解讀電影《趙氏孤兒》中的悲劇元素——電影文學(xué)

 《趙氏孤兒》是從元雜劇轉(zhuǎn)化成的一部電影，雖從元代紀(jì)君祥的雜劇中轉(zhuǎn)化后有一定改動(dòng)，但是仍然以復(fù)仇作為主線，對(duì)兩位復(fù)仇者即屠岸賈和趙武進(jìn)行了刻畫。不過《趙氏孤兒》電影的導(dǎo)演陳凱歌則做出了一定的改動(dòng)，對(duì)《趙氏孤兒》的悲劇元素進(jìn)行了新角度的渲染和凸顯，使得復(fù)仇者的人生的悲劇、命運(yùn)的悲劇縱橫交錯(cuò)，成為打動(dòng)人心的一部電影作品。
一、電影《趙氏孤兒》中悲劇的形成要素
《趙氏孤兒》作為元雜劇當(dāng)中悲劇的一個(gè)代表，電影《趙氏孤兒》充分考慮到原作中悲劇因素，對(duì)原作中的悲劇因素予以改動(dòng)。同時(shí)電影《趙氏孤兒》勢(shì)必要在先前的歷史和戲劇作家的基礎(chǔ)上，有所突破。因此，陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《趙氏孤兒》就充分考慮到這些方面，并且予以修編和改動(dòng)。
首先是復(fù)仇者的悲劇。復(fù)仇者屠岸賈的父親遭受到趙氏家族的擠壓，最終家中也遭遇到了滅門之災(zāi)，但是屠岸賈和母親則幸運(yùn)地存活下來。這段故事背景在電影《趙氏孤兒》中則是進(jìn)行了淡化，沒有點(diǎn)出來，不過從屠岸賈瘋狂地采取復(fù)仇行動(dòng)當(dāng)中，可以看出屠岸賈的人生已經(jīng)和復(fù)仇完全結(jié)合在一起，而屠岸賈位極人臣，其最大的人生快樂和目的，也在于對(duì)趙氏家族以及晉國國君的清洗。屠岸賈的這種以復(fù)仇而生的人生信念，也注定了屠岸賈的悲劇。
而另一位復(fù)仇者，也就是趙氏遺孤趙武，出生就注定其背負(fù)著復(fù)仇的命運(yùn)，這種復(fù)仇者的悲劇則再次在這個(gè)青年身上輪回，也可以說，趙武和屠岸賈在某種程度上，其實(shí)都是被命運(yùn)玩弄的傀儡而已。
再者是對(duì)傳統(tǒng)的忠義價(jià)值觀的顛覆。公孫杵臼和程嬰因?yàn)樵?jīng)受過趙氏家族的恩惠，眼看屠岸賈即將對(duì)趙氏一門滿門殲滅，決定犧牲自己的嬰孩，程嬰成為告密者，讓公孫杵臼和自己的孩子眼睜睜死在自己眼前，自己卻成為殺死親生孩子兇手屠岸賈的門客。包括趙氏遺孤趙武居然也陰差陽錯(cuò)成為屠岸賈的養(yǎng)子，但最終養(yǎng)子趙武把劍刺向了養(yǎng)父屠岸賈，讓他們?cè)谥伊x、忠孝等價(jià)值觀的扭曲與矛盾中，結(jié)束人生悲劇。
此外，程嬰這一角色也是悲劇的重要元素。程嬰為了保全趙氏家族的遺孤，犧牲了自己的孩子，但是這種犧牲，卻讓程嬰一生都活在痛苦之中。程嬰妻子和孩子都因?yàn)楸Ｗo(hù)趙氏遺孤而死去，自己即使擁有了榮華富貴，最終也無法擺脫這種私與無私的糾結(jié)。
所以，從上述三點(diǎn)，復(fù)仇者的悲劇、價(jià)值觀的悲劇以及人性的悲劇，整部電影《趙氏孤兒》從悲劇的層次性上，則更勝于元雜劇以及其他的傳統(tǒng)戲劇形式，從更豐富和更貼近人性現(xiàn)實(shí)的視角，帶來了更豐富的悲劇表現(xiàn)力。
二、復(fù)仇者與復(fù)仇者之間的人生悲劇
（一）循環(huán)中的復(fù)仇者，屠岸賈的人生悲劇
屠岸賈固然是悲劇的復(fù)仇者，然而趙氏遺孤趙武則更是接受了不公的命運(yùn)，一出生便注定了他要背負(fù)著更多的家族血仇。屠岸賈的復(fù)仇是必然的，因?yàn)橥腊顿Z對(duì)趙氏家族采取滅門之災(zāi)，當(dāng)中也有趙氏家族中趙盾曾經(jīng)對(duì)其家族的迫害在先。屠岸賈在傳統(tǒng)的歷史記載中，是一位嚴(yán)格執(zhí)行君臣之道的臣子，趙氏家族前后主政晉王國，但是趙氏家族的擅權(quán)，逾越了君臣之禮，對(duì)于一些不服從自己的在朝大臣就采取了清除策略。屠岸賈的家族當(dāng)時(shí)就受到了這樣的擠壓，屠岸賈的回歸，其實(shí)也帶有晉國國王的復(fù)仇意愿和自己的復(fù)仇意愿。
晉靈公的死亡，在繼位者晉景公的眼里是非常離奇的。而且趙氏家族日益昌盛的勢(shì)力，在晉國的政治圈子和權(quán)力架構(gòu)中，成為威脅晉國國君最高權(quán)力的第二勢(shì)力。作為以下克上的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這種復(fù)雜的權(quán)力斗爭(zhēng)環(huán)境，決定了晉景公必須采取行動(dòng)，防止趙氏家族權(quán)力繼續(xù)擴(kuò)大。因此，屠岸賈的復(fù)仇，有了王權(quán)的支撐，似乎也成為撥亂反正的正確行為了。
而在電影當(dāng)中所刻畫的屠岸賈，就是一位交織著權(quán)力和復(fù)仇的矛盾者。一方面，屠岸賈獲得晉國的最高權(quán)力，原本也不需要一定進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)壓迫和趕盡殺絕，但是屠岸賈決定把屠殺國君的罪行作為趙氏家族滅門的依據(jù)，其目的就是為了滿足自己的私仇欲望。而另一方面，屠岸賈雖然肆意屠殺著趙氏家族的成員，看似殘忍，實(shí)際上是掩飾著屠岸賈這個(gè)人物內(nèi)心的恐懼。屠岸賈也是背負(fù)著私仇而崛起的政治人物，他內(nèi)心最清楚復(fù)仇者的殘忍和無情，所以屠岸賈害怕另一個(gè)屠岸賈，一個(gè)來自趙氏家族的屠岸賈來實(shí)現(xiàn)復(fù)仇。所以，這也是屠岸賈從內(nèi)心恐懼趙氏家族的遺孤，甚至不惜一切代價(jià)，要消滅所有趙氏家族的血脈的真正原因。而這恰恰是屠岸賈的悲劇之根源。
復(fù)仇行為從實(shí)質(zhì)上看是一種悲劇。但是復(fù)仇者無法舍棄復(fù)仇，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的欲望，被復(fù)仇驅(qū)動(dòng)的屠岸賈自以為完成了復(fù)仇，但是實(shí)際上，他已經(jīng)陷入了不斷循環(huán)的復(fù)仇輪回怪圈之中，不能自拔。屠岸賈是一個(gè)優(yōu)秀的政客，但是他沒有辦法舍棄復(fù)仇，這也使得他最終被自己復(fù)仇的欲望所吞噬。
（二）血與義的矛盾，復(fù)仇者趙武進(jìn)退維谷
而另一位復(fù)仇者，趙武則更為痛苦。趙氏家族在晉國遭遇屠岸賈的屠殺之時(shí)，因?yàn)橼w氏的門人公孫杵臼和程嬰的秘密參議，受到趙夫人的囑托，程嬰偽裝醫(yī)師，把趙氏一門惟一的遺孤裝在醫(yī)用的匣子中，順利逃出。但是屠岸賈深深懼怕趙氏家族這個(gè)遺孤，將來成長(zhǎng)為一個(gè)如同自己一樣的復(fù)仇者，所以屠岸賈下令要城內(nèi)有此趙氏遺脈的門人交出趙武，不然將屠殺全城嬰孩。
程嬰深知如此，趙氏家族的遺孤一定也會(huì)死去。因此，程嬰企圖說服自己的夫人以自己的孩子換成趙武，將自己的孩子當(dāng)成趙武交給屠岸賈。公孫杵臼也拼命說服程嬰的夫人，出于道義，加上公孫杵臼為趙氏而亡，程夫人允諾了。但是程夫人在公孫杵臼和程嬰企圖獻(xiàn)出自己的孩子時(shí)，畢竟血濃于水的程夫人偷偷交換了兩個(gè)嬰孩。屠岸賈狡猾異常，反倒認(rèn)為獻(xiàn)上的孩子并不是趙武，而把程夫人懷中的孩子殺死，程夫人受不了刺激自殺。而程嬰因?yàn)楂I(xiàn)出趙氏一門的遺孤有功，成為屠岸賈的門人。
趙武這一個(gè)角色是最為悲劇的。趙武一出生就背負(fù)著種種仇恨，但是趙武渾然不知。趙氏一門三百多口全都被屠岸賈殺死了，公孫杵臼為了使獻(xiàn)嬰之計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)，也犧牲了自己生命，加上程嬰的孩子和夫人，種種血海深仇，都加諸在這個(gè)剛剛出生的孩子身上，但趙武完全不知道，只是知道程嬰是自己的父親，而程嬰?yún)s絕口不提這些往事。
趙武的人生悲劇，還來自于屠岸賈收養(yǎng)其為自己的養(yǎng)子。趙武跟隨程嬰出入屠岸賈的府內(nèi)，屠岸賈一心復(fù)仇，卻從來都沒有想過撫養(yǎng)孩子，膝下無后。見到這個(gè)孩子聰明伶俐，于是把趙武收為自己的義子，并且還傳授這個(gè)孩子各種武藝，學(xué)得自己的各種軍事謀略。這也是最終趙武發(fā)生悲劇的原因
趙武被命運(yùn)賦予了復(fù)仇的命運(yùn)，但是又被賦予了和屠岸賈的父子緣分，這不得不說最終成就了電影中趙武矛盾而痛苦的人格。而電影塑造了趙武這樣的復(fù)仇者，也正是凸顯出復(fù)仇作為一種痛苦的循環(huán)，一定會(huì)割傷每一個(gè)循環(huán)中的人，無論這個(gè)人是位高權(quán)重的將軍屠岸賈，還是身負(fù)血海深仇而渾然不知的趙武，他們都被復(fù)仇撕裂了人格中的善與惡，對(duì)于復(fù)仇者而言，復(fù)仇的完成，復(fù)仇快感的涌動(dòng)，就是他們命運(yùn)最高的定義。
三、程嬰：忠與愛的人格扭曲
程嬰是電影《趙氏孤兒》中悲劇色彩最為集中的人物。與趙武相似，程嬰處于一個(gè)進(jìn)退維谷的人格狀態(tài)，程嬰一方面是作為趙氏家族的門客，要執(zhí)行忠義的社會(huì)無形律法，所以他必須把自己的孩子獻(xiàn)出來，眼睜睜看著自己的結(jié)拜兄弟公孫杵臼為趙氏家族而死，出賣公孫杵臼，還要看著自己的妻子自殺。但是另一方面他又是一個(gè)家庭的男人，一個(gè)有血性的人，他愛自己的家人，和公孫杵臼有著莫逆的友誼，更深愛著自己的孩子，但是程嬰被命運(yùn)推著走，他也無法選擇自己的命運(yùn)。
程嬰是矛盾的，因?yàn)楫?dāng)他選擇了以自己的孩子去換取趙氏家族遺脈的存活，所以他失去了自己的孩子。他之后的二十年之間，都生活在自責(zé)和痛苦之中。在電影中，程嬰更多不是以一個(gè)一心忠誠的封建臣子的角色出現(xiàn)，而是以一個(gè)父親與臣子之間的角色沖突的狀況出現(xiàn)。程嬰的人生無比痛苦，因?yàn)楫?dāng)他面臨選擇的時(shí)候，已經(jīng)知道沒有被選擇的另一方將會(huì)傾斜入無底深淵，而程嬰更痛苦的是，他無法面對(duì)趙武這個(gè)孩子，其實(shí)選擇讓趙武存活，也是無比痛苦的。
趙武的存活對(duì)于趙武本身是痛苦的，因?yàn)橼w武必然要走向復(fù)仇之路，這不是趙武自己能夠選擇的，也是趙武所無法逃避的。而趙武的存活，也注定了程嬰必須要將他送上復(fù)仇的道路，這對(duì)于程嬰而言，無疑是花了十多年的光景，去培養(yǎng)一個(gè)復(fù)仇的刺客，這對(duì)于天性善良的程嬰而言，更是無法接受的。然而這一切無法接受的事物，程嬰都接受下來。
從程嬰在影片中最后的表現(xiàn)可以看出，程嬰的人格已經(jīng)扭曲了。程嬰刻意培養(yǎng)趙武，并且讓趙武親近屠岸賈，目的也就是為了讓趙武和屠岸賈都陷入到更深的痛苦與復(fù)仇的泥沼當(dāng)中。對(duì)于程嬰而言，趙氏家族對(duì)屠岸賈的復(fù)仇，是他導(dǎo)演的一場(chǎng)戲，更是為了填補(bǔ)自己內(nèi)心早已塌陷的良知的一抹泥土。于是，程嬰處心積慮，其實(shí)無非只是想要讓這兩個(gè)平時(shí)如此親近、感情如同父子一般的人，互相撕咬拼殺，如野獸一般，好讓自己妻子和兒子的亡靈得到慰藉，好讓自己那已經(jīng)痛苦了二十年的靈魂得到片刻的快感和舒暢。
所以程嬰是被封建主義的忠義思想和家庭血緣的關(guān)愛之心互相拉扯，做出選擇而又無盡后悔的一個(gè)人格的典型。程嬰的這種悲劇，也最終定位了程嬰將會(huì)走向借刀殺人的復(fù)仇之路，他的隱忍不是善良，而是一種自行主張的正義，這種正義，吞噬了程嬰原本所有的良知，也就注定了程嬰將要走向靈魂和肉體的消亡。
四、結(jié) 語
《趙氏孤兒》這部影片給我們揭示了三個(gè)最為悲劇的人物，程嬰、趙武還有屠岸賈這三個(gè)已經(jīng)被復(fù)仇蒙蔽眼睛的人格。《趙氏孤兒》看似只有一個(gè)連貫的悲劇故事，其實(shí)是三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的悲劇人格，互相之間聯(lián)系和維持一個(gè)故事框架。對(duì)于趙武而言，殺死自己朝夕相處、傳授武藝和關(guān)愛自己的義父屠岸賈，是無比痛苦的。對(duì)于屠岸賈而言，要眼睜睜看著自己如此疼愛的義子，以自己親手教會(huì)的劍法，去刺殺自己，如同自己挖掘了墳?zāi)?，如同自己選擇了死亡一般，又仿佛是陷入了復(fù)仇的因果循環(huán)之中，這讓屠岸賈內(nèi)心充滿復(fù)雜的矛盾。而程嬰則更甚，親手獻(xiàn)上自己剛出生孩子的性命，親自背叛自己的兄弟公孫杵臼，親眼目睹自己妻子的自殺，并且要違背一切的良知，培養(yǎng)一個(gè)復(fù)仇和殺人的種子，這些對(duì)于程嬰人格的摧殘，無疑是很深層次的。
所以，從這部影片中，更多不是對(duì)傳統(tǒng)的《趙氏孤兒》的再次演繹，而是代入了對(duì)人性的思考。面對(duì)著人性的矛盾時(shí)，人們的良知又是否能夠時(shí)刻警醒呢？面對(duì)取舍，或許程嬰這種痛苦，是人性良知無法解答的問題。
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