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《八部半》:在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間游弋——電影文學(xué)
作者:徐雄慶來源:原創(chuàng)日期:2013-09-11人氣:3108
1963年費(fèi)里尼編導(dǎo)了自傳色彩濃厚的《八部半》,達(dá)到了其電影生涯的頂峰,這部影片完全背離了他早期作品的新現(xiàn)實(shí)主義特質(zhì)。在這部影片里他把重點(diǎn)從現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)移到幻想和沉迷的主觀領(lǐng)域,著重描寫主人公的內(nèi)心世界,并探索下意識(shí)的內(nèi)心活動(dòng)對(duì)人在認(rèn)識(shí)外部世界方面的影響。影片主人公基多是一個(gè)頗有名氣的電影導(dǎo)演(其實(shí)就是費(fèi)里尼自身的寫照),他來到溫泉療養(yǎng)院,同時(shí)為影片的拍攝作準(zhǔn)備。然而,他卻發(fā)現(xiàn)他的構(gòu)思模糊并且矛盾重重,毫無頭緒。同時(shí)在他的個(gè)人生活中,他同妻子無法溝通,面臨分手的危機(jī);他從情婦那里尋找刺激,卻又無法擺脫她庸俗的糾纏;他幻想年輕女演員能帶來創(chuàng)作靈感,后來卻發(fā)現(xiàn)了她也無法拯救自己。在創(chuàng)作和生活中基多陷入了無法克服的矛盾和困境,無所適從,難以自解,最后他不得不放棄拍片,但在精神上猶如得到了重生。
《八部半》是費(fèi)里尼的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的標(biāo)志,它通過一種雜亂無章的自我反省,探索了現(xiàn)代人的精神危機(jī)以及在危機(jī)中掙扎的種種痛苦。這部影片在電影語(yǔ)言的運(yùn)用上別具匠心,取得了獨(dú)特的鏡語(yǔ)效果,蘊(yùn)含著導(dǎo)演深厚的思想內(nèi)涵。下面筆者試圖通過對(duì)影片的鏡頭、光影、剪輯三個(gè)方面進(jìn)行分析,探討《八部半》所蘊(yùn)含的深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。
一、鏡頭:展示內(nèi)心躁動(dòng)
《八部半》有效地運(yùn)用電影的鏡頭語(yǔ)言來描寫人物行動(dòng)、揭示內(nèi)心、抒發(fā)感情、刻畫性格。電影的鏡頭語(yǔ)言,說白了,無非就是,對(duì)象和對(duì)對(duì)象的表現(xiàn)。對(duì)象指,什么在什么狀態(tài),誰(shuí)在干什么,在什么心態(tài)下干什么。對(duì)象行為動(dòng)作無論有意無意必然包含某種情感信息,只有賦予它以形式,信息的情感性、情感的信息性才可在 “定勢(shì)”中被傳達(dá)出去,不僅表達(dá)出“定勢(shì)”對(duì)象的含義,而且會(huì)賦予全新的含義。例如,該片運(yùn)用了大量的特寫鏡頭,準(zhǔn)確捕捉了主人公基多面部細(xì)微的表情變化,這種通過特寫表現(xiàn)心靈世界的“微相學(xué)”,很好地表達(dá)了主人公內(nèi)心活動(dòng)的變化,反映了夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距。《八部半》中,主人公在浴室洗澡的一場(chǎng)戲,當(dāng)基多穿著浴袍,面對(duì)緩緩走來的美麗女子,基多迷戀不已,此時(shí)攝影機(jī)特寫了基多的面部,基多回首注視對(duì)方,含情脈脈,細(xì)微的眼神變化中流露出驚喜和戀戀不舍,想必此時(shí)基多幻想著能和這個(gè)女人共度良宵,長(zhǎng)相廝守該多好;而現(xiàn)實(shí)情況是,當(dāng)基多面對(duì)浴室里昏昏入睡的馬里奧和無精打采的一群男人時(shí),幻想破滅,此時(shí)攝影機(jī)又特寫了基多的面部,基多低頭閉眼,表情非常失落,現(xiàn)實(shí)的差距讓基多無趣無味,如坐針氈,只能穿上衣服匆匆逃走。
再如片中純潔少女為基多盛水的那場(chǎng)戲中,特寫鏡頭幾乎占到了2/3,此處多次特寫基多的面部表情變化,基多看著周圍的男男女女或高談闊論,附庸風(fēng)雅,或逢場(chǎng)作戲,麻木不仁,基多幻想中的理想生活始終沒有實(shí)現(xiàn),人人追名逐利,自私虛偽,影片中不時(shí)以特定鏡頭表現(xiàn)基多迷茫的表情和狂熱的眼神,潛隱著一種懷疑與無奈,隱藏著基多不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度抗拒。
如果一部影片要發(fā)揮電影的特長(zhǎng),它就必須經(jīng)常造成它正在描繪運(yùn)動(dòng)的幻覺。因此,運(yùn)動(dòng)是電影不可分割的屬性,離開了這一點(diǎn),便成了照相。《八部半》中大量搖鏡頭的使用與其所反映的人物內(nèi)心世界結(jié)合在一起,將基多內(nèi)心世界的浮躁焦慮以及在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的游弋和掙扎準(zhǔn)確地傳達(dá)出來。如影片開頭,基多塞車飛翔掉入大海的夢(mèng):他被困在汽車?yán)飫?dòng)彈不得,于是他只得化成一股輕煙飛上天空,可是下面卻有一根繩拉著他,最后他終于還是被這根繩拽了下來。這段場(chǎng)景是這樣表現(xiàn)的:
在影片開頭的這段夢(mèng)境里,鏡頭的運(yùn)動(dòng)很好地表現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜微妙的變化。基多在現(xiàn)實(shí)生活中面臨各方面的壓力,他努力掙扎,而周圍的人卻幸災(zāi)樂禍,冷漠無情,當(dāng)他得以解脫后,卻被人無情地拉回了現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)醒之后,基多發(fā)現(xiàn)自己躺在一張療養(yǎng)院的床上,醫(yī)生說他病了,確實(shí),基多的病不是肉體的病,而是一種精神和思想之病。夢(mèng)想很美好,每個(gè)人都希望擁有,但現(xiàn)實(shí)很殘酷,生活往往不盡如人意,影片通過鏡頭語(yǔ)言的強(qiáng)烈的對(duì)比,反映了基多對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和內(nèi)心的躁動(dòng)。
二、光影:展示精神世界的迷失
電影是光影的藝術(shù),電影創(chuàng)作者對(duì)于光影的創(chuàng)造性運(yùn)用,不但可以營(yíng)造出一定的空間氛圍,直接作用于觀眾的視覺感官,而且能夠形成某種獨(dú)特效果,或表現(xiàn)人物情緒,或傳達(dá)作品意圖,在藝術(shù)上產(chǎn)生難以言傳的暗示作用?!栋瞬堪搿吩诠庥暗倪\(yùn)用上頗有其獨(dú)到之處,最具有代表性的特點(diǎn)就是表現(xiàn)性光影。表現(xiàn)性光影源于20世紀(jì)初的德國(guó)表現(xiàn)主義電影,強(qiáng)調(diào)“用光去表現(xiàn)”,運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗沖突發(fā)揮光影的心理與戲劇性效果,而《八部半》中的表現(xiàn)性光影則更傾向于采用某種非常規(guī)手法制造出特殊的視覺效果,最大限度地反映人物的精神世界和營(yíng)造主觀性的場(chǎng)景。
影片中多次出現(xiàn)基多的面部布光不均勻的場(chǎng)景,表達(dá)了獨(dú)特的鏡語(yǔ)效果,蘊(yùn)含著深厚的思想內(nèi)涵。如在基多與妻子爭(zhēng)吵后和心中的女神克勞狄婭乘汽車出游的場(chǎng)景中,鏡頭有意選擇了面對(duì)燈光的拍攝角度,使攝影機(jī)在拍攝過程中,燈光時(shí)時(shí)進(jìn)入鏡頭,在畫面上形成炫目的光圈,基多臉上的光始終一半明一半暗,鏡頭的晃動(dòng),使一切都顯得不太真實(shí)。而這種特殊的光影效果恰恰傳達(dá)出基多在和妻子決裂之后內(nèi)心的失落以及對(duì)于未來拍攝電影的迷茫,汽車周圍光影流動(dòng)四溢,給人以游移不定的感覺,表現(xiàn)出主人公精神世界的迷失。
此外,在影片最后的新聞發(fā)布會(huì)的場(chǎng)景中,基多面對(duì)即將開拍的新電影,毫無頭緒,毫無靈感,雙腿發(fā)軟,被制片人強(qiáng)行拖到火箭發(fā)射架前舉行發(fā)布會(huì),面對(duì)制片人的期待,面對(duì)朋友的祝福,面對(duì)大眾的好奇心,面對(duì)記者連珠炮式的追問,基多的頭腦一片空白。此時(shí),影片有意把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了基多的面部,在眾多記者照相機(jī)的閃光燈下,基多的臉上的光影忽明忽暗,斑斑點(diǎn)點(diǎn)、閃閃爍爍,主人公性格的分裂、精神的崩潰就這樣感性地呈現(xiàn)出來。最后無地自容的基多只能在幻想中開槍自殺,以求解脫。
三、剪輯:展示夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的掙扎
電影的剪輯是電影的一個(gè)重要組成部分,可以抒發(fā)感情,創(chuàng)造氛圍,表達(dá)思想,也可以參與影片的整體結(jié)構(gòu)?!栋瞬堪搿防昧思糨嫃?qiáng)大的表意功能,把大量的閃回、幻想、夢(mèng)境、回憶和現(xiàn)實(shí)生活交織穿插剪輯在一起,展示了基多不斷地在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中掙扎,通過展示夢(mèng)想的破滅,使主人公不斷受到現(xiàn)實(shí)的沖擊,最終崩潰。
影片通過獨(dú)特的時(shí)空剪輯展示了兩段夢(mèng)境、兩段回憶和七段幻想,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻相交映,構(gòu)成了夢(mèng)幻而和諧的統(tǒng)一體。 夢(mèng)境與回憶似乎是基多潛意識(shí)的反映,堵車暗示了他所處的困境,內(nèi)心的孤獨(dú);孩童美好記憶與痛苦記憶則近似弗洛伊德式的心理分析;幻想是基多用以抵御困苦現(xiàn)狀的武器,無論是幻想出紅顏知己克勞狄婭,還是拿著鞭子駕馭眾女,都顯示出基多內(nèi)心的欲望、孤獨(dú)、反抗掙扎。
比如在幻想中,基多希望與包括妻子在內(nèi)的所有女性和諧共處,片中基多回憶遙遠(yuǎn)的童年,他的幾個(gè)女親屬幫他洗澡,穿衣服,并把他抱上床,這是一段溫情而甜蜜的記憶,毫無疑問基多希望在現(xiàn)實(shí)生活中自己能像童年一樣得到所有女人的關(guān)愛,體驗(yàn)到所有女人給他的柔情。因此,在后面一段幻想中,基多真的實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,所有的女人都心甘情愿地臣服于他,都在伺候他,給他洗澡,而他的妻子就是這些女人的管家。在野性的搖滾配樂下,基多左擁右抱,妻妾成群,他可以任意發(fā)號(hào)施令,像國(guó)王一樣統(tǒng)治著她們。但是現(xiàn)實(shí)卻沒有那么美好??藙诘覌I一直是基多心中向往和仰慕的女神,她是圣潔和自由的化身,集所有女性的優(yōu)點(diǎn)于一身,影片中男主人公基多曾多次幻想著她的出現(xiàn),可當(dāng)她真正在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)之后,基多卻發(fā)現(xiàn)她也并沒那么完美,有著其他女性世俗一面。再如基多的妻子露伊莎快要走進(jìn)旅館時(shí),基多關(guān)燈假裝睡覺,這一不正常的行為暗示著他和妻子關(guān)系的不正常,隨后妻子躺在床上看報(bào)紙,鏡頭在基多和露伊莎之間切換,兩人發(fā)生爭(zhēng)吵,爭(zhēng)吵后鏡頭切換為全景,發(fā)現(xiàn)兩人居然分睡兩床,表明夫妻關(guān)系之前幾近破裂。
費(fèi)里尼曾經(jīng)說過:“夢(mèng)是惟一的現(xiàn)實(shí)。”事實(shí)上,片中多次出現(xiàn)鏡子,在新聞發(fā)布會(huì)的時(shí)候,發(fā)布會(huì)的桌子也是一面鏡子,基多面對(duì)記者頭腦一片空白,只能對(duì)著鏡子自言自語(yǔ):“我要怎么辦”,面對(duì)鏡子祈求心中的女神給他鼓勵(lì),給他靈感。如果我們把鏡里鏡外比作夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界,那么連基多自己也分不清夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中接連受挫的基多,只能在夢(mèng)想中需求安慰與支持。
四、結(jié) 語(yǔ)
《八部半》是一部關(guān)于一個(gè)人的全部心理狀態(tài)的影片,費(fèi)里尼曾經(jīng)說:“我想敘述的是一個(gè)處于混亂中的靈魂,這是與生活妥協(xié)的企圖”,“基多明確地、徹底地、清楚地容忍了自己,接受了現(xiàn)實(shí)。結(jié)論是不必?zé)嶂杂谌ダ斫庖磺校灰囍ジ杏X和理解自己就行了。一個(gè)人對(duì)于他自己、他和別人以及他和生活的奧秘關(guān)系進(jìn)行的任何研究,都是一種精神的探索,而且就其真正的含義來說也是一種宗教的探索”。因此這部影片可以看作是某種斷斷續(xù)續(xù)的精神分析,陳述著導(dǎo)演跟自己的對(duì)話,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的相互交錯(cuò)。
[參考文獻(xiàn)]
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[8] 張棟.費(fèi)里尼:夢(mèng)是惟一的現(xiàn)實(shí)[J].新聞周刊,2003(20).
《八部半》是費(fèi)里尼的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的標(biāo)志,它通過一種雜亂無章的自我反省,探索了現(xiàn)代人的精神危機(jī)以及在危機(jī)中掙扎的種種痛苦。這部影片在電影語(yǔ)言的運(yùn)用上別具匠心,取得了獨(dú)特的鏡語(yǔ)效果,蘊(yùn)含著導(dǎo)演深厚的思想內(nèi)涵。下面筆者試圖通過對(duì)影片的鏡頭、光影、剪輯三個(gè)方面進(jìn)行分析,探討《八部半》所蘊(yùn)含的深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。
一、鏡頭:展示內(nèi)心躁動(dòng)
《八部半》有效地運(yùn)用電影的鏡頭語(yǔ)言來描寫人物行動(dòng)、揭示內(nèi)心、抒發(fā)感情、刻畫性格。電影的鏡頭語(yǔ)言,說白了,無非就是,對(duì)象和對(duì)對(duì)象的表現(xiàn)。對(duì)象指,什么在什么狀態(tài),誰(shuí)在干什么,在什么心態(tài)下干什么。對(duì)象行為動(dòng)作無論有意無意必然包含某種情感信息,只有賦予它以形式,信息的情感性、情感的信息性才可在 “定勢(shì)”中被傳達(dá)出去,不僅表達(dá)出“定勢(shì)”對(duì)象的含義,而且會(huì)賦予全新的含義。例如,該片運(yùn)用了大量的特寫鏡頭,準(zhǔn)確捕捉了主人公基多面部細(xì)微的表情變化,這種通過特寫表現(xiàn)心靈世界的“微相學(xué)”,很好地表達(dá)了主人公內(nèi)心活動(dòng)的變化,反映了夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距。《八部半》中,主人公在浴室洗澡的一場(chǎng)戲,當(dāng)基多穿著浴袍,面對(duì)緩緩走來的美麗女子,基多迷戀不已,此時(shí)攝影機(jī)特寫了基多的面部,基多回首注視對(duì)方,含情脈脈,細(xì)微的眼神變化中流露出驚喜和戀戀不舍,想必此時(shí)基多幻想著能和這個(gè)女人共度良宵,長(zhǎng)相廝守該多好;而現(xiàn)實(shí)情況是,當(dāng)基多面對(duì)浴室里昏昏入睡的馬里奧和無精打采的一群男人時(shí),幻想破滅,此時(shí)攝影機(jī)又特寫了基多的面部,基多低頭閉眼,表情非常失落,現(xiàn)實(shí)的差距讓基多無趣無味,如坐針氈,只能穿上衣服匆匆逃走。
再如片中純潔少女為基多盛水的那場(chǎng)戲中,特寫鏡頭幾乎占到了2/3,此處多次特寫基多的面部表情變化,基多看著周圍的男男女女或高談闊論,附庸風(fēng)雅,或逢場(chǎng)作戲,麻木不仁,基多幻想中的理想生活始終沒有實(shí)現(xiàn),人人追名逐利,自私虛偽,影片中不時(shí)以特定鏡頭表現(xiàn)基多迷茫的表情和狂熱的眼神,潛隱著一種懷疑與無奈,隱藏著基多不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度抗拒。
如果一部影片要發(fā)揮電影的特長(zhǎng),它就必須經(jīng)常造成它正在描繪運(yùn)動(dòng)的幻覺。因此,運(yùn)動(dòng)是電影不可分割的屬性,離開了這一點(diǎn),便成了照相。《八部半》中大量搖鏡頭的使用與其所反映的人物內(nèi)心世界結(jié)合在一起,將基多內(nèi)心世界的浮躁焦慮以及在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的游弋和掙扎準(zhǔn)確地傳達(dá)出來。如影片開頭,基多塞車飛翔掉入大海的夢(mèng):他被困在汽車?yán)飫?dòng)彈不得,于是他只得化成一股輕煙飛上天空,可是下面卻有一根繩拉著他,最后他終于還是被這根繩拽了下來。這段場(chǎng)景是這樣表現(xiàn)的:
在影片開頭的這段夢(mèng)境里,鏡頭的運(yùn)動(dòng)很好地表現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜微妙的變化。基多在現(xiàn)實(shí)生活中面臨各方面的壓力,他努力掙扎,而周圍的人卻幸災(zāi)樂禍,冷漠無情,當(dāng)他得以解脫后,卻被人無情地拉回了現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)醒之后,基多發(fā)現(xiàn)自己躺在一張療養(yǎng)院的床上,醫(yī)生說他病了,確實(shí),基多的病不是肉體的病,而是一種精神和思想之病。夢(mèng)想很美好,每個(gè)人都希望擁有,但現(xiàn)實(shí)很殘酷,生活往往不盡如人意,影片通過鏡頭語(yǔ)言的強(qiáng)烈的對(duì)比,反映了基多對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和內(nèi)心的躁動(dòng)。
二、光影:展示精神世界的迷失
電影是光影的藝術(shù),電影創(chuàng)作者對(duì)于光影的創(chuàng)造性運(yùn)用,不但可以營(yíng)造出一定的空間氛圍,直接作用于觀眾的視覺感官,而且能夠形成某種獨(dú)特效果,或表現(xiàn)人物情緒,或傳達(dá)作品意圖,在藝術(shù)上產(chǎn)生難以言傳的暗示作用?!栋瞬堪搿吩诠庥暗倪\(yùn)用上頗有其獨(dú)到之處,最具有代表性的特點(diǎn)就是表現(xiàn)性光影。表現(xiàn)性光影源于20世紀(jì)初的德國(guó)表現(xiàn)主義電影,強(qiáng)調(diào)“用光去表現(xiàn)”,運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗沖突發(fā)揮光影的心理與戲劇性效果,而《八部半》中的表現(xiàn)性光影則更傾向于采用某種非常規(guī)手法制造出特殊的視覺效果,最大限度地反映人物的精神世界和營(yíng)造主觀性的場(chǎng)景。
影片中多次出現(xiàn)基多的面部布光不均勻的場(chǎng)景,表達(dá)了獨(dú)特的鏡語(yǔ)效果,蘊(yùn)含著深厚的思想內(nèi)涵。如在基多與妻子爭(zhēng)吵后和心中的女神克勞狄婭乘汽車出游的場(chǎng)景中,鏡頭有意選擇了面對(duì)燈光的拍攝角度,使攝影機(jī)在拍攝過程中,燈光時(shí)時(shí)進(jìn)入鏡頭,在畫面上形成炫目的光圈,基多臉上的光始終一半明一半暗,鏡頭的晃動(dòng),使一切都顯得不太真實(shí)。而這種特殊的光影效果恰恰傳達(dá)出基多在和妻子決裂之后內(nèi)心的失落以及對(duì)于未來拍攝電影的迷茫,汽車周圍光影流動(dòng)四溢,給人以游移不定的感覺,表現(xiàn)出主人公精神世界的迷失。
此外,在影片最后的新聞發(fā)布會(huì)的場(chǎng)景中,基多面對(duì)即將開拍的新電影,毫無頭緒,毫無靈感,雙腿發(fā)軟,被制片人強(qiáng)行拖到火箭發(fā)射架前舉行發(fā)布會(huì),面對(duì)制片人的期待,面對(duì)朋友的祝福,面對(duì)大眾的好奇心,面對(duì)記者連珠炮式的追問,基多的頭腦一片空白。此時(shí),影片有意把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了基多的面部,在眾多記者照相機(jī)的閃光燈下,基多的臉上的光影忽明忽暗,斑斑點(diǎn)點(diǎn)、閃閃爍爍,主人公性格的分裂、精神的崩潰就這樣感性地呈現(xiàn)出來。最后無地自容的基多只能在幻想中開槍自殺,以求解脫。
三、剪輯:展示夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的掙扎
電影的剪輯是電影的一個(gè)重要組成部分,可以抒發(fā)感情,創(chuàng)造氛圍,表達(dá)思想,也可以參與影片的整體結(jié)構(gòu)?!栋瞬堪搿防昧思糨嫃?qiáng)大的表意功能,把大量的閃回、幻想、夢(mèng)境、回憶和現(xiàn)實(shí)生活交織穿插剪輯在一起,展示了基多不斷地在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中掙扎,通過展示夢(mèng)想的破滅,使主人公不斷受到現(xiàn)實(shí)的沖擊,最終崩潰。
影片通過獨(dú)特的時(shí)空剪輯展示了兩段夢(mèng)境、兩段回憶和七段幻想,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻相交映,構(gòu)成了夢(mèng)幻而和諧的統(tǒng)一體。 夢(mèng)境與回憶似乎是基多潛意識(shí)的反映,堵車暗示了他所處的困境,內(nèi)心的孤獨(dú);孩童美好記憶與痛苦記憶則近似弗洛伊德式的心理分析;幻想是基多用以抵御困苦現(xiàn)狀的武器,無論是幻想出紅顏知己克勞狄婭,還是拿著鞭子駕馭眾女,都顯示出基多內(nèi)心的欲望、孤獨(dú)、反抗掙扎。
比如在幻想中,基多希望與包括妻子在內(nèi)的所有女性和諧共處,片中基多回憶遙遠(yuǎn)的童年,他的幾個(gè)女親屬幫他洗澡,穿衣服,并把他抱上床,這是一段溫情而甜蜜的記憶,毫無疑問基多希望在現(xiàn)實(shí)生活中自己能像童年一樣得到所有女人的關(guān)愛,體驗(yàn)到所有女人給他的柔情。因此,在后面一段幻想中,基多真的實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,所有的女人都心甘情愿地臣服于他,都在伺候他,給他洗澡,而他的妻子就是這些女人的管家。在野性的搖滾配樂下,基多左擁右抱,妻妾成群,他可以任意發(fā)號(hào)施令,像國(guó)王一樣統(tǒng)治著她們。但是現(xiàn)實(shí)卻沒有那么美好??藙诘覌I一直是基多心中向往和仰慕的女神,她是圣潔和自由的化身,集所有女性的優(yōu)點(diǎn)于一身,影片中男主人公基多曾多次幻想著她的出現(xiàn),可當(dāng)她真正在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)之后,基多卻發(fā)現(xiàn)她也并沒那么完美,有著其他女性世俗一面。再如基多的妻子露伊莎快要走進(jìn)旅館時(shí),基多關(guān)燈假裝睡覺,這一不正常的行為暗示著他和妻子關(guān)系的不正常,隨后妻子躺在床上看報(bào)紙,鏡頭在基多和露伊莎之間切換,兩人發(fā)生爭(zhēng)吵,爭(zhēng)吵后鏡頭切換為全景,發(fā)現(xiàn)兩人居然分睡兩床,表明夫妻關(guān)系之前幾近破裂。
費(fèi)里尼曾經(jīng)說過:“夢(mèng)是惟一的現(xiàn)實(shí)。”事實(shí)上,片中多次出現(xiàn)鏡子,在新聞發(fā)布會(huì)的時(shí)候,發(fā)布會(huì)的桌子也是一面鏡子,基多面對(duì)記者頭腦一片空白,只能對(duì)著鏡子自言自語(yǔ):“我要怎么辦”,面對(duì)鏡子祈求心中的女神給他鼓勵(lì),給他靈感。如果我們把鏡里鏡外比作夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界,那么連基多自己也分不清夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中接連受挫的基多,只能在夢(mèng)想中需求安慰與支持。
四、結(jié) 語(yǔ)
《八部半》是一部關(guān)于一個(gè)人的全部心理狀態(tài)的影片,費(fèi)里尼曾經(jīng)說:“我想敘述的是一個(gè)處于混亂中的靈魂,這是與生活妥協(xié)的企圖”,“基多明確地、徹底地、清楚地容忍了自己,接受了現(xiàn)實(shí)。結(jié)論是不必?zé)嶂杂谌ダ斫庖磺校灰囍ジ杏X和理解自己就行了。一個(gè)人對(duì)于他自己、他和別人以及他和生活的奧秘關(guān)系進(jìn)行的任何研究,都是一種精神的探索,而且就其真正的含義來說也是一種宗教的探索”。因此這部影片可以看作是某種斷斷續(xù)續(xù)的精神分析,陳述著導(dǎo)演跟自己的對(duì)話,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的相互交錯(cuò)。
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