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論堅定社會主義核心價值觀自信

作者:戴木才來源:《馬克思主義研究》日期:2020-04-01人氣:9624

樹立文化自信,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,提高我國文化軟實力,是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的一個至關(guān)重要的命題。核心價值觀是文化軟實力的靈魂和文化軟實力建設(shè)的重點,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力,從根本上說取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。樹立中國特色社會主義文化自信,首先必須堅定社會主義核心價值觀自信。我國憲法明確規(guī)定國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。黨的十九大報告和十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》都明確提出要培育和踐行社會主義核心價值觀。只有對社會主義核心價值觀充滿自信,深化理論認(rèn)知、增進(jìn)情感認(rèn)同、強(qiáng)化自覺奉行,才能在實踐中更加篤定地踐行,進(jìn)而不斷地增進(jìn)中國特色社會主義文化自信。

一、中華民族自古以來有自己獨特的價值體系和價值觀自信

習(xí)近平說:“觀察和認(rèn)識中國,歷史和現(xiàn)實都要看,物質(zhì)和精神也都要看?!雹贇v史是現(xiàn)實的根源,任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來,才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。中華民族5000多年文明史,中國人民近代以來170多年斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史,中華人民共和國60多年發(fā)展史,改革開放40年的探索史,這些歷史一脈相承,不可割裂。脫離了我國的歷史,脫離了我國的文化,脫離了中國人的精神世界,脫離了當(dāng)代中國的深刻變革,是難以正確認(rèn)識中國的,是難以認(rèn)識中國特色社會主義文化自信和社會主義核心價值觀自信的。

1.中華民族創(chuàng)造了燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國是世界上文明發(fā)達(dá)最早的國家之一,具有悠久的歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。在世界幾大古代文明中,中華文明是唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明。我們的祖先在幾千年前創(chuàng)造的文字至今仍在使用。2000多年前,我國出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想文化體系??鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說,以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道,記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。在連綿不斷的文明歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為中華民族的精神血脈,植根在中國人的內(nèi)心深處,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,是我國的獨特優(yōu)勢,不僅在中華民族漫長的發(fā)展歷程中發(fā)揮著生生不息的精神支撐作用,對我國傳統(tǒng)社會的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響,而且對人類文明的發(fā)展進(jìn)步也作出了重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平深刻指出:“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚,賦予其新的涵義。希望中國和各國學(xué)者相互交流、相互切磋,把這個課題研究好,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類?!雹?/p>

2.中華民族形成了獨特的價值體系和核心價值觀

我們中國人看待世界、看待社會、看待人生,有自己獨特的價值評價標(biāo)準(zhǔn)和價值準(zhǔn)則。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊地凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗的歷史,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、最重要的就是我們共同堅守的價值體系和核心價值觀。比如,中華優(yōu)秀文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”;強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”“人而無信,不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”;強(qiáng)調(diào)“出入相友,守望相助”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟(jì)困”“不患寡而患不均”等。而其中蘊含的核心價值理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、忠孝節(jié)義、仁義禮智信、恭寬信敏慧、溫良恭儉讓等,至今仍然深深地影響著中國人的思想、行為和生活。這些思想觀念、價值理念、人文精神和道德規(guī)范,既隨著時間推移和時代變遷而不斷地與時俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,不論在過去還是現(xiàn)在,都有鮮明的中華民族特色,都有其永不褪色的永恒價值,并不斷豐富其時代內(nèi)涵。

3.中華民族擁有自己獨特的精神標(biāo)識

我們生而為中國人,有日用而不覺的獨特的價值體系和核心價值觀,最根本的是我們擁有中國人自己獨特的精神世界。在5000多年的文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要精神支撐,是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力。我們中國人獨特的精神標(biāo)識和生活悠久的精神世界,讓中華民族具有很強(qiáng)的民族自尊心、自信心和自豪感。今天,我國建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀,與中華民族幾千年來形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、獨特的價值體系與核心價值觀、獨特的精神標(biāo)識和悠久的精神世界是一脈相承的,是對中華民族幾千年波瀾壯闊歷史的凝結(jié),是對中華民族崇高民族精神的提煉,是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命所形成的偉大革命精神和中國特色社會主義共同理想的升華,它為中華民族每一個個體提供了可供遵循的共同的價值追求,是中華民族共同的精神家園③。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化的新輝煌。

二、社會主義核心價值觀具有深厚歷史底蘊

每個時代都有每個時代的精神,每個時代都有每個時代的價值觀念?!皣兴木S,禮義廉恥。四維不張,國乃滅亡。”這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。我國古代歷來講求格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下,從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,回答了我們要建設(shè)一個什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。社會主義核心價值觀具有深厚的歷史底蘊。習(xí)近平說:“我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華?!雹?/p>

1.社會主義核心價值觀汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚營養(yǎng)

任何一種牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。這個根本,就是一個民族和國家的傳統(tǒng)文化。在漫長的歷史進(jìn)程中,中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧,開創(chuàng)了民族和睦共處的美好家園,培育了歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文明綿延數(shù)千年,其獨特的價值體系和核心價值觀是中華民族獨特的性格氣節(jié)所在,是中華民族的精神魂魄所系,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,是我們矗立于世界民族之林的根本。社會主義核心價值觀把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富思想道德資源作為重要源泉,從中汲取了豐富營養(yǎng)。例如,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。社會主義核心價值觀充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚營養(yǎng),充分反映了我們這個民族、國家的文化積淀和思想結(jié)晶,展示了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代改革實踐的高度自覺和自信,具有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派。

2.社會主義核心價值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的精神基因,植根在中國人心中,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。習(xí)近平說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?!雹葜腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對國家、社會、個人三個層面的價值追求都有很多經(jīng)典的論述,蘊含著深刻的思想精華。如在國家方面,強(qiáng)調(diào)國家和民族大義,為政要清正廉潔、親民愛民,崇尚“天下為公”“為政以德”“精忠報國”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等;在社會方面,強(qiáng)調(diào)誠實守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會和諧,崇尚“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等;在世界方面,強(qiáng)調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平,注重民族氣節(jié),崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“講信修睦”“和為貴”等;在個人品德方面,強(qiáng)調(diào)追求君子人格、圣賢人格,崇尚“仁者愛人”“見利思義”“見賢思齊”“浩然之氣”“朝聞道,夕死可矣”等;在理想人格方面,強(qiáng)調(diào)追求至善至圣、剛健有為,崇尚“既仁且智”“從善如流”“知行合一”“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座瑰麗的寶庫,有其永不褪色的時代價值。社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因,有著旺盛的生命力。

3.社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益的啟迪,為治國理政提供有益的啟示,也可以為社會主義核心價值觀提供有益的啟發(fā)。社會主義核心價值觀正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史積淀的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求,對其核心理念予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果。結(jié)合時代要求,繼承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入挖掘其蘊含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,溶入革命文化和社會主義先進(jìn)文化之中。在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。例如,在一定的意義上,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”“以民為本”“以文化人”“以和為貴”等思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,“自由、平等、公正、法治”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“道法自然”“天人合一”“允執(zhí)厥中”“隆禮重法”等思想的創(chuàng)新性發(fā)展,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對中華民族幾千年傳承下來的傳統(tǒng)美德的繼承創(chuàng)新。

中華傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件,如何看待和評估這種“條件”,如何在批判、繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化對社會主義核心價值觀的重要源泉作用,是我們今天培育和弘揚社會主義核心價值觀首先碰到并需要正確面對的問題。從宏觀上講,這涉及如何對待我國傳統(tǒng)文化的問題;從微觀上講,這涉及如何看待我國傳統(tǒng)文化中的一些具體價值理念和道德規(guī)范問題。從培育核心價值觀的規(guī)律看,培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把它作為重要源泉,充分展現(xiàn)其傳承性、持久魅力和獨特風(fēng)貌,充分展現(xiàn)其中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派。同時也應(yīng)該充分看到,我國傳統(tǒng)文化既包含著豐富的精華內(nèi)容,也摻雜著落后的封建的思想糟粕,我們把它作為社會主義核心價值觀的重要源泉,并不是不加分析、不加批判地全盤吸收,而是必須在馬克思主義指導(dǎo)下,結(jié)合時代要求,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。我們要站在中國特色社會主義進(jìn)入新時代和人類文明發(fā)展進(jìn)步的時代高度,汲取其精華,剔除其糟粕,提煉概括其精髓,并賦予其以新的時代內(nèi)涵,使其與中國特色社會主義發(fā)展要求相適應(yīng),與人類文明發(fā)展潮流相承接,在批判中傳承,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中弘揚,在弘揚中發(fā)展。

三、社會主義核心價值觀具有堅實的實踐基礎(chǔ)

社會主義核心價值觀不僅來自馬克思主義科學(xué)理論的正確指引,來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),更來自中國特色社會主義的偉大實踐。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。改革開放以來,我國走出了一條與西方不同的現(xiàn)代化建設(shè)成功之路,贏得了世界的尊重,也給全世界奉獻(xiàn)了許多具有普遍意義的中國智慧和中國方案。中國特色社會主義道路不是西方道路模式的復(fù)制品,而是具有自身的獨特品質(zhì)和價值理念。中國特色社會主義道路的巨大成功,是社會主義核心價值觀的實踐根基,是我們堅定社會主義核心價值觀自信的堅實的實踐基礎(chǔ)。

其一,社會主義核心價值觀是中國特色社會主義成功實踐的價值表達(dá)。改革開放以來,我們黨從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā),探索和開拓國家發(fā)展道路,提出要建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明,維護(hù)社會公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展,堅持和平發(fā)展,全面建成小康社會,逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕,進(jìn)而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,形成了中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化。獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的國情,注定了我國必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。我們走出了這樣一條道路,并且取得了巨大成功。無論是作為一條道路、一個理論體系,還是作為一種制度、一種文化,中國特色社會主義都需要有一套與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)的、并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。社會主義核心價值觀的鮮明提出和廣泛實踐,使我們對中國特色社會主義的認(rèn)識,從思想理論、實踐運動、社會制度層面進(jìn)一步發(fā)展到價值理念層面,使中國特色社會主義的外延不斷拓展,布局日益完善,內(nèi)涵更加豐富。社會主義核心價值觀代表著當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)步的前進(jìn)方向,深刻揭示了中國特色社會主義偉大實踐要實現(xiàn)的價值目標(biāo),是中國特色社會主義成功實踐的價值表達(dá),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,增強(qiáng)中國人民道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的精神基礎(chǔ)和價值支撐。

其二,社會主義核心價值觀體現(xiàn)了馬克思主義中國化理論成果的價值追求。中國特色社會主義事業(yè)的指導(dǎo)思想是馬克思主義及其中國化成果。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國特色社會主義實踐相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化理論的與時俱進(jìn),提出了馬克思主義中國化的一系列新思想新觀點新論斷,相繼形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些馬克思主義中國化的成果,蘊含著十分豐富的思想觀念、價值理念、方針原則,從不同層次、不同角度詮釋了社會主義的本質(zhì)規(guī)定和價值追求,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨對社會主義本質(zhì)的最新探索和最新認(rèn)知,其中許多已經(jīng)為廣大群眾所熟知所接受。社會主義核心價值觀是在對馬克思主義中國化理論成果充分研究的基礎(chǔ)上,把那些最富有時代精神、最富有實踐特色、最富有旺盛人氣的價值理念挖掘整理出來,使其成為社會主義核心價值觀的源頭活水,使社會主義核心價值觀具有鮮明的時代特色和深厚的理論基礎(chǔ)。

其三,社會主義核心價值觀表達(dá)了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代追求。全面建成小康社會,把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求,意味著每一個中國人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想,意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的“最大公約數(shù)”,意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。社會主義核心價值觀緊密與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大奮斗目標(biāo)相結(jié)合,把中國夢承載的中華民族深厚的價值理念加以繼承和創(chuàng)新,把中國夢蘊含的豐富的當(dāng)代中國價值觀念加以提煉和闡釋,把中國夢意味的中國人民和中華民族的價值體認(rèn)與價值追求推廣傳播,把培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為著眼點,充滿了時代內(nèi)涵和時代氣息。

其四,社會主義核心價值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國價值觀念。一個民族、一個國家的核心價值觀,不僅必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,更需要同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng),必須體現(xiàn)這個民族、這個國家的時代價值觀念。當(dāng)代中國價值觀念,就是中國特色社會主義價值觀念,它代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路,實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。社會主義核心價值觀適應(yīng)當(dāng)代中國現(xiàn)實發(fā)展的要求,體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會主義社會時代精神的“精華”。同時,我國又以開放、互鑒、共享的姿態(tài),學(xué)習(xí)借鑒、辯證吸收人類文明的有益成果,堅持從我國基本國情和實際出發(fā),堅持去粗取精、去偽存真、取長補(bǔ)短,堅持以我為主、兼收并蓄、擇善而從,但又不奉行“拿來主義”,不認(rèn)為“國外的月亮比國內(nèi)圓”,而是始終立足中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的時代需要,鮮明地體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的時代性。我們要培育和踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字所表達(dá)的社會主義核心價值觀,引領(lǐng)當(dāng)代中國價值觀念的前進(jìn)方向和進(jìn)步潮流,致力于把它化作當(dāng)代中國各族人民的價值共識,成為社會和諧與發(fā)展進(jìn)步的“穩(wěn)定器”。

四、社會主義核心價值觀具有強(qiáng)大的道義力量

歷史和實踐證明,作為支撐一個民族、一個國家的核心價值觀,必須具有道義的力量,才能具有強(qiáng)大的感召力、號召力和凝聚力。真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠(yuǎn)。社會主義核心價值觀是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝練于社會主義先進(jìn)文化、吸收借鑒于人類社會文明發(fā)展的有益成果而發(fā)展起來的,是中國特色社會主義文化的價值引領(lǐng)和價值主導(dǎo)。習(xí)近平深刻指出:“我們提出的社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神?!雹奚鐣髁x核心價值觀有著深厚的歷史底蘊、有著堅實的實踐基礎(chǔ),它所昭示的前進(jìn)方向契合中國人民的美好價值愿景,站在人類文明有益成果和全人類“共同價值”的制高點上,具有強(qiáng)大的道義力量。

首先,社會主義核心價值觀高揚了共產(chǎn)主義價值理想的旗幟。社會主義作為人類社會發(fā)展到今天的一種最先進(jìn)的思想體系、社會制度和實踐運動,其核心價值觀的一個鮮明特征和根本標(biāo)志,就是超越了人類社會發(fā)展以往一切社會形態(tài)的局限性,最具先進(jìn)性和進(jìn)步性。我國社會主義初級階段雖然還不能達(dá)到像共產(chǎn)主義社會那樣生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)財富極大豐富、人的覺悟極大提高的發(fā)達(dá)程度,但是社會主義核心價值觀與共產(chǎn)主義的價值理想之間有著內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系,共產(chǎn)主義的價值理想是社會主義核心價值觀的根本方向和理想圖景。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價值追求,高揚了共產(chǎn)主義價值理想的旗幟——實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,這是社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求,是社會主義先進(jìn)文化的實質(zhì)體現(xiàn),大大超越了資本主義和其他社會的核心價值觀。社會主義核心價值觀高度體現(xiàn)了社會主義歷史發(fā)展進(jìn)程中最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)、現(xiàn)實目標(biāo)與理想目標(biāo)、先進(jìn)性與廣泛性的有機(jī)統(tǒng)一,展現(xiàn)了共產(chǎn)主義價值理想的魅力光輝。

當(dāng)然,馬克思提出的人的自由全面發(fā)展,是具體的、歷史的、發(fā)展的過程。歷史發(fā)展表明,人的自由全面發(fā)展和社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的發(fā)展,是既相互促進(jìn)又相互制約的歷史互動過程。社會主義初級階段的社會主義性質(zhì)決定了促進(jìn)人的自由全面發(fā)展必須是現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和追求目標(biāo),而現(xiàn)階段中國特色社會主義的不發(fā)達(dá)、不充分又決定了促進(jìn)人的自由全面發(fā)展是一個長期而又十分艱巨的歷史任務(wù)和歷史過程。社會主義是一個社會生產(chǎn)力逐步走向發(fā)達(dá),逐步消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕,從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件的歷史發(fā)展階段。社會主義社會不同于共產(chǎn)主義社會,還不能達(dá)到像共產(chǎn)主義社會那樣生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)財富極大豐富、人的覺悟極大提高的程度,所以社會主義核心價值觀所追求的“自由”與社會主義最高價值——共產(chǎn)主義核心價值觀所追求的“自由”,既有內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系,又有著一定的區(qū)別和差距,是一種現(xiàn)實與理想、堅持與發(fā)展的關(guān)系。社會主義作為一種現(xiàn)實的社會運動和無產(chǎn)階級政黨的所作所為,歸根結(jié)底,就是為促進(jìn)和實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造和提供越來越有利的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會條件,最大限度地有利于人的自由全面發(fā)展。培育和踐行社會主義核心價值觀,要高揚共產(chǎn)主義價值理想的旗幟——實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。這是社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求。如果失去了理想性,共產(chǎn)主義價值理想的光輝就會被遮蓋,社會主義核心價值觀的價值光芒就會被大打折扣。

其次,社會主義核心價值觀體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值要求。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會主義,它既需要不斷完善經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明等各方面的制度體制,也需要不斷探索社會主義在精神和價值層面的本質(zhì)規(guī)定性;既需要為人們描繪未來社會物質(zhì)生活方面的愿景,也需要為人們指出未來社會精神價值追求的歸宿。社會主義核心價值觀是由我國社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定的,屬于社會意識范疇,必然也必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域中,體現(xiàn)在人們生產(chǎn)生活和日常交往之中,體現(xiàn)在政策制度、法律法規(guī)各方面。社會主義核心價值觀堅持以我們正在做的事情為中心,緊扣我國社會發(fā)展進(jìn)步的主題,結(jié)合實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興的偉大實踐,反映了人民群眾的利益訴求和價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義的“鑄魂工程”,從價值層面深入回答了社會主義的本質(zhì)特征,為社會長遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展提供了根本價值遵循,為制度設(shè)計、決策部署、法律制定提供了價值依托,引領(lǐng)著中國特色社會主義始終沿著正確的方向全面健康發(fā)展。

最后,社會主義核心價值觀站在人類共同追求的“共同價值”的制高點上。社會主義核心價值觀不僅體現(xiàn)了自身的社會主義性質(zhì),傳承創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時也積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明發(fā)展的有益成果,自覺追求與人類文明發(fā)展進(jìn)步方向相一致的價值理念。習(xí)近平說:“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用?!雹邚臍v史發(fā)展來看,社會主義作為資本主義的對立物登上歷史舞臺,本身就是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。例如,弘揚五四運動形成的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神,弘揚奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神,都是學(xué)習(xí)吸收人類文明有益成果的具體體現(xiàn)。社會主義核心價值觀把全人類的“共同價值”作為重要來源和有益補(bǔ)充,既反對把西方價值觀念作為“普世價值”,也反對不注重屬于人類社會共同追求的精神價值。社會主義核心價值觀廣泛借鑒吸收了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由、平等、法治、人權(quán)、科學(xué)、效率、全球治理等人類共同的文明成果,提出并積極倡導(dǎo)建設(shè)“和諧世界”,積極構(gòu)建人類命運共同體,凸顯了國際視野、全球共識和世界潮流,既積極融入世界文明共同發(fā)展的歷史進(jìn)程,又為推進(jìn)世界文明共同發(fā)展提供中國智慧和中國方案。

、社會主義核心價值觀是批判西方“普世價值”的有力武器

一個民族、一個國家確立什么樣的核心價值觀、弘揚什么樣的價值體系,是一個民族、一個國家精神旗幟的直接展現(xiàn)、發(fā)展道路的精神標(biāo)識,也反映著一個民族、一個國家追求發(fā)展進(jìn)步過程中的文化自覺自信的程度。習(xí)近平說:“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀,加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系?!雹嗌鐣髁x核心價值觀深刻反映了我國社會主義思想文化的精髓和社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求,呈現(xiàn)了當(dāng)代中國作為發(fā)展中大國追求進(jìn)步的總色調(diào),展示了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會主義道路推進(jìn)民族復(fù)興的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,是批判西方“普世價值”的有力武器。

1.社會主義核心價值觀符合我國基本國情和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要

我國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度,實行中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度,堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。因此,我國必須堅持自己的價值標(biāo)準(zhǔn),不能照搬西方的價值標(biāo)準(zhǔn),在價值觀上不能搞西方化。社會主義有不同于資本主義的價值目標(biāo)、價值追求和價值準(zhǔn)則,雖然在字面上自由、平等、民主、法治等是相同的,但其內(nèi)涵和表現(xiàn)方式是有根本不同的。我國社會主義也講自由、平等、民主、法治等,但社會主義的自由是馬克思所講的擺脫了階級剝削和壓迫的、以“人的全面而自由的發(fā)展”為原則的自由;社會主義所要求的平等是勞動人民共同占有生產(chǎn)資料、消滅階級剝削和對立、消除兩極分化、走共同富裕道路的平等;社會主義的民主是堅持民主集中制下的人民民主、協(xié)商民主;社會主義的法治是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一的中國特色社會主義法治。我國的核心價值觀只能由自己來書寫。社會主義核心價值觀符合我國的歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會制度,體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,是我國凝心聚力實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神引領(lǐng)。

2.社會主義價值觀彰顯了中華民族的精神獨立性

有沒有價值觀自信,關(guān)系到一個民族、國家有沒有精神獨立性。一個民族、國家的價值觀自信,首先表現(xiàn)為對自己核心價值觀的自信。如果缺乏核心價值觀,沒有核心價值觀自信,一個民族、國家就沒有賴以維系的精神紐帶,就沒有共同的思想道德基礎(chǔ),必將失去“精神自我”,淪落為失去根基、“失魂落魄”的民族、國家,從而難以自立于世界民族之林。核心價值觀的獨立與自信,構(gòu)成一個民族、一個國家的價值支撐和文化符號。獨特的歷史文化、獨特的發(fā)展道路、獨特的價值觀念,是中華民族屹立于世界民族之林的根基,是當(dāng)代中國人的底氣。習(xí)近平說:“我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀?!雹崛绻覀儾荒軋猿衷谥袊蟮厣闲纬珊桶l(fā)展起來的社會主義核心價值觀,我們的民族和國家就會失去自己的精神獨立性。如果沒有自己的精神獨立性,政治、思想、文化、制度等方面的獨立性,就會被釜底抽薪。社會主義核心價值觀自信,是我國社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的最深層要素,是保持中華民族精神獨立性的重要支撐。有了這樣的價值目標(biāo)、價值追求和價值準(zhǔn)則,就會選擇這樣的發(fā)展道路、形成這樣的理論體系、建立這樣的制度模式。社會主義核心價值觀指明了當(dāng)代中國發(fā)展的前進(jìn)方向和追求目標(biāo),為中國人民的思想和行動賦予了道德崇高性和道義正當(dāng)性,為中國道路自信、理論自信、制度自信和文化自信提供了強(qiáng)大精神支撐。

3.社會主義核心價值觀是批判西方“普世價值”的思想武器

當(dāng)今世界,思想文化領(lǐng)域的交流交融交鋒日益激烈。文化的影響力,首先是價值觀念的影響力。世界上各種文化之爭,本質(zhì)上是價值觀念之爭,也是人心之爭、意識形態(tài)之爭。古話說:“一時之強(qiáng)弱在力,千古之勝負(fù)在理。”堅持和發(fā)展中國特色社會主義,要打好價值觀念之爭這場硬仗,增強(qiáng)價值觀自信和文化自信。有自信才會有自覺,只有通過增強(qiáng)價值觀自信和文化自信,才能始終維護(hù)和建設(shè)好我們共有的精神家園,堅守社會主義核心價值觀的精神高地。社會主義核心價值觀為我們自覺抵御西方“普世價值”的錯誤觀念提供了有力的思想武器。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期,在世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒的形勢下,價值觀的較量呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的態(tài)勢。一些西方敵對勢力把日益強(qiáng)大的中國看作其霸權(quán)地位和資本主義主導(dǎo)地位的主要威脅,把它們的意識形態(tài)和政治制度美化、拔高為人類共同的追求和向往,竭力向中國甚至全世界傳播和宣揚所謂的“普世價值”,加大對我國的思想文化滲透,加緊對我國實施西化、分化戰(zhàn)略圖謀。黨的十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!雹馕覀儽仨毐3智逍训念^腦,自覺抵制“普世價值”思潮的侵蝕,始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,增強(qiáng)價值觀自信,講好中國故事,傳播好中國聲音,擴(kuò)大社會主義核心價值觀的影響力、傳播力、輻射力,全面提升我國意識形態(tài)話語權(quán)和國家文化軟實力。

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