我國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用技巧分析
我國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用,歸納起來主要包含以下幾個方面:
1、 直接引用
我國著名設(shè)計師宋德昌曾經(jīng)說過:“對藝術(shù)家來講,創(chuàng)新意味著到舊的和現(xiàn)存的東西中去挑選”。我國傳統(tǒng)吉祥圖案與裝飾紋樣具有豐富的內(nèi)容樣式,形式多樣,而且表現(xiàn)的主題也是紛繁復(fù)雜,這是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶,是廣大勞動人民樸實的審美觀與價值觀的表現(xiàn)。在諸多裝飾圖案中,總會有一些適合現(xiàn)代裝飾材料、裝飾風(fēng)格以及人們審美追求并且可以直接進行引用的吉祥圖案元素。比如秦漢時期的吉祥圖案非常注重物象的輪廓、動態(tài)與氣勢,整體的容量、線型的速度以及變化的力量體現(xiàn)在吉祥圖案的各個方面等等,用簡化而且單純的物體形態(tài)來表現(xiàn)現(xiàn)實生命的千姿百態(tài)與盎然生機,風(fēng)格非常的樸素單純,粗狂但又不粗鄙,非常符合現(xiàn)代人的審美觀。因此,我們可以直接將這些造型引用過來進行室內(nèi)裝飾活動。另外,我國傳統(tǒng)吉祥圖案中的幾何紋樣,比如方勝紋、回紋、斷字紋、夔龍紋、云頭紋、寶相花等等,造型簡潔,裝飾性極強,可以在室內(nèi)地面、墻體的圖案設(shè)計中廣泛使用。而且傳統(tǒng)吉祥圖案中對于我國古漢字、成語的變形與應(yīng)用也非常多,形式簡潔,但意義深刻,非常適合用作門板、柜面、屏風(fēng)等較大面積的裝飾,在室內(nèi)空間中也常用書法字進行裝飾活動。
2、 異質(zhì)圖案引入
異質(zhì)圖案是指并不經(jīng)常出現(xiàn)在室內(nèi)裝飾中的圖案樣式,但又具有特殊歷史傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵,能夠帶來特別視覺效果或者是視覺沖擊力的圖形紋案,比如我國古代勞動人民所創(chuàng)造的青銅器圖案、剪紙圖案、彩陶圖案、玉石圖案、瓦當圖案等諸多裝飾元素。比如我國新時期時代的印陶紋,包括云紋、水波紋、雷紋等,其疏密有致、形式活潑,可以裝飾室內(nèi)的線腳與邊飾。商周青銅器時代的面獸紋、竊曲紋、雷紋、饕餮紋等,給人一種肅穆、雄渾、穩(wěn)健、威嚴、凝重之感,可以在用來裝飾法庭、展覽館、博物館、賓館中的界面裝飾或者是壁畫裝飾。另外,還有流行于秦漢、南北朝時期的瓦當圖案,以豪邁的氣魄和凌厲的動勢作為這些圖案的造型之本,強化了線條的力感,而簡化了細節(jié),非常適合現(xiàn)代人的審美觀,因此可以用于裝飾家具、床屏、柜面等視覺中心的裝飾活動。
3、 變形歸納
在長期的歷史發(fā)展過程中,不同的時期,人們的審美思想、價值追求與藝術(shù)鑒賞心理不一樣,因此,吉祥圖案的造型與形象也各不相同。但從總體上來看,我國吉祥圖案的發(fā)展呈現(xiàn)出日趨復(fù)雜的趨勢,尤其是近代以來變得更加繁復(fù),而我國現(xiàn)代室內(nèi)裝飾圖案追求的是簡潔明快、意義鮮明,因此,傳統(tǒng)吉祥圖案非常不符合現(xiàn)代人的審美觀念與價值追求。,由此,在具體的室內(nèi)裝飾活動中對傳統(tǒng)吉祥圖案的運用需要進行一定的變形歸納,具體來說,包括以下幾種方式:
首先是簡化歸納,它是轉(zhuǎn)化變形傳統(tǒng)吉祥圖案最主要的方式。也即是說根據(jù)室內(nèi)裝飾的需要,將復(fù)雜而繁瑣的圖案進行簡化和概括,省略繁瑣的局部和細部,保留其精華和神韻,從而形成平展化、單純化的視覺效果,簡潔大方但又不是傳統(tǒng)吉祥圖樣的寓意、文化內(nèi)涵和裝飾美感等。比如我們在室內(nèi)空間中經(jīng)常會看到各種吉祥紋樣,其實這些元素都是從整體的吉祥圖案中簡化、提取而來的。
其次是夸張變化。為了增強圖案的視覺沖擊力,強化情感表達效果,可以把我國傳統(tǒng)吉祥圖案中的部分特征進行突出、夸大或者是強調(diào),使原因的吉祥意義更加的鮮明。具體來說,夸張變化包括整體、局部和動態(tài)三種變化方式或者是變化技巧。具體來說,整體夸張則是整體夸大吉祥圖案的造型方式與外部輪廓,使整體形象更加寓意鮮明而富于視覺沖擊力,趨向線更大,比如長短、大小、寬窄、空間等等。局部夸張也就是改變圖案整體的比例結(jié)構(gòu),突顯吉祥圖案中的某一部分,從而強化主題,增強在室內(nèi)空間中的裝飾效果。比如對商周時期饕餮圖案五官的夸大,更加增強其肅穆與莊嚴的感受。動態(tài)夸張就是夸大吉祥圖案中物象在運動時的動態(tài)觀感,營造基本的運動規(guī)律,增強整體的動感與節(jié)奏感。
最后是抽象變化。抽象變化也就是根據(jù)現(xiàn)代簡單化、純樸化的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格,利用幾何曲線或者是直線將傳統(tǒng)吉祥圖案的外形進行概括性的抽象處理,從而歸納組成具有裝飾性特征的幾何形體,呈現(xiàn)出簡潔明快的現(xiàn)代美感。
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