新時(shí)代背景下紅色歌舞融入高校教育研究

紅色精神是黨和國家偉大事業(yè)建設(shè)過程中始終堅(jiān)持的重要精神，在當(dāng)前的和平年代，也同樣是我們每個(gè)人都不能忘卻的精神財(cái)富。它能夠提醒人們要始終在紅色精神的引領(lǐng)下銘記中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗歷程，尤其對于高校教學(xué)培養(yǎng)來說，新時(shí)代的大學(xué)生是祖國和社會未來發(fā)展的希望，因此，高校大學(xué)生素質(zhì)能力的提升直接關(guān)系到社會人才培養(yǎng)質(zhì)量。利用紅色歌舞有助于充分發(fā)揮藝術(shù)培養(yǎng)的優(yōu)勢，使新時(shí)期大學(xué)生廣泛汲取紅色精神和紅色文化，擁有來自信仰的力量，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀，能夠使學(xué)生在潛移默化中得到正確熏陶。另外，從紅色歌舞文化本身的價(jià)值來說，主要擁有宣傳教化、鼓舞斗志以及傳承文化三方面價(jià)值。在新時(shí)期背景下，高校紅色歌舞文化也要進(jìn)一步增強(qiáng)與時(shí)代發(fā)展的共鳴，從而不斷指引青年大學(xué)提升自我，實(shí)現(xiàn)生生生不息的發(fā)展。

一、新時(shí)代背景下紅色歌舞融入高校教育的意義

（一）有助于優(yōu)化愛國主義教育傳承紅色革命精神

新時(shí)期的高校大學(xué)生群體生活在和平年代，許多學(xué)生對曾經(jīng)的革命歲月、國家建設(shè)與奮斗歷程感受不深，因此，利用紅色歌舞這一載體有助于使學(xué)生提高對紅色革命精神的認(rèn)識程度，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生主動傳承偉大革命先烈的愛國主義情懷以及學(xué)習(xí)其堅(jiān)韌不拔的精神，從而產(chǎn)生內(nèi)心觸動，進(jìn)一步感受幸福生活來之不易，珍惜社會建設(shè)發(fā)展的成果。尤其是在新時(shí)期文化開放的語境下，許多國外音樂舞蹈創(chuàng)新形式融入大學(xué)生的文化世界中，許多學(xué)生開始追逐流行音樂、流行舞蹈，甚至產(chǎn)生了“只要是國外的，就是最好的”錯誤思想，盲目追逐日韓等流行明星，普遍對我國傳統(tǒng)文化以及紅色革命歷史較為漠視，對紅色歌舞作品不以為然[1]。將紅色歌舞融入高校教學(xué)中，可以實(shí)時(shí)提醒大學(xué)生不忘初心，從而積極承擔(dān)社會建設(shè)發(fā)展的責(zé)任與使命，使學(xué)生形成正確文化觀，杜絕對外來文化盲目崇拜。

（二）有助于增強(qiáng)學(xué)生文化自信，傳承民族精神

黨和國家在進(jìn)行社會主義文化建設(shè)發(fā)展過程中進(jìn)一步提出：不忘初心，牢記使命。要以民族偉大復(fù)興之夢為目標(biāo)，充分挖掘紅色資源，積極繼承紅色傳統(tǒng)，延續(xù)紅色文化基因。對此，高校也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生文化自信教學(xué)培養(yǎng)工作，使更多學(xué)生充分了解、感受、繼承我國紅色文化。紅色歌舞融入高校教育，有助于以立德樹人為目標(biāo)，充分發(fā)揮紅色文化的人才培養(yǎng)優(yōu)勢，使更多學(xué)生參與到紅色歌舞文化學(xué)習(xí)傳播過程中，從而牢記使命，不忘初心，形成紅色文化自信。更加深刻地感受中華民族文化發(fā)展內(nèi)涵，更加直觀地感受紅色歌舞文化的藝術(shù)之美。有助于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和民族認(rèn)同感，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在文化交流互動的過程中形成正確文化觀，辯證地看待不同文化的發(fā)展與傳播。

（三）有助于進(jìn)一步提升新時(shí)代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

受當(dāng)前消費(fèi)主義和流行文化元素沖擊，新時(shí)期大學(xué)生普遍缺少對于自身藝術(shù)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)的提升，許多人沉迷于追逐流行文化元素，忽視了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和學(xué)習(xí)，其藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力普遍較低。在新時(shí)期高等院校人文素質(zhì)教育開展過程中，音樂舞蹈教學(xué)是其中的重要組成環(huán)節(jié)，尤其是隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平提高，越來越多的人追求更高的精神文化，國家也對新時(shí)期大學(xué)生綜合素質(zhì)能力提升提出了新的要求[2]。因此將紅色歌舞融入高校教學(xué)中，有助于分發(fā)揮音樂舞蹈藝術(shù)培養(yǎng)所具有的人才培養(yǎng)優(yōu)勢。在弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)和舞蹈素養(yǎng)，同時(shí)還可以在日常教學(xué)培養(yǎng)過程中提高學(xué)生的視唱、練耳、聲樂、合唱、樂器等其他素質(zhì)能力，使學(xué)生成為具有較高音樂舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)，且全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生。

二、當(dāng)前紅色歌舞融入高校教學(xué)培養(yǎng)的主要困境

（一）大學(xué)生群體對紅色歌舞不夠重視

隨著當(dāng)前文化發(fā)展越來越呈現(xiàn)多元化、個(gè)性化的趨勢，復(fù)雜多樣的文化發(fā)展環(huán)境也對新時(shí)期大學(xué)生群體的文化價(jià)值觀念發(fā)展造成了重要影響。例如，許多學(xué)生正處在成年的階段，并未形成成熟的信息辨別能力和完善價(jià)值觀。尤其是許多音樂舞蹈專業(yè)學(xué)生因?qū)W習(xí)發(fā)展的需要，會接收許多外來文化，部分學(xué)生形成盲目跟風(fēng)、享樂主義、奢侈主義、拜金主義等不良思想傾向[3]。另外，隨著大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻，許多音樂舞蹈專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展過程中更加具有功利性色彩，在對紅色歌舞藝術(shù)作品學(xué)習(xí)中更加注重實(shí)踐性和技術(shù)性，輕視思政教學(xué)和文化藝術(shù)培養(yǎng)。許多學(xué)生在參與紅色教學(xué)活動時(shí)不認(rèn)真聽講，在日常生活中很少主動接受紅色音樂舞蹈作品。并且在培養(yǎng)過程中不愿意花過多時(shí)間了解紅色歷史文化背景，也無法與音樂舞蹈主人公產(chǎn)生感同身受的情感，無法真正繼承和弘揚(yáng)紅色歌舞文化。

（二）當(dāng)前高校紅色歌舞與教學(xué)培養(yǎng)的融合不夠充分

盡管近些年來眾多高校在教學(xué)培養(yǎng)過程中逐步加強(qiáng)了對紅色文化的傳承和創(chuàng)新，并且在思政教學(xué)工作開展中積極融入紅色文化要素，取得了一定的成效。但是從當(dāng)前紅色歌舞教學(xué)培養(yǎng)實(shí)際可以看出，許多教師所采用的教學(xué)融合方式較為機(jī)械，音樂舞蹈教學(xué)內(nèi)容與形式也較為片面，缺乏創(chuàng)新性。例如，當(dāng)前將紅色歌舞融入高校教學(xué)培養(yǎng)的主要形式還是停留在教師課堂講解、理論性灌輸?shù)膶用?，在日常音樂舞蹈專業(yè)教學(xué)中無法較為深入地融入紅色文化要素。許多舞蹈教師認(rèn)為紅色文化傳承只是思政課堂或相關(guān)教學(xué)主體的責(zé)任，與自身藝術(shù)教學(xué)培養(yǎng)關(guān)系不大，并未設(shè)計(jì)出較為完善的紅色舞蹈教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生對紅色舞蹈藝術(shù)感知力不夠強(qiáng)，無法將專業(yè)學(xué)習(xí)特色與紅色文化相融合，因此也無法激發(fā)自身紅色文化傳承創(chuàng)新的熱情和積極性。

（三）高校學(xué)生紅色歌舞活動的組織形式較為單一

通過對當(dāng)前高校學(xué)生進(jìn)行紅色舞蹈學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)研可以看出，許多學(xué)生主要依賴網(wǎng)絡(luò)課程和專業(yè)藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行紅色文化學(xué)習(xí)，而學(xué)校也只是在國慶節(jié)、建黨節(jié)等重要時(shí)期開展紅色主題歌舞表演等校園文化活動。除此之外，學(xué)生很少能夠在日常生活中接觸和參與紅色歌舞活動[4]。僅僅依靠這兩種形式很難保證學(xué)生能夠產(chǎn)生對紅色歌舞作品的濃厚興趣，例如，在音樂課堂教學(xué)中，教師很難系統(tǒng)地向?qū)W生講授紅色經(jīng)典歌曲，并且因?yàn)檎n程教學(xué)時(shí)長有限，教師也往往借助網(wǎng)絡(luò)短視頻的形式向?qū)W生呈現(xiàn)紅色經(jīng)典歌舞，紅色文化傳播也僅僅停留在蜻蜓點(diǎn)水的層面。學(xué)校所舉行的紅色歌詠比賽所涉及的主題內(nèi)容相對較少，最終導(dǎo)致紅色歌舞教學(xué)活動單一，教學(xué)效果不理想。

三、新時(shí)代背景下紅色歌舞融入高校教育的具體路徑

（一）加大對紅色歌舞教學(xué)資源的收集與開發(fā)

首先，在新時(shí)代的背景下，高校教學(xué)培養(yǎng)工作開展擁有了更多信息化的渠道和教學(xué)資源收集整理的新形式。在融入紅色歌舞教學(xué)要素的過程中，高校教師要進(jìn)一步化解學(xué)生對紅色歌舞的陌生感和距離感，要積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，自發(fā)主動地參與到紅色歌舞藝術(shù)作品搜集整理過程中。教師在教學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)階段要對海量的紅色歌舞作品進(jìn)行挑選和整理，要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和藝術(shù)偏好。選擇學(xué)生喜聞樂見的紅色音樂歌舞蹈形式，將其融入日常教學(xué)中。學(xué)生也可以主動搜集自己喜愛的紅色歌舞作品，并在學(xué)生間進(jìn)行分享交流。

其次，教師還應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與到紅色歌舞作品的創(chuàng)編過程中。學(xué)生要在搜集整理紅色音樂歌舞蹈作品資源的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身藝術(shù)創(chuàng)新能力，勇敢進(jìn)行紅色歌舞作品的創(chuàng)新性表達(dá)[5]。要將更多具有新時(shí)代年輕人的審美要素、藝術(shù)創(chuàng)意、情感因素融入其中，使紅色歌舞文化實(shí)現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展和傳承，更加具有青春的氣息。學(xué)生還要充分借鑒和學(xué)習(xí)紅色歌舞作品中的先進(jìn)要素，獲得更多藝術(shù)創(chuàng)新的靈感和內(nèi)容。尤其是要將許多音樂舞蹈流行元素融入紅色歌舞創(chuàng)新過程中，進(jìn)一步拓寬紅色歌舞的受眾人群，使紅色文化始終擁有發(fā)展的生命力。

（二）創(chuàng)新紅色歌舞課堂教學(xué)模式

在新時(shí)代教學(xué)發(fā)展背景下，高校教師要將更多紅色文化元素與音樂舞蹈教學(xué)相融合，將紅色文化優(yōu)勢以多樣化的形式融入歌舞的創(chuàng)編過程中，促進(jìn)高校音樂舞蹈教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。例如，在舞蹈教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上，可以將更多《映山紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等音樂舞蹈作品進(jìn)行創(chuàng)新傳承。也可以將“淮海戰(zhàn)役”“八七會議”“飛奪瀘定橋”等經(jīng)典歷史事件進(jìn)行藝術(shù)編排，同時(shí)對一些歷史人物進(jìn)行人物劇創(chuàng)編，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化資源與高校音樂舞蹈教學(xué)有機(jī)融合。在教學(xué)形式方面，教師要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變以往授課、參觀、訪問等的音樂舞蹈教學(xué)形式，要避免只是簡單將理論知識傳授給學(xué)生，而是要利用紅色歌舞文化要素使學(xué)生提高課堂積極性和主動性。比如要將舞蹈專業(yè)教學(xué)和實(shí)踐德育活動教學(xué)相結(jié)合，向?qū)W生講述紅色歌舞、歷史事件和革命故事，使學(xué)生感受延安精神、西柏坡精神、脫貧攻堅(jiān)精神。同時(shí)還要組織學(xué)生進(jìn)入歷史博物館、紀(jì)念館、烈士陵園的參觀活動，也可以使學(xué)生通過觀看紅色視頻，感受紅色歌舞文化元素，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀，激發(fā)其音樂舞蹈學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新傳統(tǒng)紅色歌舞教學(xué)模式。

（三）加強(qiáng)高校思政教育與紅色歌舞教學(xué)相融合

高校思政教學(xué)培養(yǎng)是德育工作的重要組成，也是引導(dǎo)學(xué)生形成正確社會主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要渠道，具有深遠(yuǎn)的教育發(fā)展意義。尤其是在新時(shí)期文化飛速發(fā)展的背景下，高校思政教學(xué)開展也要進(jìn)一步針對新一代學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和高校發(fā)展特色，拓展思政教學(xué)元素。要充分發(fā)揮紅色歌舞作品在情感構(gòu)建、思想價(jià)值引領(lǐng)方面的重要作用，教師要在教學(xué)過程中傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使更多生命力強(qiáng)、感染力強(qiáng)的紅色歌舞作品成為新時(shí)期高校思政教學(xué)開展的重要載體和內(nèi)容[6]。在高校紅色校園文化活動開展過程中，也可以發(fā)揮紅色歌舞蹈的傳播優(yōu)勢，例如，通過表演《紅軍舞》《農(nóng)民舞》《海軍舞》《東方紅》等紅色舞蹈作品，使更多學(xué)生感受革命先輩的奮斗激情和愛國熱情。在教學(xué)實(shí)踐中不僅要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，還應(yīng)將紅色思想價(jià)值、道德品質(zhì)教育融入其中，使學(xué)生在掌握特定舞蹈動作的同時(shí)，感受其中的紅色文化精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)高校思政教學(xué)和紅色歌舞教學(xué)有機(jī)融合。

（四）加快創(chuàng)建高校校園紅色文化氛圍

在進(jìn)行優(yōu)秀紅色歌舞教學(xué)過程中，教師還要進(jìn)一步認(rèn)識到紅色文化對于校園文化建設(shè)發(fā)展的重要價(jià)值。高等院校永遠(yuǎn)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的搖籃，學(xué)生在參與教學(xué)活動時(shí)所形成的各類知識和綜合能力都將為未來祖國建設(shè)提供必要的支持。因此在進(jìn)行專業(yè)教學(xué)的過程中，高校不僅要提高學(xué)生的知識儲備和實(shí)踐能力，還要借助紅色文化傳播渠道，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和團(tuán)結(jié)精神。例如，可以將紅色歌舞素材與校園文化活動相結(jié)合，充分培養(yǎng)全體師生的紅色精神，提高紅色歌舞作品的藝術(shù)感染力。在傳統(tǒng)音樂舞蹈教學(xué)中，教學(xué)的形式和內(nèi)容缺乏文化內(nèi)涵。因此在進(jìn)行校園紅色歌舞編排時(shí)，要有目的地融入更多紅色文化要素，依賴紅色故事、紅色人物等內(nèi)容和形式，使更多學(xué)生理解和感受紅色歌舞內(nèi)涵。例如，在構(gòu)建校園紅歌競賽、舞蹈大賽的過程中，可以充分還原“延安時(shí)期”的文化風(fēng)貌，將音樂舞蹈作為紅色文化傳播的語言，向人們傳播紅色世界和民眾精神，共同構(gòu)建出高校校園紅色文化氛圍。另外，學(xué)生在挑選紅色舞蹈題材和進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，也要充分選擇貼近歷史背景、符合新時(shí)期時(shí)代精神風(fēng)貌的作品內(nèi)容，要針對不同人群紅色文化欣賞水平差異性，營造更加良好的紅色舞臺氛圍，擴(kuò)大紅色文化影響力。

四、結(jié)語

新時(shí)期大學(xué)生群體是國家未來建設(shè)事業(yè)的接班人，也是未來紅色革命文化的繼承者。高校大學(xué)生的思想意識、素質(zhì)提升直接關(guān)系到國家未來發(fā)展建設(shè)事業(yè)。因此高校在教學(xué)創(chuàng)新過程中也要積極通過現(xiàn)代化的教學(xué)理念和教學(xué)模式，將傳統(tǒng)紅色歌舞文化與當(dāng)前高校音樂舞蹈教學(xué)和藝術(shù)教育培養(yǎng)相融合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，進(jìn)一步優(yōu)化高校思想政治教學(xué)培養(yǎng)。要將更多紅色文化的基因傳承給新時(shí)期學(xué)生群體，使學(xué)生做到“牢記使命，不忘初心”，增強(qiáng)其愛國情懷和文化自信。一方面，要發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主陣地優(yōu)勢，使學(xué)生參與到紅色歌舞文化作品收集、作品創(chuàng)編和創(chuàng)新過程中，提高對紅色歌舞作品的鑒賞能力。另一方面，還要構(gòu)建更多紅色歌舞社會實(shí)踐活動，使學(xué)生身體力行參與到紅色歌舞文化的傳承過程中，實(shí)現(xiàn)紅色歌舞文化代代相傳、代代創(chuàng)新。

本文來源：《尚舞》http://m.xwlcp.cn/w/wy/26862.html