岳陽地區(qū)楚鼓舞的數(shù)字化保護(hù)與傳承路徑探索

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而在傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所起到的作用非常關(guān)鍵。目前，我國正在大力推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，其中數(shù)字化技術(shù)就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中應(yīng)用較為廣泛的一種技術(shù)手段。楚鼓內(nèi)容豐富，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，然而在全球化浪潮的沖擊下，楚鼓舞正在逐步流失。為了能夠更好地保護(hù)與傳承楚鼓舞這一傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，可以通過數(shù)字化技術(shù)將其重新開發(fā)利用。本文以岳陽地區(qū)楚鼓舞為例，對(duì)數(shù)字化保護(hù)與傳承楚鼓舞的路徑進(jìn)行探索，以期為相關(guān)人員提供借鑒和參考。

1.楚鼓舞起源與歷史

楚鼓舞，作為一種古老且充滿魅力的舞蹈藝術(shù)，其起源和歷史深深扎根于楚國的土壤之中。屈原在《九歌》中生動(dòng)地描繪了楚國人民生活中豐富多彩的歌舞活動(dòng)，其中，“黃鳥翩翩，黃鳥鳴啾啾”的描繪，展示了楚人對(duì)龍圖騰的深厚情感，也間接體現(xiàn)了楚鼓舞中那種激昂、熱烈的節(jié)奏感。據(jù)《楚辭》所述，楚鼓舞是一種富有儀式感的舞蹈，其表演形式雖簡單，但卻能深深打動(dòng)人心。

關(guān)于楚鼓舞的起源，學(xué)界存在多種觀點(diǎn)。其中，一種主流觀點(diǎn)認(rèn)為楚國是楚鼓舞的最早起源地。據(jù)周禮記載，“凡祭祀用樂，以其音聲相和而和之謂之舞”，這表明在西周時(shí)期，已有一種名為“大舞”（亦稱“大樂”）的舞蹈形式，這種舞蹈是由人和鼓共同完成的，其表現(xiàn)形式與現(xiàn)今的楚鼓舞有許多相似之處?！对娊?jīng)·小雅·大東》中的“皇天降之大舞兮！降我赤子！”更進(jìn)一步印證了“大舞”與楚鼓舞之間的深厚淵源?？梢哉f，“大舞”即為楚鼓舞的雛形。

隨著時(shí)間的推移，楚鼓舞逐漸從祭祀舞蹈演變?yōu)橐环N獨(dú)特的民間藝術(shù)，深受人們的喜愛。到了唐代，楚鼓舞的盛行程度達(dá)到了巔峰，唐朝詩人劉禹錫在《竹枝詞并序》中寫道“昔屈原居沅、湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作九歌，到于今，荊楚鼓舞之”，在這些生動(dòng)的歷史文字中楚鼓舞悄然傳承了千年時(shí)光。當(dāng)時(shí)，這種舞蹈不僅在岳陽地區(qū)廣為流傳，還擴(kuò)展到了江陵、石首、荊沙等長江沿岸地區(qū)。它以獨(dú)特的宗教祭祀舞蹈為基礎(chǔ)，結(jié)合生動(dòng)的肢體語言和強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)節(jié)奏，展現(xiàn)了洞庭湖區(qū)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。然而，歷史的變遷使得楚鼓舞的影響力逐漸減弱，如今主要在岳陽地區(qū)得以保留，并被譽(yù)為民間藝術(shù)的一朵奇葩。

2.岳陽地區(qū)楚鼓舞的數(shù)字化保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀分析

在對(duì)岳陽地區(qū)楚鼓舞的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，目前岳陽地區(qū)的楚鼓舞傳承還存在著很多問題，主要表現(xiàn)為： 

2.1楚鼓舞傳承人面臨著后繼無人的窘境

隨著現(xiàn)代化的快速進(jìn)程，楚鼓舞這一古老的藝術(shù)形式在岳陽地區(qū)正面臨著前所未有的傳承危機(jī)。傳統(tǒng)的口傳心授、師徒相傳的方式逐漸失效，老一輩的楚鼓舞藝人日漸凋零，而新一代的傳承人卻遲遲未能嶄露頭角。許多年輕人對(duì)楚鼓舞的興趣減弱，他們更傾向于追求現(xiàn)代娛樂方式，導(dǎo)致楚鼓舞的傳承出現(xiàn)人才斷層的嚴(yán)峻局面。目前，能夠完整表演和教授楚鼓舞的藝人已經(jīng)不多，且大多數(shù)年事已高，急需新鮮血液注入這一古老的藝術(shù)傳承之中。

2.2楚鼓舞數(shù)字化保護(hù)與傳承的相關(guān)技術(shù)相對(duì)缺乏

盡管岳陽地區(qū)在楚鼓舞的數(shù)字化保護(hù)方面已經(jīng)做出了初步的努力，但當(dāng)前的技術(shù)應(yīng)用仍顯得相對(duì)簡單和初級(jí)。主要問題包括缺乏深度的數(shù)字化處理、分析和保存手段。目前的數(shù)字化工作大多局限于簡單的錄音、錄像和攝影，這種方式雖然能夠記錄楚鼓舞的基本表演內(nèi)容，但無法全面、深入地展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。此外，數(shù)字化技術(shù)的專業(yè)性和復(fù)雜性也是一大挑戰(zhàn)。許多傳統(tǒng)楚鼓舞藝人由于缺乏相關(guān)的技術(shù)知識(shí)和培訓(xùn)，難以有效地利用數(shù)字化工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和傳承。這不僅限制了楚鼓舞數(shù)字化保護(hù)的深度和廣度，也在一定程度上加劇了傳承的難度。因此，岳陽地區(qū)在楚鼓舞的數(shù)字化保護(hù)與傳承方面，急需引進(jìn)和發(fā)展更為先進(jìn)、適用的技術(shù)手段，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)藝人的技術(shù)培訓(xùn)和支持，以確保這一古老藝術(shù)形式能夠在數(shù)字化時(shí)代得到全面、有效的保護(hù)和傳承。 

2.3楚鼓舞宣傳力度不夠

楚鼓舞，作為岳陽地區(qū)的獨(dú)特藝術(shù)形式，其影響力和知名度在地域上受到了很大的限制。當(dāng)前，缺乏有效的宣傳和推廣手段是其主要問題。這不僅導(dǎo)致楚鼓舞在岳陽以外的地區(qū)幾乎不為人知，即使在本地，許多年輕人也對(duì)它缺乏深入的了解和認(rèn)知。這種局限性不僅影響了楚鼓舞的文化傳播和藝術(shù)交流，也限制了其發(fā)展和傳承的空間。在當(dāng)今數(shù)字化的時(shí)代，如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、數(shù)字平臺(tái)等現(xiàn)代手段來加強(qiáng)楚鼓舞的宣傳和推廣，提高其社會(huì)認(rèn)知度，顯得尤為重要。目前，岳陽地區(qū)在這方面的嘗試還相對(duì)較少，缺乏系統(tǒng)性的宣傳策略和創(chuàng)新的推廣方式。因此，急需制定全面、有針對(duì)性的宣傳計(jì)劃，結(jié)合數(shù)字化技術(shù)，打破地域限制，將楚鼓舞的魅力展現(xiàn)給更廣泛的受眾，激發(fā)社會(huì)各界對(duì)其保護(hù)和傳承的關(guān)注和支持。

2.4合作與支持的不足

數(shù)字化保護(hù)與傳承工作的推進(jìn)需要多方合作與支持，但岳陽地區(qū)在楚鼓舞的數(shù)字化方面目前面臨著合作不足的問題。雖然數(shù)字化保護(hù)的概念逐漸被認(rèn)可，但各相關(guān)部門和領(lǐng)域之間的協(xié)同作用尚未充分發(fā)揮。政府層面對(duì)于楚鼓舞數(shù)字化保護(hù)與傳承的政策引導(dǎo)不夠明確，資金支持也相對(duì)有限，這在一定程度上制約了相關(guān)項(xiàng)目的開展和深入。同時(shí)，企業(yè)和社會(huì)力量的參與也較為缺乏。由于缺乏有效的合作機(jī)制和激勵(lì)措施，企業(yè)對(duì)于投資楚鼓舞數(shù)字化項(xiàng)目的積極性不高，社會(huì)組織和個(gè)人的支持也相對(duì)零散，難以形成合力。這種合作與支持的不足導(dǎo)致岳陽地區(qū)在楚鼓舞的數(shù)字化保護(hù)與傳承工作上進(jìn)展緩慢，難以取得突破性成果。因此，加強(qiáng)政府、學(xué)術(shù)界、企業(yè)和社會(huì)各界之間的溝通與合作，建立健全的合作機(jī)制和支持體系，是推進(jìn)楚鼓舞數(shù)字化保護(hù)與傳承工作的關(guān)鍵所在。 

3.岳陽地區(qū)楚鼓舞的數(shù)字化保護(hù)與傳承路徑分析

3.1以數(shù)字化教育培育新一代傳承者

3.1.1與高校合作，建立傳承基地

數(shù)字化技術(shù)為楚鼓舞的傳承提供了新的可能性。通過與高校合作，可以利用先進(jìn)的數(shù)字化手段，在校園里建立楚鼓舞的傳承基地，為廣大學(xué)生提供一個(gè)直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。首先，數(shù)字化技術(shù)可以將楚鼓舞的舞蹈動(dòng)作和表演背景以高清視頻、3D模擬等形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生們能夠身臨其境地感受楚鼓舞的藝術(shù)魅力。這樣的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)楚鼓舞的興趣，還能幫助他們更加深入地理解這一傳統(tǒng)文化。其次，通過將楚鼓舞納入高校的教學(xué)體系，可以將其作為選修課或必修課，讓更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到這一藝術(shù)形式。在課堂上，教師可以結(jié)合數(shù)字化教學(xué)資源，為學(xué)生們講解楚鼓舞的歷史背景、文化內(nèi)涵等，引導(dǎo)他們深入挖掘楚鼓舞的藝術(shù)價(jià)值。此外，傳承基地還可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察。利用數(shù)字化技術(shù)，可以在考察前為學(xué)生們提供詳細(xì)的背景資料和模擬演練，讓他們對(duì)楚鼓舞有更全面的了解。在實(shí)地考察中，學(xué)生們可以親身感受楚鼓舞的表演氛圍，與傳承人面對(duì)面交流，深入了解楚鼓舞的舞蹈風(fēng)格和文化元素。通過與高校合作建立數(shù)字化傳承基地，不僅可以培養(yǎng)更多對(duì)楚鼓舞有濃厚興趣的年輕人，還能借助高校的教育資源和影響力，推動(dòng)楚鼓舞文化的廣泛傳播和深入傳承。

3.1.2培養(yǎng)傳承人

楚鼓舞的傳承與發(fā)展依賴于真正熱愛并懂得其藝術(shù)內(nèi)涵的傳承人。目前，我國已有不少楚鼓舞的傳承者，如湖南師范大學(xué)的曾傳章、陳先才、肖永明等，他們都在為楚鼓舞的傳承付出努力。為了更好地培養(yǎng)新一代的傳承人，可以借助數(shù)字化教育手段。首先，對(duì)楚鼓舞的傳承者進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)是關(guān)鍵。培訓(xùn)過程中，應(yīng)結(jié)合楚鼓舞的地域文化特點(diǎn)，通過講解與示范等方式傳授相關(guān)知識(shí)與技能，增強(qiáng)傳承者的文化認(rèn)同感。數(shù)字化技術(shù)可以為培訓(xùn)提供豐富的多媒體教學(xué)資源，如視頻教程、互動(dòng)式模擬等，使培訓(xùn)內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。其次，為楚鼓藝人提供展示平臺(tái)也十分重要。通過建立專門的網(wǎng)站、發(fā)布相關(guān)信息等方式，可以吸引更多人關(guān)注和參與到楚鼓舞的保護(hù)與傳承中來。數(shù)字化技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程展示和交流，打破地域限制，讓楚鼓舞的藝術(shù)魅力得到更廣泛的傳播和認(rèn)可。此外，為傳承者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也是必要的。在培訓(xùn)過程中，可以組織專業(yè)人員對(duì)傳承者進(jìn)行授課，培養(yǎng)他們的興趣和熱愛。完成培訓(xùn)后，傳承者可以獨(dú)立承擔(dān)起傳承工作，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提升技能。數(shù)字化教育平臺(tái)可以提供持續(xù)的學(xué)習(xí)資源和支持，幫助傳承者不斷進(jìn)步和成長。

3.1.3開發(fā)楚舞課程

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的幫助下，還可以利用手機(jī)軟件對(duì)楚舞進(jìn)行教學(xué)。目前，手機(jī)軟件已經(jīng)有不少了，其中最受歡迎的就是“快樂學(xué)” APP。“快樂學(xué)” APP是一款集音頻、視頻、圖片、文字等多種形式為一體的教學(xué)軟件。能夠?qū)⒍喾N元素結(jié)合在一起，比如可以讓學(xué)生通過手機(jī)視頻的形式來學(xué)習(xí)楚鼓舞的動(dòng)作，還可以讓學(xué)生通過視頻圖片來學(xué)習(xí)楚鼓舞的道具，并通過文字對(duì)楚鼓舞的相關(guān)信息進(jìn)行記錄，從而達(dá)到保護(hù)與傳承的目的。除了“快樂學(xué)” APP之外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)來進(jìn)行楚鼓舞的教學(xué)。比如可以建立“岳陽地區(qū)楚舞”網(wǎng)站，網(wǎng)站中包含大量的相關(guān)信息，并且該網(wǎng)站還會(huì)定期更新有關(guān)楚鼓舞的文字、圖片、視頻等資料。此外，還可以在網(wǎng)站中建立專門的楚鼓舞欄目，為廣大師生提供一個(gè)學(xué)習(xí)楚鼓舞知識(shí)的平臺(tái)。在網(wǎng)站中不僅能夠觀看相關(guān)的楚舞視頻資料，還可以通過該網(wǎng)站了解到有關(guān)楚鼓舞的各種知識(shí)。開發(fā)楚鼓舞課程也是保護(hù)與傳承楚國文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑，在開發(fā)楚舞課程時(shí)，要充分考慮到學(xué)生群體以及楚鼓文化這兩個(gè)因素。 

3.2結(jié)合現(xiàn)代科技打造數(shù)字化楚鼓舞體驗(yàn)

3.2.1借助互聯(lián)網(wǎng)傳播楚鼓舞

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，人們獲取信息的渠道發(fā)生了深刻的變革。傳統(tǒng)媒體如電視和報(bào)紙的影響力逐漸減弱，而互聯(lián)網(wǎng)成為了人們獲取信息的主要來源。對(duì)于楚鼓舞的傳播而言，應(yīng)該充分利用這一趨勢，將楚鼓舞的藝術(shù)魅力通過互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)給更廣泛的受眾。通過建設(shè)專門的網(wǎng)站、社交媒體推廣、網(wǎng)絡(luò)直播等手段，可以打破地域限制，讓楚鼓舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值得到更廣泛的認(rèn)知和傳播。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性和即時(shí)性，還可以與受眾進(jìn)行實(shí)時(shí)交流，收集他們的反饋和建議，不斷完善楚鼓舞的傳播內(nèi)容和方式。

3.2.2利用 VR技術(shù)還原楚鼓舞場景

VR技術(shù)的興起為文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)提供了新的視角和手段。通過VR技術(shù)，可以高精度地還原楚鼓舞的表演場景，讓觀眾仿佛置身于真實(shí)的表演現(xiàn)場，感受楚鼓舞的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。這種沉浸式的體驗(yàn)不僅可以吸引更多觀眾對(duì)楚鼓舞產(chǎn)生興趣，還能加深他們對(duì)這一文化現(xiàn)象的理解和認(rèn)知。湖南省平江縣的楚鼓舞博物館已經(jīng)成功地將VR技術(shù)應(yīng)用于楚鼓舞的展示中，取得了顯著的效果。應(yīng)該借鑒這樣的成功經(jīng)驗(yàn)，將VR技術(shù)更廣泛地應(yīng)用于楚鼓舞的保護(hù)和傳承工作中，讓更多的人能夠身臨其境地感受這一古老藝術(shù)的魅力。 

3.3構(gòu)建數(shù)字化保護(hù)與傳承的長效機(jī)制

3.3.1建立專門的楚鼓舞數(shù)據(jù)庫

在數(shù)字化技術(shù)的助力下，為楚鼓舞建立一個(gè)全面、系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫顯得尤為重要。岳陽地區(qū)可以借鑒其他地區(qū)在數(shù)字化保護(hù)方面的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地實(shí)際情況，打造一個(gè)具有地方特色的楚鼓舞數(shù)據(jù)庫。首先，岳陽地區(qū)可以組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)楚鼓舞進(jìn)行深入的田野調(diào)查，收集包括文字、圖片、視頻等在內(nèi)的各類信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行數(shù)字化處理。這不僅可以保存珍貴的楚鼓舞資料，還可以為后續(xù)的研究、宣傳和推廣提供豐富的素材。其次，利用先進(jìn)的數(shù)據(jù)庫技術(shù)，可以將這些數(shù)字化的信息進(jìn)行分類、整理和存儲(chǔ)，建立專門的楚鼓舞數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫應(yīng)具備強(qiáng)大的檢索功能，方便用戶快速、準(zhǔn)確地獲取所需信息。同時(shí)，數(shù)據(jù)庫還應(yīng)支持多用戶并發(fā)訪問和在線編輯，以便各方專家和愛好者共同參與到楚鼓舞的保護(hù)與傳承中來。此外，岳陽地區(qū)還可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將楚鼓舞數(shù)據(jù)庫與公眾平臺(tái)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)信息的共享和傳播。通過網(wǎng)站、APP等渠道，公眾可以方便地瀏覽和了解楚鼓舞的相關(guān)信息，從而提高其認(rèn)知度和關(guān)注度。

3.3.2建立楚鼓舞虛擬博物館

通過數(shù)字化技術(shù)對(duì)楚鼓舞進(jìn)行保護(hù)與傳承后，還可以建立虛擬博物館。虛擬博物館可以運(yùn)用3D建模、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)，高精度地復(fù)原和展示楚鼓舞的表演場景、道具、服飾等細(xì)節(jié)。觀眾可以通過佩戴VR設(shè)備或訪問在線平臺(tái)，身臨其境地感受楚鼓舞的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。這種沉浸式的體驗(yàn)方式不僅能夠吸引更多人的關(guān)注，還能加深他們對(duì)楚鼓舞的認(rèn)知和理解。其次，虛擬博物館還可以整合豐富的楚鼓舞文化資源，包括歷史文獻(xiàn)、圖片、視頻、音頻等多媒體素材，通過多媒體交互展示手段，為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)全面、生動(dòng)的楚鼓舞文化盛宴。觀眾可以在虛擬博物館中自由瀏覽、學(xué)習(xí)和探索，深入了解楚鼓舞的歷史背景、藝術(shù)特色、傳承現(xiàn)狀等方面的信息。此外，虛擬博物館還具有跨時(shí)空、無邊界的優(yōu)勢，可以打破地域限制，讓全球范圍內(nèi)的觀眾都能方便地接觸到楚鼓舞文化。這對(duì)于擴(kuò)大楚鼓舞的知名度、促進(jìn)文化交流與合作具有重要意義。 

4.結(jié)語

  近年來，隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作已經(jīng)上升到了一個(gè)新的高度。在這一背景下，岳陽地區(qū)的楚鼓舞作為中華民族重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)與傳承的重要性也日益凸顯。通過數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，我們不僅可以更加全面、深入地記錄和展示楚鼓舞的藝術(shù)魅力，還能為其傳承與發(fā)展開辟新的路徑。展望未來，我們堅(jiān)信在各方共同努力下，楚鼓舞這一璀璨的文化瑰寶必將在數(shù)字化時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

文章來源： 《尚舞》  http://m.xwlcp.cn/w/wy/26862.html