多維發(fā)展的核心驅(qū)動力。當前背景下，鄉(xiāng)村振興已成為社會關(guān)注的重點，文化不僅是凝聚鄉(xiāng)村、提升村民認同感的重要手段，更是激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟、促進社會融合和保障生態(tài)持續(xù)發(fā)展的重要支持力量。然而，已有研究在探索文化振興與鄉(xiāng)村發(fā)展間的關(guān)系上仍存在局限性，未能系統(tǒng)性揭示其互動機制與現(xiàn)實應用。本文從文化的經(jīng)濟、社會和生態(tài)維度出發(fā)，通過分析文化在鄉(xiāng)村振興中的支持路徑，提出系統(tǒng)性的解決方案，為政策制定和實際操作提供理論支持和實踐啟示。這一研究將進一步豐富文化振興的應用場景，并為推動鄉(xiāng)村實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展提供新思路。

        二、文化振興與鄉(xiāng)村發(fā)展的核心基礎(chǔ)

        （一）文化振興的概念與內(nèi)涵

        文化振興是指通過發(fā)掘、保護和創(chuàng)新本土文化資源，激活鄉(xiāng)村內(nèi)生力量，從而支持鄉(xiāng)村多維發(fā)展的過程。作為一項動態(tài)和系統(tǒng)的工程，文化振興涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、地方習俗、傳統(tǒng)技藝等文化元素的延續(xù)與發(fā)展，旨在增強文化認同和自豪感，實現(xiàn)文化資源的社會價值與經(jīng)濟效益。文化不僅是鄉(xiāng)村的情感紐帶，還承載著村民的集體記憶和認同，是鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的凝聚力來源。通過文化振興，鄉(xiāng)村能夠在經(jīng)濟、社會、生態(tài)等多方面形成綜合優(yōu)勢，從而實現(xiàn)與現(xiàn)代社會的聯(lián)結(jié)。對文化振興的理解，不應僅局限于形式上的傳統(tǒng)保護，更在于其能否適應和引領(lǐng)鄉(xiāng)村未來發(fā)展的趨勢，使鄉(xiāng)村文化在傳承中不斷煥發(fā)新的生命力。

        （二）鄉(xiāng)村發(fā)展的多維需求

        鄉(xiāng)村發(fā)展是一個包含經(jīng)濟、社會和生態(tài)等多維度的復雜系統(tǒng)。經(jīng)濟維度上，鄉(xiāng)村需要超越單一的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的多樣化和現(xiàn)代化，以增強鄉(xiāng)村經(jīng)濟的韌性與可持續(xù)性。社會維度上，鄉(xiāng)村的穩(wěn)定與進步離不開村集體的穩(wěn)固和村民的集體認同，通過增強鄉(xiāng)村文化和社會活動，村集體的凝聚力得以提升，從而更好地支持鄉(xiāng)村建設。生態(tài)維度上，鄉(xiāng)村資源的可持續(xù)利用是關(guān)鍵，尤其在生態(tài)環(huán)境脆弱的地區(qū)，平衡開發(fā)與保護顯得尤為重要。隨著鄉(xiāng)村旅游、綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的保護已成為發(fā)展中的核心需求。文化作為連接這些多維需求的關(guān)鍵，能夠通過賦能經(jīng)濟、提升社會資本、加強生態(tài)意識等方式，在鄉(xiāng)村發(fā)展中起到橋梁作用，推動各要素之間的良性互動與協(xié)同，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

        （三）文化與鄉(xiāng)村發(fā)展的相互關(guān)系

        文化與鄉(xiāng)村發(fā)展之間存在密不可分的相互關(guān)系。文化振興不僅能夠增強村民的文化認同，使鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)更加緊密，還能通過產(chǎn)業(yè)化路徑促進經(jīng)濟發(fā)展，為鄉(xiāng)村帶來新的發(fā)展機會。文化旅游、地方手工藝等文化產(chǎn)業(yè)的興起，使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步走向多樣化和本土化，為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來新的經(jīng)濟增長點。與此同時，文化的生態(tài)意識也有助于增強村民的環(huán)境保護意識，在文化理念的引導下，鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的修復與可持續(xù)性得以加強。通過保護傳統(tǒng)文化與自然環(huán)境相融合的方式，鄉(xiāng)村能夠開發(fā)綠色旅游、生態(tài)農(nóng)莊等模式，形成“文化-生態(tài)”共生的產(chǎn)業(yè)鏈。文化與鄉(xiāng)村發(fā)展并非獨立存在的要素，而是通過相互作用形成內(nèi)在的推動力，文化的創(chuàng)新與延續(xù)賦予了鄉(xiāng)村發(fā)展以獨特的活力和方向，使鄉(xiāng)村能夠在全球化的沖擊下保持特色，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        三、文化振興對鄉(xiāng)村發(fā)展的推動路徑

        （一）增強文化認同

        文化認同是推動鄉(xiāng)村發(fā)展的根本力量。通過文化振興，村民能夠重新發(fā)現(xiàn)和珍視本地文化的獨特價值，從而提升村集體歸屬感與自豪感。傳統(tǒng)節(jié)日、地方藝術(shù)和民俗活動為村民提供了重溫文化根源的機會，使他們在參與中深刻感受共同的文化紐帶。在一些鄉(xiāng)村地區(qū)，隨著本地節(jié)慶活動的重新恢復，村民的文化認同得到了明顯增強。這種認同不僅強化了村民之間的情感聯(lián)系，也提升了村集體的凝聚力，使他們更愿意主動參與到鄉(xiāng)村的發(fā)展中來。文化認同作為一種無形的社會資本，凝聚了村民的情感和共識，為鄉(xiāng)村治理和發(fā)展提供了穩(wěn)定的內(nèi)部支持力量，使得鄉(xiāng)村發(fā)展具備更強的內(nèi)生動力。

        （二）文化資源的產(chǎn)業(yè)化路徑

        文化資源的產(chǎn)業(yè)化為鄉(xiāng)村經(jīng)濟賦予了新動力。地方文化資源作為獨特的競爭優(yōu)勢，通過合理開發(fā)可以為鄉(xiāng)村帶來持久的經(jīng)濟收益。鄉(xiāng)村旅游是文化資源產(chǎn)業(yè)化的重要形式之一，游客在旅游過程中體驗地方文化，推動了旅游業(yè)與文化的深度融合。在一些地區(qū)，通過發(fā)展傳統(tǒng)手工藝、特色美食、民宿等多樣化的文化產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村不僅實現(xiàn)了經(jīng)濟的多元化，還為當?shù)卮迕?/span>創(chuàng)造了新的就業(yè)機會。同時，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入了創(chuàng)新元素。以地方文化為基礎(chǔ)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，不僅促進了本地文化的傳播，還增加了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟收益。文化資源的產(chǎn)業(yè)化路徑，使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟不再局限于農(nóng)業(yè)單一結(jié)構(gòu)，而是通過文化資源的價值轉(zhuǎn)化實現(xiàn)了可持續(xù)的經(jīng)濟增長。

        （三）提升村集體凝聚力與社會資本

        文化活動的開展不僅豐富了村民的日常生活，還為村集體發(fā)展積累了寶貴的社會資本。節(jié)慶、藝術(shù)展覽、文化講座等多樣的文化活動，為村民提供了相互交流和合作的平臺。通過這些活動，村民逐漸建立起信任關(guān)系，使得鄉(xiāng)村中的社會資本得到提升。當面臨共同的困難或挑戰(zhàn)時，村民能夠依靠這種文化紐帶，集體應對和解決問題，凝聚力進一步增強，不僅有助于推動鄉(xiāng)村公共事務的有效管理，也提升了群眾的自治能力，使村集體具備更強的應對外部變化的韌性。文化活動作為社會資本的重要來源，為鄉(xiāng)村建設提供了深厚的支持，使村民在實現(xiàn)共同目標的過程中進一步強化了合作意識。

        文化振興通過增強村民的文化認同、推動文化資源的產(chǎn)業(yè)化和積累社區(qū)的社會資本，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了多層次的推動路徑。這些路徑不僅在經(jīng)濟層面帶來了直接的收益，也在社會和生態(tài)層面產(chǎn)生了深遠的影響，使鄉(xiāng)村發(fā)展形成了可持續(xù)的內(nèi)生力量。文化振興作為鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，正逐步改變鄉(xiāng)村的發(fā)展格局，使鄉(xiāng)村在應對現(xiàn)代化挑戰(zhàn)的同時，保持其獨特性與活力。

        四、文化振興的創(chuàng)新策略

        （一）創(chuàng)新傳播方式

        隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，文化傳播方式迎來了前所未有的變革，為鄉(xiāng)村文化振興帶來了廣泛的機會。通過新媒體、社交平臺和數(shù)字化展示手段，鄉(xiāng)村文化的獨特內(nèi)涵能夠快速傳播到更廣泛的受眾群體，形成一種具有廣泛影響力的“文化品牌”。例如，新疆吉木薩爾縣就通過創(chuàng)建“吉木薩爾融媒”“魅力新北庭”“北庭學研究院”等抖音賬號，在短視頻平臺展示北庭歷史文化、地方節(jié)慶活動、傳統(tǒng)工藝制作過程和鄉(xiāng)村生活方式，鄉(xiāng)村文化的故事得以在全球范圍內(nèi)傳遞，使外界更深入地了解和認同本地文化。這種傳播方式不僅提升了鄉(xiāng)村文化的影響力，還為鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，吸引了更多外來資源與投資。創(chuàng)新傳播方式使鄉(xiāng)村文化不再局限于本地，而是通過數(shù)字化的橋梁打破空間限制，為鄉(xiāng)村文化品牌建設提供了強大支持。

        （二）跨部門協(xié)作

        鄉(xiāng)村文化振興需要多部門、多領(lǐng)域的資源整合，以實現(xiàn)協(xié)同效應，推動文化、經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展。文化振興不僅是文化部門的責任，還涉及農(nóng)業(yè)、旅游、教育、環(huán)保等多個領(lǐng)域的協(xié)同工作。通過政府主導、企業(yè)參與、社區(qū)合作的方式，不同部門能夠在鄉(xiāng)村振興中各盡其職、資源共享。以鄉(xiāng)村文化旅游為例，旅游部門負責推廣文化資源，農(nóng)業(yè)部門可以提供農(nóng)業(yè)體驗項目，環(huán)保部門則確保生態(tài)資源的可持續(xù)利用，這種多部門的協(xié)同使得鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈得以完善?？绮块T協(xié)作不僅提升了資源利用的效率，還使鄉(xiāng)村發(fā)展具備更強的復合性與協(xié)調(diào)性。通過各部門的共同努力，鄉(xiāng)村文化振興能夠更全面地覆蓋鄉(xiāng)村發(fā)展的各個方面，構(gòu)建一個可持續(xù)、復合發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。

        （三）生態(tài)與文化并行發(fā)展

        鄉(xiāng)村文化振興在促進經(jīng)濟和社會發(fā)展的同時，也應關(guān)注生態(tài)保護，實現(xiàn)生態(tài)與文化的協(xié)調(diào)共生。鄉(xiāng)村文化本身蘊含著豐富的生態(tài)觀念，許多傳統(tǒng)習俗和生產(chǎn)方式都與自然和諧共生，通過文化振興可以喚醒這些生態(tài)智慧，推動村集體樹立生態(tài)保護意識。在文化與生態(tài)并行發(fā)展的策略中，通過推廣生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)手工藝，使鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化發(fā)展中保有獨特的自然資源和生態(tài)景觀。例如，吉木薩爾縣泉子街鎮(zhèn)建立了蝴蝶谷生態(tài)園，在保護生態(tài)環(huán)境的同時為游客提供觀賞蝴蝶、體驗制作蝶翅畫非遺文化的機會，這種模式有效地實現(xiàn)了文化與生態(tài)的雙重增值。生態(tài)與文化的并行發(fā)展不僅提升了鄉(xiāng)村的可持續(xù)性，也使得鄉(xiāng)村發(fā)展能夠形成與環(huán)境和諧相處的良性循環(huán)，為鄉(xiāng)村的長期繁榮奠定了基礎(chǔ)。

        文化振興的創(chuàng)新策略通過數(shù)字化傳播、跨部門協(xié)作和生態(tài)共生的方式，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了全方位的支持。這些策略不僅拓展了鄉(xiāng)村文化的傳播渠道和影響力，還通過復合型協(xié)作和生態(tài)友好型發(fā)展模式，使鄉(xiāng)村在追求現(xiàn)代化的同時保持自身的獨特性與可持續(xù)性。文化振興在創(chuàng)新策略的引領(lǐng)下，賦予了鄉(xiāng)村更加深厚的文化底蘊和發(fā)展動力，為鄉(xiāng)村振興注入了持續(xù)的生命力和長遠的價值。

        五、案例分析與實踐啟示

        （一）典型案例分析

        在中國新疆吉木薩爾縣北庭鎮(zhèn)，依托哈薩克族刺繡非遺文化，當?shù)爻晒Φ貙鹘y(tǒng)手工藝與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，創(chuàng)造出富有區(qū)域特色的文化產(chǎn)業(yè)模式。吉木薩爾縣的哈薩克族刺繡工藝歷史悠久，但隨著現(xiàn)代化進程的加速，這些傳統(tǒng)技藝一度面臨失傳風險。在文化振興政策的支持下，吉木薩爾縣通過引進月花制衣廠，設立制衣與刺繡培訓班，對年輕人進行技藝培訓，使傳統(tǒng)工藝得以傳承與發(fā)展。政府還與電商平臺合作，幫助當?shù)貙?/span>刺繡產(chǎn)品推廣至更廣泛的市場，實現(xiàn)了工藝品的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型。通過與現(xiàn)代設計相結(jié)合，北庭的刺繡產(chǎn)品逐步從單一的毛氈制作擴展到服飾、家居等多個領(lǐng)域，哈薩克族的刺繡也因其獨特的手工技藝而受到消費者青睞。該項目不僅為當?shù)?/span>村民帶來了收入，還增強了文化認同，使年輕人愿意參與傳統(tǒng)工藝的學習與傳承，實現(xiàn)了文化發(fā)展與經(jīng)濟增長的雙贏局面。

        在吉木薩爾縣新地鄉(xiāng)，文化與生態(tài)旅游結(jié)合的鄉(xiāng)村振興模式取得顯著成效。新地鄉(xiāng)憑借其保存完好的傳統(tǒng)村落和豐富的自然資源，打造了以“畫家村”為主題的生態(tài)文化旅游品牌。當?shù)卣谧鹬厣鷳B(tài)環(huán)境的前提下，對村落進行了修繕和文化景觀的設計，建起了美術(shù)館、畫家工作室、民宿、羊圈酒吧等，并開設了農(nóng)耕體驗、傳統(tǒng)手工藝展示、民俗表演、雕塑制作等體驗項目，使來采風的畫家和游玩的游客使游客能夠體驗到真實的鄉(xiāng)村生活，從而深入了解本地文化。吉木薩爾縣在項目開發(fā)中注重引導村民參與，村民作為活動的主要組織者，不僅分享了旅游收益，還在游客互動中提升了文化認同和自豪感。通過這種生態(tài)文化旅游模式，吉木薩爾縣不僅實現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)的增長，還有效地保護了當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，使文化與生態(tài)得以共生。

        （二）經(jīng)驗總結(jié)

        從上述案例中可以提煉出若干關(guān)鍵因素，為其他地區(qū)的文化振興提供寶貴借鑒。文化資源的成功轉(zhuǎn)化離不開市場需求的對接。吉木薩爾縣在哈薩克族刺繡產(chǎn)品上融入現(xiàn)代設計理念，并借助電商渠道將產(chǎn)品推向全國，使傳統(tǒng)工藝具備了現(xiàn)代市場的適應性與競爭力。文化元素的創(chuàng)新性應用與產(chǎn)業(yè)化模式的結(jié)合，不僅保留了文化精髓，還提升了產(chǎn)品的市場價值。政策支持與村集體參與的協(xié)調(diào)是項目可持續(xù)發(fā)展的保障。在吉木薩爾縣，政府不僅提供了政策支持和基礎(chǔ)設施，還鼓勵村民作為文化項目的主要組織者參與運營，確保文化活動與村集體緊密結(jié)合。這樣的村集體參與使得文化振興項目具有更強的內(nèi)生動力，村民既是受益者，也是文化保護和傳播的主體。

        生態(tài)友好型發(fā)展是案例成功的核心要素之一。吉木薩爾縣在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，始終保持生態(tài)保護優(yōu)先原則，避免了過度開發(fā)，保護了鄉(xiāng)村的自然資源。這種生態(tài)與文化并重的發(fā)展模式，為鄉(xiāng)村文化振興的可持續(xù)性提供了重要保障。生態(tài)文化旅游的推廣，不僅帶來了經(jīng)濟收益，還增強了村民的生態(tài)保護意識，推動了鄉(xiāng)村長期的綠色發(fā)展。文化認同的提升也在吉木薩爾縣得到了充分體現(xiàn)。通過文化活動與村集體互動，村民們在參與中獲得了歸屬感和自豪感，文化認同成為維系鄉(xiāng)村凝聚力的精神紐帶，為鄉(xiāng)村振興提供了持久的支持力。

        吉木薩爾縣的成功案例表明，文化振興在鄉(xiāng)村發(fā)展中的作用是多方面因素協(xié)同的結(jié)果。有效的市場對接、政府支持、鄉(xiāng)村參與和生態(tài)保護共同構(gòu)建了鄉(xiāng)村文化振興的立體化發(fā)展模式。這些實踐經(jīng)驗為其他鄉(xiāng)村提供了可借鑒的路徑，使其在充分發(fā)揮本地特色的同時，探索出適合自身的文化振興策略。文化振興的推進需要靈活的策略和廣泛的社會參與，唯有如此，鄉(xiāng)村文化才能在新時代煥發(fā)持久生命力。

        結(jié)論

        本研究通過分析文化振興在鄉(xiāng)村發(fā)展中的多層次作用，揭示了文化在推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會和生態(tài)協(xié)同發(fā)展中的關(guān)鍵地位。文化振興不僅賦予鄉(xiāng)村各村獨特的認同感和凝聚力，增強村民參與發(fā)展事務的主動性，也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟帶來了新的增長點和活力。以哈薩克族刺繡等手工藝的產(chǎn)業(yè)化路徑為例，文化資源的有效挖掘和市場化轉(zhuǎn)型使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)實現(xiàn)多元化發(fā)展；生態(tài)文化旅游則通過生態(tài)保護與文化體驗相結(jié)合，為鄉(xiāng)村提供了可持續(xù)的經(jīng)濟模式，同時促進了外界對本地文化的理解和認同。文化振興作為鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力，通過創(chuàng)新傳播、資源整合、生態(tài)共生等多種策略，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展提供了堅實保障。因此，在未來的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，應將文化作為核心要素，結(jié)合現(xiàn)代市場需求和本地文化特色，探索出多元創(chuàng)新的振興路徑，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入持久的生命力和活力。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://m.xwlcp.cn/w/wy/32640.html