鄉(xiāng)村文化振興賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑
黨的十八大以來,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重視下,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略得到實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。其中,鄉(xiāng)村文化振興成為鄉(xiāng)村振興的重要影響因素。鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮極其關(guān)鍵作用,對其進(jìn)行闡釋與研究有利于進(jìn)一步推動鄉(xiāng)村的全面性振興,為鄉(xiāng)村振興譜寫新的華麗篇章。
一、鄉(xiāng)村文化振興賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)梗阻
鄉(xiāng)村文化是凝聚農(nóng)民價(jià)值共識的重要載體,是增強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的社會治理有效性的“隱形抓手”,在鄉(xiāng)村發(fā)展中必不可少。但是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興面臨著文化主體流失、文化客體衰退等現(xiàn)實(shí)梗阻,嚴(yán)重阻礙了其實(shí)踐進(jìn)程。
首先,農(nóng)民作為農(nóng)村地區(qū)的主體,文化主體意識逐漸淡薄。由于近年來農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)人口逐漸向城市地區(qū)流動,導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)“空心化”問題突出,文化主要接受群體逐漸流失;另外,在城市文化的影響下,農(nóng)民原有的價(jià)值觀念會受到一定影響。這種價(jià)值觀念的沖突與改變使得農(nóng)民價(jià)值觀念淡薄,這是對農(nóng)村文化自信缺失的顯著表現(xiàn)。
其次,近年來,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)建筑等鄉(xiāng)村文化客體的繼承發(fā)展與保護(hù)問題受阻,在一定程度上對鄉(xiāng)村文化振興產(chǎn)生不利影響。這主要體現(xiàn)在:鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由于缺乏相匹配的傳承者,很難進(jìn)行創(chuàng)新與再發(fā)展;鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的建筑以及特有的傳統(tǒng)手工藝不能得到保護(hù),民間傳統(tǒng)逐漸流失,這也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中比較棘手的問題之一。
二、鄉(xiāng)村文化振興賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑
鄉(xiāng)村文化振興事關(guān)鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略的進(jìn)展,事關(guān)中華文明的傳承與發(fā)展。要想推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,必須要各方面全方位發(fā)力。
(一)維護(hù)村民文化主體地位,堅(jiān)定文化自信
鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵是村民,村民是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的中堅(jiān)力量。一是要注重村民主體意識的培養(yǎng)。村民作為農(nóng)村地區(qū)的主體,無疑是鄉(xiāng)村文化振興的決定性因素之一。針對“空心化”問題,要加強(qiáng)對農(nóng)村婦女以及兒童老年人的文化主體意識的培養(yǎng)通過宣傳鄉(xiāng)村文化等相關(guān)知識,加強(qiáng)村民的主人意識以及文化認(rèn)同感與歸屬感。二是注重鄉(xiāng)村地區(qū)思想建設(shè),完善文化設(shè)施建設(shè),提高村民思想道德水平,增強(qiáng)文化自覺意識,堅(jiān)定文化自信。針對兒童群體,實(shí)行家庭、學(xué)校與社會三方協(xié)同推進(jìn)教育的方式,通過家庭家風(fēng)教育、學(xué)校知識教育以及社會文化教育,增強(qiáng)兒童群體的文化自覺意識,提高思想道德水平;針對婦女老人群體,利用農(nóng)閑時(shí)間積極開展文化宣傳活動,提高村民參與度與滿意度,豐富村民精神文化生活,從而推動鄉(xiāng)村文化的傳承與進(jìn)步。
(二)繼承與發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)守文化根脈
一是對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化要保持吸收與批判的態(tài)度,對于鄉(xiāng)村文化中的精華部分,要積極繼承與創(chuàng)新,對于其中的糟粕,“要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待、有揚(yáng)棄地加以繼承”,二是對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性的發(fā)展相結(jié)合。將優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展以及鄉(xiāng)村實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r相互結(jié)合,從而使得優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化向時(shí)代化、現(xiàn)代化方向進(jìn)步,這也在一定程度上推動了鄉(xiāng)村文化的傳播以及鄉(xiāng)村的全面振興。
(三)注重文化管理人才的培養(yǎng),為鄉(xiāng)村文化建設(shè)注入活力
鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在人才。一是要注重農(nóng)村地區(qū)原有的高素質(zhì)人才培養(yǎng)。要健全農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,保證文化管理人才的硬件條件的滿足;注重鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù),為這一群體提供良好的環(huán)境條件;充分挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)文化傳承者,給予充分的鼓勵支持。二是要吸引高素質(zhì)文化管理人才進(jìn)鄉(xiāng)發(fā)展。要多渠道鼓勵文化管理人員進(jìn)入到鄉(xiāng)村地區(qū)參與管理,出臺鼓勵創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策,鼓勵高素質(zhì)人才創(chuàng)業(yè),將文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,推動文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與進(jìn)步。
(四)創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式,筑牢鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)
鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式的創(chuàng)新的路徑主要從挖掘鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)以及增強(qiáng)創(chuàng)新意識,探索創(chuàng)新發(fā)展模式兩個(gè)方面進(jìn)行推進(jìn)。一是因地制宜,充分挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)特色,將其與時(shí)代化現(xiàn)代化的農(nóng)村相結(jié)合,發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),減少產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化現(xiàn)象的出現(xiàn),使得鄉(xiāng)村文化展現(xiàn)獨(dú)特魅力。二是增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)人員以及文化產(chǎn)業(yè)管理人員的創(chuàng)新意識,積極探索具有文化特色的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。推動鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè),就要“建設(shè)一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的農(nóng)耕文化產(chǎn)業(yè)展示區(qū),打造一批特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)特色村和文化產(chǎn)業(yè)群”。這就要求在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新進(jìn)程中,要注重將鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展,加快鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
文化作為一種軟實(shí)力,是推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治發(fā)展以及社會進(jìn)步的重要力量。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要前提與條件,在鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略實(shí)施的背景下,探索與挖掘鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐路徑,對鄉(xiāng)村文化振興更好的為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略賦能,推動鄉(xiāng)村全面振興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文章來源: 《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》 http://m.xwlcp.cn/w/qt/34236.html
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