李小龍功夫電影《唐山大兄》對中華武術(shù)文化的傳承——電影文學(xué)

中國影視發(fā)展的初期要落后于一些西方國家，我國第一部影視作品誕生于1905年，名為《定軍山》。這是我國獨立攝制的影片，其中融合了傳統(tǒng)的中國武術(shù)元素。此后，電影在我國的發(fā)展仍十分緩慢，直到“文化大革命”后期“四人幫”徹底被粉碎后，才如雨后春筍般成長起來。1980年到1984年4年間，由中國人自己導(dǎo)演拍攝的影片已達120部每年，這個時期被稱為中國電影蓬勃發(fā)展的新時期。據(jù)不完全統(tǒng)計，2010年全年電影作品數(shù)量已經(jīng)高達500部，票房價值在100億人民幣以上。然而，從中國首部電影《定軍山》開始，就奠定了中國功夫與影視作品間相輔相成的協(xié)作關(guān)系。提到武術(shù)題材的電影，人們大多想到的就是一代武術(shù)技擊家李小龍，他的成名作品《精武門》《唐山大兄》和《死亡游戲》等在當(dāng)時曾經(jīng)掀起了一陣學(xué)習(xí)中國武術(shù)的風(fēng)潮。在電影早期的發(fā)展階段，李小龍使全中國乃至全世界都了解到中國武術(shù)的魅力。由此可見，李小龍獨特的武術(shù)影視成功傳承了中華文化的內(nèi)涵。
一、李小龍與功夫電影《唐山大兄》
中國功夫被世界追捧始于李小龍的功夫電影，雖然他的一生非常短暫，而且只帶給了世界四部半電影，但是從此世界開始真正認(rèn)識中國功夫、熱愛中國功夫，可謂是功夫電影功不可沒。李小龍是一位了不起的武術(shù)家，中華武術(shù)始終貫穿于電影之中，其精神與思想憑借電影得到了充分的發(fā)揚，他所參演的電影得到了觀眾的高度認(rèn)可，而且中國功夫也透過電影這種媒介得到了傳承。當(dāng)時電影的拍攝技術(shù)水平非常有限，但是李小龍的功夫電影拍攝的場面非常精彩，非常吸引人，這主要歸功于他精湛的中國功夫。李小龍的中國功夫不需要任何電影拍攝技術(shù)的修飾，屬于原汁原味的再現(xiàn)，所以電影中像李小龍的尖叫、敏捷的伸手和銳利的眼神等很多細節(jié)得到了眾多影迷的追捧。
在中國武術(shù)界中，以快、準(zhǔn)、狠進行搏擊的李小龍的地位以及在世界上的影響力都是無人能及的，而且他并不拘泥于武術(shù)的傳統(tǒng)形式，以電影的形式將中國武術(shù)帶向了世界，所以對于中國武術(shù)的弘揚與傳承來說，電影的作用是至關(guān)重要的?！短粕酱笮帧放c早期的武術(shù)電影完全不同，雖然當(dāng)時有很多人在李小龍的影響之下都模仿他，但是沒有一個人能夠望其項背，哪怕是模仿得一模一樣，也不能超越他。李小龍采用了另一個風(fēng)格來演繹自己的功夫，進而開創(chuàng)了新一代的功夫電影。
在電影《唐山大兄》中，李小龍所塑造的形象有一個較大的特點，即通常都是平民英雄，不當(dāng)最厲害的，也不追求高大形象，總是以正義的形式打造場景，其武術(shù)風(fēng)格也大多憑借自身的套路來完成，招式套路比較實用、耐看。最為經(jīng)典的就是李小龍在電影《唐山大兄》里的中國武術(shù)截拳道中以一種兇猛、犀利的形式展現(xiàn)在了觀眾眼前，令人至今也難以忘懷。電影中有一個非常危險的場景，李小龍從樓頂向?qū)γ娴拇髽顷柵_跳了過去，這一段是他自己來完成的，為了拍好這個鏡頭，他遭受了腳骨折斷等多次受傷。因此這部電影在體現(xiàn)了中國武術(shù)的同時也將中國武術(shù)中勇敢堅毅的精神進行了傳承。李小龍師從葉問，他的武術(shù)套路講究快、準(zhǔn)、狠，因此他的電影也因為其獨特的武術(shù)套路而顯得格外好看，而且比較看重環(huán)境的塑造。
截拳道創(chuàng)始人李小龍先生，非常熟悉武術(shù)的套路，可謂是十八般武藝樣樣精通，精、氣、神貫穿于每一個灑脫優(yōu)美的動作之中，相當(dāng)具有欣賞性。李小龍擁有極高的武術(shù)悟性，即便是不能進行較強的實戰(zhàn)，但是他能夠?qū)⑽湫g(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，因此他完美塑造了唐龍等經(jīng)典人物。美國好萊塢對李小龍的武術(shù)動作評價極高，甚至將其作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量動作美學(xué)。全世界都認(rèn)為李小龍拍攝的電影《唐山》引領(lǐng)了當(dāng)代武術(shù)電影的發(fā)展方向，是傳承中華武術(shù)的經(jīng)典之作，其方方面面都值得功夫片的拍攝者借鑒和學(xué)習(xí)。
對于中外馳名的武術(shù)明星李小龍，他的表演可謂是質(zhì)樸真實，既充滿了英雄氣概，又不失武者的精神面貌。他們的電影中都是在刻畫人們心目中英雄的形象，在現(xiàn)實生活中更是以身作則，參加各種武術(shù)文化傳承活動，為需要幫助的人貢獻出自己的力量。因此，他出演的電影更多了一份民族精神，繼承了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，將會教育了一代一代的中國人。
二、武術(shù)影視中的中華文化
（一）武術(shù)影視中中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)
進入21世紀(jì)以來，我國的人均生活水平已經(jīng)發(fā)展到又一高度。人們在解決溫飽問題以后，開始懂得享受生活。在這個階段，電影的發(fā)展也是必然的。人們在物質(zhì)方面已經(jīng)基本上得到滿足，便開始追求精神層面。一些優(yōu)秀的作品都是基于中國傳統(tǒng)文化的，這樣可以保證中國傳統(tǒng)美德完好傳承下去。電影《唐山大兄》，從中我們不但了解到李小龍的中國功夫，更從他身上學(xué)習(xí)到一種愛國主義精神。人們在這部電影中找到了精神上的寄托，學(xué)習(xí)到了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。
在李小龍的師父葉問系列電影得到無數(shù)武術(shù)愛好者的瘋狂追捧以后，筆者發(fā)現(xiàn)他們表面上是折服于詠春拳的技藝精湛，實質(zhì)上是與電影中主人公葉問產(chǎn)生了心靈上的共鳴。他們熱衷于中國功夫的精髓，熱衷于武術(shù)運動文化的內(nèi)涵，更執(zhí)迷于中國傳統(tǒng)美德的傳承。
（二）武術(shù)影視促進民族精神與文化傳播
以武術(shù)為題材的電影，是比較典型的一個系列。因為中國武術(shù)本來就蘊藏著一種武德精神，武者不但以“天下”為己任，而且宣揚“尊師重道、謙虛謹(jǐn)慎、厚德載物”的高尚品質(zhì)。中華民族歷史悠久，在無數(shù)英雄人物的身上都存在著一種愛國主義和民族精神，將他們的事跡拍攝成電影，傳承給后人，以保存中華民族的傳統(tǒng)美德。
上映的比較有民族教育意義的功夫電影，就是在刻畫這樣一個民族英雄的形象，主人公葉問在面對日本人的暴行時，不畏強權(quán)，捍衛(wèi)祖國和中國人的尊嚴(yán)，不顧自身安危接受來自日本人三蒲的挑戰(zhàn)。這位優(yōu)秀的詠春拳宗師，即李小龍師父，原本為人淡泊名利并且與世無爭，但是他的武術(shù)精神卻時刻都在，并且在關(guān)鍵時候爆發(fā)，彰顯了他的愛國熱情。
武術(shù)精神只是中華民族傳統(tǒng)美德的一種體現(xiàn)，武術(shù)題材電影給后人帶來的積極影響也在證明電影藝術(shù)的傳承是非常重要的。所以，電影人應(yīng)該以此為鑒，通過影視作品來宣揚我們的傳統(tǒng)美德和民族文化。
（三）武術(shù)影視帶動中國運動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
信息時代的高速發(fā)展，帶領(lǐng)著傳媒手段的不斷向前。尤其是電影行業(yè)，近期得到了飛速的發(fā)展，同時促進了周邊產(chǎn)品的銷售業(yè)績。例如武術(shù)題材的電影，不斷取得票房上的奇跡。由著名功夫明星甄子丹主演的武術(shù)電影《葉問》取得了不菲的業(yè)績，在國內(nèi)和國外產(chǎn)生了不小的影響。這部電影之所以被人們追捧，主要因為其不但宣揚了中國的傳統(tǒng)武術(shù)詠春拳，而且彰顯了練武之人的高尚武德，得到了很多武術(shù)愛好者的肯定，并且珍藏起來，傳交于后世。所以，一部電影的成功，是可以帶動其周邊產(chǎn)品的發(fā)展的，為武術(shù)運動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出一份貢獻。李連杰主演的《少林寺》在促進武術(shù)文化方面與《葉問》可謂有著異曲同工之效。其播出以后，在中外引起了一陣轟動，不少武術(shù)愛好者紛紛前往少林學(xué)習(xí)中國功夫，同時，很多地方興建了一些專門的武術(shù)學(xué)院，為中國功夫的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
三、武術(shù)影視對武術(shù)運動文化傳播發(fā)展的消極影響
隨著信息時代的到來，電影的發(fā)展呈現(xiàn)出一種多元化的狀態(tài)。從選材角度分析，武術(shù)元素在電影中的應(yīng)用有積極的一面，但是偶爾也會出現(xiàn)消極的影響。有些電影為了贏得觀眾的注意和較高的票房收入，夸大中國武術(shù)的修煉秘訣，像九陰真經(jīng)和降龍十八掌等，已經(jīng)慢慢被“神化”，并且失去了武術(shù)的真實感；另外，電影中為了情節(jié)的需要，夸大了門派和武林間的斗爭，往往給人們一種錯誤的感覺，武術(shù)似乎成為一種泄憤的工具，反而影響了電影的正面意義。以武術(shù)為題材的電影意在突出中國武術(shù)的精神，以此來教育世人，如果脫離這樣的主題，就會給人們帶來負(fù)面影響。
四、結(jié) 語
電影的作用不但能給人們帶來視覺享受，更能對后代人的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。所以說，每一部成功的電影都可以稱作是一段生活中的傳奇。對于中國而言，在影視領(lǐng)域的發(fā)展實屬不易，經(jīng)歷過“文化大革命”的洗禮，我們對中國傳統(tǒng)文化的傳承更加重視，所以，很多優(yōu)秀的電影人都在“取其精華、去其糟粕”，為中國電影的發(fā)展鋪平道路。尤其是武術(shù)與電影的完美結(jié)合，讓我國電影產(chǎn)品獨樹一幟，并且在國際上取得了良好的成績。以中國功夫為題材的電影，充滿了武術(shù)的精神，給我們上了一堂又一堂振奮人心的民族文化課。
中國武術(shù)已經(jīng)有千年的發(fā)展史，中國電影也將近百年，它們的聯(lián)姻可謂是錦上添花。電影作為一種特殊的并且具有深遠影響力的傳媒手段，在融入了武術(shù)的精神以后便加深了其在民族文化方面的宣傳意義，值得我們繼續(xù)傳承下去。
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