初中語文閱讀教學(xué)探究

在新課程背景下，語文新課程閱讀教學(xué)方法的探討顯得尤為重要，我在二十多年的初中語文教學(xué)中總結(jié)了幾點(diǎn)個(gè)人看法和讀者共同探討。
一、重視文章的寫作背景
讓學(xué)生了解作者與要講讀文章相關(guān)的生活經(jīng)歷，同時(shí)要掌握學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，想辦法把學(xué)生變成作者。一篇好的文章是作者根據(jù)自己對(duì)生活和對(duì)周圍世界的經(jīng)歷和感悟創(chuàng)作的，不了解作者的經(jīng)歷，特別是與要閱讀文章的相關(guān)經(jīng)歷，就不能透徹理解文章。閱讀教學(xué)是通過讀者對(duì)語言文字的確認(rèn)，以及對(duì)詞意解讀，然后進(jìn)行意義的重新構(gòu)建和綜合。這一互動(dòng)過程不僅激活了學(xué)生的社會(huì)知識(shí)、已有的生活經(jīng)驗(yàn)，更重要的是讓學(xué)生與課文中作者的情感產(chǎn)生共鳴，從而理解文章，并獲得精神參與的愉悅。然而，在我們的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎很少產(chǎn)生這種愉悅，這是因?yàn)殚L期以來，閱讀教學(xué)忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷，把閱讀教學(xué)局限在課堂的一味講讀上。其實(shí)，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和生活世界當(dāng)作重要的課程資源，盡可能以學(xué)生原有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，在閱讀中讓學(xué)生變成“作者”而不是旁觀者。
如在教學(xué)《藤野先生》之前，我先讓學(xué)生了解這篇文章是作者回憶他為了拯救國家在日本留學(xué)時(shí)的生活。當(dāng)時(shí)的日本受軍國主義思想影響，中國又是個(gè)貧窮落后的弱國，作者在日本留學(xué)受到日本“愛國青年”的歧視，是藤野先生幫助了我，理解了我。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我給學(xué)生提出的問題是“如果有位老師在你無助的時(shí)候幫助了你，又讓你實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的理想你會(huì)怎么樣？”
二、注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)存在的問題之一就是追求共性，忽視個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，回避差異，出現(xiàn)了教參為教學(xué)依據(jù)，教師為學(xué)生導(dǎo)讀，基本上把教參視為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，要營造師生平等、民主、開放的課堂氣氛，就要淡化教參和教師的權(quán)威意識(shí)，尊重學(xué)生獨(dú)立思考的結(jié)果，保護(hù)學(xué)生的好奇心和想象力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，使教學(xué)過程變成教師和學(xué)生分享彼此思考體驗(yàn)觀念、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的互動(dòng)過程。在具體實(shí)施策略上應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：
1.提問設(shè)計(jì)要有開放的意識(shí)。在開課之初，教師習(xí)慣于設(shè)計(jì)一兩個(gè)問題讓學(xué)生帶著問題去閱讀。這里，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和思維的差異，設(shè)計(jì)具有開放性的提問，給學(xué)生更多表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)和更自由的思維空間。如在《宋定伯捉鬼》的教學(xué)中提問：課文的主人公究竟是“宋定伯”還是“鬼”？你是喜歡“宋定伯”還是喜歡“鬼”？
2.教師及時(shí)介入，引領(lǐng)、促進(jìn)及提升。民主、開放的課堂，并不等于課堂是放任自由的。一堂課是否成功很大程度上取決于教師對(duì)放與收尺度的把握。在閱讀教學(xué)中，教師要懂得在細(xì)心聆聽學(xué)生對(duì)文本的感受與見解的同時(shí)要及時(shí)介入，善于評(píng)價(jià)、總結(jié)、拓展、補(bǔ)充、提升，不能整節(jié)課都讓學(xué)生說了算，因?yàn)殡m然學(xué)生對(duì)文本有自己的感受和體會(huì)，但對(duì)文本的理解是不同層次的，甚至是膚淺的。