框架建構(gòu)理論下的中國女性犯罪報道分析

一、前言

新聞傳播學(xué)研究中的效果研究告訴我們，大眾傳媒對社會現(xiàn)實日復(fù)一日的描述，影響著人們頭腦中對社會現(xiàn)實的構(gòu)想；媒體通過選擇新聞事實形成媒介議題，使某些事實中凸顯出來，從而參與“社會現(xiàn)實的建構(gòu)”過程，影響著人們對于現(xiàn)實問題重要性的認(rèn)識。新聞報道通過報道大量女性犯罪新聞，使得女性犯罪在人們心中形成固定的女性罪犯框架模式從而影響的大眾對于女性罪犯的客觀判斷。美國社會學(xué)家戈夫曼認(rèn)為，人們的日常活動隱含或使用了特定的詮釋框架，它可使原本混沌的情境變得具有某種意義，它還是人們建構(gòu)某特定現(xiàn)實所遵循的規(guī)則。隨著犯罪案件的發(fā)生，關(guān)注到關(guān)于女性犯罪的案件報道也不絕于耳，不管是施害者還是受害者都能博得受眾的關(guān)注，社會上惡性案件發(fā)生的頻率一直呈上升趨勢,而有關(guān)女性的案件報道也一直被各媒體追捧，吸引受眾的眼光，女性犯罪報道被媒體套以特殊的框架。新聞報道通過特殊角度報道女性犯罪新聞，影響社會認(rèn)知，導(dǎo)致女性犯罪在人們心中形成固定的女性罪犯框架模式，從而影響大眾對于女性罪犯的客觀判斷，因此，媒體記者以自己主觀傾向性去選擇框架，從而影響了讀者對女性罪犯的主觀判斷。

二、報道框架內(nèi)容分析

 隨著犯罪案件的發(fā)生，我們關(guān)注到關(guān)于女性犯罪的案件報道也不絕于耳，不管是施害者還是受害者都能博得受眾的關(guān)注，社會上惡性案件發(fā)生的頻率一直呈上升趨勢,而有關(guān)女性的案件報道也一直被各媒體追捧，吸引受眾的眼光。但是分析發(fā)現(xiàn)，媒體關(guān)于女性犯罪的報道并沒有公平呈現(xiàn)出案件中的女性形象，存在主觀的引導(dǎo)和附加。美國學(xué)者加姆森將“框架”分為兩類：一指“界限”如攝像機之鏡頭，鏡頭的作用使將重要的予以取用，將不重要的予以排除，猶如畫框的作用；一指詮釋社會現(xiàn)象的“架構(gòu)”即以解釋、轉(zhuǎn)述或評議外部世界。依據(jù)加姆森的觀點媒體對女性犯罪報道文章分析時發(fā)現(xiàn)文章往往將重點放在女性二字身上，作者主觀傾向性的去引導(dǎo)讀者對女性罪犯形成刻板印象。男女平等不僅僅要求在政治權(quán)利上,也體現(xiàn)在各大媒體是否以平衡客觀的方式描繪婦女在當(dāng)今世界中的不同的生活和對社會的貢獻,女性由于天性身體上的柔弱和自古以來被賦予的“觀賞”功能而給予人的刻板印象即是男性的附庸、花瓶等,即使在女權(quán)運動興起一個多世紀(jì)情況下,女性的一些刻板形象也并沒有得到根本改觀。本文擬用加姆森這一觀點，“界限”分析被編輯整理的女性犯罪報道的重點和故意被忽視的部分，“架構(gòu)”通過對女性報道的文章所表現(xiàn)出的主觀傾向性來引導(dǎo)人們形成心目中的女性犯罪形象。

（一）“界限”的選擇角度

在關(guān)于女性犯罪的報道中，從標(biāo)題到事件的描述上，都會突出強調(diào)主角的女性身份，故意強調(diào)性別意識。而男性犯罪報道則不會故意在標(biāo)題上突出男性，故意隱藏男性形象。這對女性來說是極為不公平公正的，媒體在無形之中使大眾對女性形成“犯罪”的刻板印象框架。

比如《女博士殺人拋尸被判死緩 積極賠償獲得諒解》這篇報道，在這篇報道中，標(biāo)題直接點出“女博士”的主角身份。且又在文中寫道“現(xiàn)年31歲的女博士程某”、“案發(fā)時，程某為博士研究生文化”在文章中也兩次強調(diào)“女博士”身份。對于“女博士”這個詞語的強調(diào)，從傳播效果看來，傳播者重點取用了“女博士”作為選擇角度，通過既定的話語順序，對于受眾認(rèn)知事件的順序產(chǎn)生了影響。這篇報道里對于女博士的多次描寫，也導(dǎo)致受眾接收到的主要信息是這個“女博士”殺了人，而不只是一個人殺了另一個人。從沉默的螺旋效果來說，話題的敏感性也會隨著參與人數(shù)的增加而被越炒越熱。但事實上，通過分析發(fā)現(xiàn)，這篇報道中完全沒有提及犯罪人是否有心里疾病，是否性格不穩(wěn)定，成長道路上是不是遇到什么坎坷。媒體在報道角度上故意強化女性博士形象，引導(dǎo)受眾對高學(xué)位女性的諷刺在社交媒體上體現(xiàn)頗深，使得受眾從中形成的女性形象刻板且片面。媒體在報道角度上，故意強化女性博士形象，事實上，包括女博士在內(nèi)的眾多大齡剩女已經(jīng)成為中國的一個社會熱點問題，社會對剩女的態(tài)度多有嘲諷，對女博士尤為刻薄，這種由媒體引導(dǎo)的對高學(xué)位女性的諷刺在社交媒體上體現(xiàn)頗深。

（二）“架構(gòu)”的主觀傾向性

在對有關(guān)女性犯罪的報道中，媒體不是本著如實、客觀、公正的態(tài)度實事求是地報道，在“女性犯罪”的框架中還添加自己的理解和評述，其中不少是對女性的不尊重甚至是對大多數(shù)女性的污辱。

如《現(xiàn)代潘金蓮今日受審》、《“潘金蓮第二”被警方抓獲》這兩個標(biāo)題中，我們都知道，潘金蓮在中國的文化內(nèi)涵里不僅僅是一個名稱，它更是一種符號，有指代意義，用這樣具有感情色彩的詞語去描述尚未被法律判刑的人物，不僅不符合新聞的真實客觀性，同樣可以看出媒介在報道這件事情時的立場偏向，這是一種對女性的刻板認(rèn)識，對受眾潛在的價值傳導(dǎo)。在這樣的報道中，出現(xiàn)對女性的污名化現(xiàn)象，可能是下意識的產(chǎn)物，也可能是蓄意作為而用來博得受眾眼球。媒體在女性報道中的重點往往并不是被報道女性的觀點、態(tài)度，更多是為受眾展示著某種“女性形象”，這種“男權(quán)”中心的話語體系中，女性成為大眾視野下的犧牲品。目前在大眾媒介中，丑化和貶低女性形象的報道比比皆是。媒體帶著什么樣的視野來報道“女性犯罪”，是否真實客觀，是否在該報道的框架中還添加自己的理解和評述，是否存在不尊重和污名化值得探討。

三、如何改善女性犯罪報道的現(xiàn)狀

隨著社會的進步，現(xiàn)在更強調(diào)社會人文素養(yǎng)。越來越多的學(xué)者開始提出媒介關(guān)懷理念，媒體從業(yè)者也開始認(rèn)識到新聞報道中人文關(guān)懷的重要性。這里所提的人文關(guān)懷，不僅僅是說對女性的保護，更深層次來說，這是對女性的一種理解和尊重。從某個層面來說，女犯這個群體有其特殊性。從人道主義的角度來說，現(xiàn)在刑罰人道主義已經(jīng)開始流行起來，他們主張法律應(yīng)當(dāng)有人文精神，應(yīng)當(dāng)尊重人的基本權(quán)利、人格尊嚴(yán)和發(fā)展需求，對犯人要文明管理。那么從媒體的角度來說，是不是更應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷呢？但是我們看到，有的媒體并不是那么友善，很多犯罪女性不僅是被貼上了“弱者”的標(biāo)簽，更是貼上了“負(fù)能量”的標(biāo)簽。例如在一些法治欄目劇中，將一些犯罪女性的鏡頭故意表現(xiàn)為“俯視”，角色定義為“酒吧女”“舞女”等。另外，在關(guān)于女犯中的一些特殊人群的報道，如對未成年人犯罪的報道過程中，媒體是不是應(yīng)該考慮對相關(guān)受采訪人員身份進行保護，以免引起其生活上的不便。

除了給女性犯罪新聞融入人文關(guān)懷以外，媒體對于報道事實的選擇和披露也是同樣重要的，在這個過程中，媒體應(yīng)該加強報道的客觀性，這主要是指對犯罪事實進行準(zhǔn)確報道，卻不摻雜個人立場在其中。比如，在一篇關(guān)于“女貪官”報道中，客觀報道貪污數(shù)量、涉案人員、罪行如何，而不是關(guān)注她做了誰的“情婦”“如何上位”“包養(yǎng)誰誰誰”。這樣做不僅可以建立正確的輿論導(dǎo)向，樹立媒體的公信力和權(quán)威性，并且我們知道，客觀的新聞對于受眾而言是同樣有效的，但是加入了主觀立場和評判的新聞，就會缺少這樣的合理性。

作為一名新聞工作者，要站穩(wěn)新聞報道的這篇凈土，要向公眾提供真正的“客觀事實”，而非主觀性“客觀事實”。在女性犯罪的新聞報道中，放棄對女犯設(shè)定的框架，客觀、包容的看待這樣的人物。在這個充滿關(guān)愛和社會責(zé)任的媒體行為過程中，媒體不僅僅是在實現(xiàn)自我價值，也要為社會中其它群體價值的實現(xiàn)提供條件，這比僅僅提供同情更為重要。新聞媒體不僅僅應(yīng)該是個營利組織，它是一個肩負(fù)社會責(zé)任與道義的存在，媒體的議程設(shè)置對于受眾的接收效果產(chǎn)生的影響是非同小可的，不管是傳統(tǒng)媒體，還是新媒體，都應(yīng)該秉持這樣的信念，都應(yīng)該對每一條新聞負(fù)責(zé)。我們所說的人文關(guān)懷，就是要建立加強媒體與被報道者直接的關(guān)系，不給女性貼標(biāo)簽，讓女性犯罪報道不再被“特殊對待”。

本文來源：《視聽》：http://m.xwlcp.cn/w/qk/9501.html