馬克思主義理論傳播話語(yǔ)建構(gòu)的價(jià)值與路徑
自中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),馬克思主義理論傳播的話語(yǔ)構(gòu)建也站在了新的歷史起點(diǎn)上,面臨著新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。一方面,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,使得社會(huì)群眾能夠通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)渠道了解馬克思主義思想理論,進(jìn)而不斷強(qiáng)化馬克思主義理論傳播的影響力,這為新時(shí)代馬克思主義理論傳播話語(yǔ)構(gòu)建帶來(lái)了新的機(jī)遇;另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,使得各種文化思潮也都涌入了我國(guó),這也使得我國(guó)人民群眾很容易受到不良思潮的影響,產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的認(rèn)知和判斷,這給馬克思主義理論的傳播話語(yǔ)建構(gòu)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。由此看來(lái),對(duì)于新時(shí)代馬克思主義理論傳播話語(yǔ)建構(gòu)的價(jià)值與路徑研究,具有重要意義。
一、馬克思主義理論傳播話語(yǔ)建構(gòu)的意義
(一)鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的指導(dǎo)地位
百年成長(zhǎng)歷史告訴我們,中國(guó)之所以能夠成長(zhǎng)為具有國(guó)際影響力的負(fù)責(zé)任大國(guó),離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)。因此,進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),必須牢牢堅(jiān)守馬克思主義理論這一重要的思想防線,并始終將其作為黨和國(guó)家發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。而加快馬克思主義理論傳播話語(yǔ)建構(gòu),可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)紙、電視等多個(gè)渠道增加馬克思主義理論在我國(guó)的影響力,并推動(dòng)馬克思主義理論在傳播內(nèi)容和傳播形式上不斷創(chuàng)新,使之能夠不斷與我國(guó)人民群眾的精神文化需求相契合,從而擴(kuò)大馬克思主義理論在我國(guó)的群眾基礎(chǔ),并進(jìn)一步鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在我國(guó)的指導(dǎo)地位。
(二)夯實(shí)全黨全國(guó)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)
在新時(shí)代,馬克思主義理論傳播的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論在全體人民群眾中的宣傳和闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,加強(qiáng)全黨、全社會(huì)人民對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí),從而為全黨全國(guó)人民共同推進(jìn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。而馬克思主義理論傳播話語(yǔ)的建構(gòu),是以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為著力點(diǎn),通過各種意識(shí)形態(tài)宣傳、教育活動(dòng)來(lái)凝聚廣大人民群眾的力量,增強(qiáng)其文化自信和文化自覺,使其能夠在愈發(fā)復(fù)雜的環(huán)境中始終保持堅(jiān)定的信念,促使其可以為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。這與前面提到的加強(qiáng)馬克思主義理論在人民群眾中的宣傳、闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的任務(wù)相一致,所以,加強(qiáng)馬克思主義理論傳播話語(yǔ)建構(gòu)有助于夯實(shí)全黨全國(guó)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。
二、馬克思主義理論傳播話語(yǔ)建構(gòu)的路徑
(一)多元化主體參與,完善話語(yǔ)主體結(jié)構(gòu)
理論傳播話語(yǔ)的主體是整個(gè)傳播活動(dòng)的起點(diǎn),承擔(dān)著生產(chǎn)、加工、傳播內(nèi)容的重要任務(wù),是推進(jìn)馬克思主義理論傳播的重要力量。因此,在新時(shí)代,國(guó)家應(yīng)不斷壯大馬克思主義理論傳播話語(yǔ)隊(duì)伍,主動(dòng)將國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、各級(jí)黨政干部、馬克思主義理論研究者、高校黨委機(jī)構(gòu)等等納入傳播隊(duì)伍中來(lái),并鼓勵(lì)其積極利用各種渠道來(lái)宣傳馬克思主義理論,以提高其影響力。同時(shí)要能夠是各方主體充分發(fā)揮自身“頭雁”的帶動(dòng)作用,構(gòu)筑新時(shí)代馬克思主義理論傳播矩陣,從而為馬克思主義理論傳播的效果提供人力支持。
(二)細(xì)分受眾群體,強(qiáng)化傳播內(nèi)容的針對(duì)性
理論傳播實(shí)際上是一個(gè)交流與對(duì)話的過程,因此受眾可能會(huì)因?yàn)樽陨韺W(xué)識(shí)和社會(huì)經(jīng)歷的不同而產(chǎn)生不同的理解。對(duì)此,在新時(shí)代,馬克思主義理論傳播話語(yǔ)的構(gòu)建可以通過大數(shù)據(jù)、新媒體技術(shù)來(lái)將受眾群體進(jìn)行細(xì)分,以強(qiáng)化傳播內(nèi)容的針對(duì)性。一方面,可以按照使用的社交媒體將受眾進(jìn)行劃分,如在抖音等短視頻社交媒體平臺(tái)中,可以制作短小精悍的短視頻來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮,這樣不僅能夠貼合受眾的信息獲取習(xí)慣,而且還能夠拓寬?cǎi)R克思主義理論傳播的新形式;另一方面,也可以將受眾按照年齡、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好等進(jìn)行劃分,實(shí)現(xiàn)分眾傳播與精準(zhǔn)推送,并在此領(lǐng)域內(nèi)不斷垂直深耕,加強(qiáng)與受眾的互動(dòng)交流,從而真正使馬克思主義中國(guó)化理論傳播的更廣、更深。
(三)強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè),促進(jìn)話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新
在內(nèi)容為王的時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的傳播就必須進(jìn)行創(chuàng)新。一方面,要緊密結(jié)合新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的理論成果,宣傳和闡釋習(xí)近平新時(shí)代黨的治國(guó)方針和政策,以不斷強(qiáng)化人民群眾對(duì)于馬克思主義理論的認(rèn)知,并引導(dǎo)社會(huì)輿論,凝聚社會(huì)共識(shí);另一方面,要緊密結(jié)合人民群眾當(dāng)下最關(guān)心的扶貧攻堅(jiān)、依法治國(guó)、深化改革等問題,與人民群眾交談、交流,并用通俗的話語(yǔ)來(lái)講道理,用規(guī)范性的話語(yǔ)說(shuō)道理,用時(shí)代性的話語(yǔ)傳播社會(huì)正能量,從而促使馬克思主義理論能夠真正與人民群眾的精神需求相契合,并促使其自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)和宣傳馬克思主義理論的重要任務(wù)。
三、總結(jié)
綜上,在新時(shí)代建構(gòu)馬克思主義理論傳播話語(yǔ)路徑具有重要的價(jià)值和意義。推動(dòng)馬克思主義理論的傳播和發(fā)展,需要通過豐富傳播主體、強(qiáng)化傳播內(nèi)容建設(shè)、細(xì)分受眾群體等多個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn),只有這樣才能構(gòu)建起全方位的傳播網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)新時(shí)代馬克思主義理論傳播的影響力,使之能夠不斷與人民群眾的精神文化需求相結(jié)合,以強(qiáng)大的感召力和凝聚力引領(lǐng)著中華民族不斷前進(jìn)。
文章來(lái)源: 《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》 http://m.xwlcp.cn/w/qt/34236.html
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