同性戀群體媒體形象的新特征及形成原因——江淮論壇

同性戀群體直至20世紀(jì)80年代才進(jìn)入中國公眾視野，因與異性戀取向相悖，在傳統(tǒng)道德與社會倫理的雙重壓迫下，該群體一直以隱蔽的方式生活著，他們的真實世界不為大多數(shù)人關(guān)注與了解。同性戀群體長期被貼上“性變態(tài)”、“精神問題”等標(biāo)簽，被認(rèn)為生活方式混亂，傳播艾滋病，是一個被極其邊緣化的群體。新世紀(jì)以來，有研究者提出“同性戀這個群體大概有3000萬人，加上與他們直接關(guān)聯(lián)的妻兒老小，就有上億人了。同性戀現(xiàn)象是我們無法回避的社會現(xiàn)實。[1]”
作為人們認(rèn)識世界的窗口，大眾傳媒具有對群體形象的建構(gòu)功能。美國傳播學(xué)者詹姆斯·凱瑞在《作為文化的傳播》一書中指出，傳播實質(zhì)上是一種通過符號來使現(xiàn)實得以生產(chǎn)、維系、修正和轉(zhuǎn)變的過程，是一種分享意義的文化儀式。在這一文化儀式觀中，傳媒作為信息的最初傳遞呈現(xiàn)者，在議題設(shè)置和建構(gòu)中有著支配作用。只有反映這種規(guī)范，媒介才能與公眾交流，達(dá)到最大程度的認(rèn)同。
隨著社會民主法治的進(jìn)步，人們思想的開放及眼界的拓展，社會對同性戀群體越來越持寬容的態(tài)度，同性戀群體媒體形象的建構(gòu)也出現(xiàn)新特征，開始向“時尚群體”、“出色人群”轉(zhuǎn)變。同性戀者不再默默無聞，不再害怕表達(dá)自己的情感，他們逐漸頻繁走入人們的視野，成為公共事件、公共決策中的重要角色。
本文以新聞類期刊《三聯(lián)生活周刊》（1994年創(chuàng)刊）和《新周刊》（1996年創(chuàng)刊）為例，對其創(chuàng)刊以來各自139篇和64篇涉及同性戀群體的報道進(jìn)行考察，力圖以點帶面反映該群體在新時代如何被媒體設(shè)置和建構(gòu)其形象的新特征，并分析產(chǎn)生這些特征的原因。
一、同性戀群體媒體形象的議題設(shè)置和建構(gòu)特征
通過對《三聯(lián)生活周刊》和《新周刊》同性戀群體報道的分析發(fā)現(xiàn)，對該群體的報道議題偏向同性戀與生活時尚、同性戀素材的影視作品及國外同性戀活動介紹等“軟新聞”，同性戀者形象以“時尚群體”、“社會名流”等男性同性戀者為主；報道取向趨向中性和正面。
1.同性戀群體報道議題及發(fā)生地特征。考察顯示位居同性戀報道量前兩位的議題是：同性戀對生活方式及時尚界的影響（占總數(shù)29.6%）與同性戀題材的文學(xué)影視作品及相關(guān)作者、導(dǎo)演介紹（占總數(shù)24.6%），合計超過報道總量半數(shù)以上；同性戀者組織的各類活動，及醫(yī)學(xué)生物學(xué)視角下的同性戀，如同性戀產(chǎn)生原因等也有報道，但數(shù)量均不到一成；最少的是艾滋病報道中涉及的同性戀群體的內(nèi)容。說明媒體更重視從生活、文化視角解讀同性戀群體；對同性戀活動及醫(yī)學(xué)生物學(xué)研究的介紹尚不多；報道內(nèi)容上有意識地注意避免在艾滋病報道中涉及同性戀群體，以免受眾把兩者簡單地聯(lián)系或劃等號。具體結(jié)果見表1。
從報道發(fā)生地看，國外同性戀群體報道超過六成（60.1%），國內(nèi)報道量不到40%。國外同性戀群體報道中，美、英、法三國占報道總數(shù)的73.8%，尤以美國最多。說明媒體更側(cè)重于介紹國外同性戀群體的狀況，尤其是美國的同性戀者。結(jié)果見表2。
2.同性戀群體職業(yè)身份及性別特征。報道中涉及同性戀個體并明確其職業(yè)身份和性別的共96篇。其中職業(yè)身份為藝人明星、其他知名人物（包括攝影師、企業(yè)家、畫家、性學(xué)或相關(guān)研究專家、設(shè)計師、神職人員、球星等）所占比例合計超過半數(shù)達(dá)53.2%；政治家和社會普通人物所占比重最小，均只有13.5%；可見報道中的同性戀群體以“社會名流”、 “時尚群體”居多。而“政治家”類社會知名人物因其特殊身份較少被報道。普通人物因其關(guān)注度較低在報道中也較少出現(xiàn)。在96位當(dāng)事人中，女性為29名，男性則多達(dá)67名，說明對男性同性戀者的關(guān)注度顯然要遠(yuǎn)高于女同性戀者。具體結(jié)果見表3。
3.同性戀群體報道取向特征。203篇報道中，保持中立態(tài)度，情感表達(dá)內(nèi)斂的中性報道最多有89篇，占43.8%；直接或借助采訪對象之口，對同性戀群體持贊成、寬容態(tài)度的正面報道有55篇，占27.1%；對同性戀群體持反對、歧視等負(fù)面報道取向的數(shù)量為40篇；而莫衷一是，含正面和負(fù)面兩種報道取向者最少，只有19篇，占9.4%?？傮w而言，對同性戀群體持中性和正面報道取向占據(jù)主體地位，總計達(dá)70.9%，說明報道取向與人們過往的印象有較大變化。具體結(jié)果見表4。
二、同性戀群體媒體形象的話語特征
荷蘭學(xué)者梵·迪克在《作為話語的新聞》一書中提出把新聞作為一種文本或話語進(jìn)行分析的理論。這種分析首要考慮新聞話語的結(jié)構(gòu)，如描述的各種層次或視角，以及為清楚體現(xiàn)這些層次或視角特征所使用的單位或種類。[2]依據(jù)梵·迪克所確立的話語分析模式，筆者從報道結(jié)構(gòu)、敘事策略、詞語選擇三個方面考察同性戀群體媒體形象的話語特征。
1.同性戀群體媒體形象的報道結(jié)構(gòu)
報道結(jié)構(gòu)支撐著報道的走向和脈絡(luò)，宏觀控制著意義的表達(dá)。梵·迪克認(rèn)為通常包括概述（標(biāo)題和導(dǎo)語）、情節(jié)（事件與背景）、后果、口頭反應(yīng)、評論等五要素。報道結(jié)構(gòu)中對各要素的突出或弱化體現(xiàn)報道者的價值觀和對報道事件所持的態(tài)度。考察發(fā)現(xiàn)，關(guān)于同性戀群體的報道事實陳述全面，能提供多背景闡釋；故事情節(jié)把握適度，能恰當(dāng)運用評論，表達(dá)各方觀點。
如2001年《三聯(lián)生活周刊》對北京大學(xué)“首屆同性戀電影節(jié)”的報道。在對事件進(jìn)行簡要介紹之后，明確提出：“這次電影節(jié)的意義從‘首屆’兩個字中即可體現(xiàn)出來，而且組織者在宣傳材料中強調(diào)絕大部分電影是第一次真正以膠片方式跟觀眾見面。而電影節(jié)的另一層意義似乎更為重要，即它透過電影折射出社會對待同性戀這一社會現(xiàn)象的思考深度?！?
接著，報道開始對參展的同性戀題材的電影進(jìn)行解讀，并對幾部影片內(nèi)容和導(dǎo)演意志進(jìn)行了總結(jié)，緊接著穿插了作者評論：
“在這幾部電影里，能清晰地看到社會對待同性戀者的態(tài)度正慢慢平和下來，而平和正是我們看待事物和現(xiàn)象最合適的出發(fā)點。
“這個話題才剛剛開始，有更多的東西正在被我們忽視著，或者被錯誤地理解了?！?
最后，以介紹觀眾觀后感收尾：“大部分人的態(tài)度是希望去了解和看見，而不是單純的支持或者反對。同性戀就是社會的一部分，無論被如何看待。”
不難看出報道結(jié)構(gòu)盡量避免因事實缺失而造成讀者認(rèn)知的偏見，彰顯出對同性戀群體所持的平和、公正、客觀的態(tài)度。
2.同性戀群體媒體形象的敘事策略
（1）細(xì)節(jié)描摹，個性敘寫，有血有肉
《新周刊》執(zhí)行主編閆肖峰認(rèn)為：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、豐富的細(xì)節(jié)和深厚的“情懷” 是評判好文章的三個標(biāo)準(zhǔn)。[3]《三聯(lián)生活周刊》主編朱偉認(rèn)為理想的敘事應(yīng)是從細(xì)節(jié)出發(fā)，在敘述中加入個性色彩。這些觀點得到了很好的貫徹。
《三聯(lián)生活周刊》2003年4月封面報道——別留那風(fēng)情萬種——張國榮：
“2000年，他答應(yīng)免費為香港同性戀組織舉辦的“十大杰出同性戀報道獎”擔(dān)任評判，他曾這樣為自己在演唱會中穿裙子而辯解：‘人有好多種，人有自己喜歡，我鐘意著裙，又沒傷害到其他人，為什么不可以有選擇權(quán)。’
“張國榮用他的舞臺形象和真實的人生故事重新演繹了《莎樂美》的主題：性、美麗、欲望和死亡。巧合的是，張國榮和王爾德都在這個塵世逗留了46年?！?
對張國榮過往的回望，演唱會著裙的解釋，與同是同性戀者、同樣才華卓越的王爾德生辰巧合，各種細(xì)節(jié)的展示在讓讀者對他短暫一生無限欷歔的同時，也增添了對同性戀群體的了解與理解。
（2）溫情抒寫，言辭誠懇，讀之動容
作家梁曉聲曾說“寫作：情懷比技巧重要”。 感人心者莫先乎情。以采訪對象之口，從“我”自身體驗出發(fā)，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)知和感悟，真實坦誠而不失溫情，是報道常用的敘事策略。
《新周刊》2010年4月對曾子墨的報道：“經(jīng)歷了之后，我特別理解，也特別尊重不一樣的生活。我發(fā)自內(nèi)心地說過：假設(shè)有一天，我是一個同性戀的母親，我肯定不會覺得什么，肯定特別希望他找到自己的幸福，找到他的愛人，然后快樂生活。我不覺得這是一個多么大的問題?！睂ν詰僬吒型硎艿捏w貼與關(guān)愛溢于言表。
3.同性戀群體媒體形象的詞語選擇
美國社會學(xué)家塔奇曼認(rèn)為新聞是建構(gòu)的現(xiàn)實，是對社會現(xiàn)實的再生產(chǎn)，是一種意識形態(tài)的體現(xiàn)。這種意識形態(tài)，貫穿于報道框架、敘事策略中，微觀層面的詞語選擇上更是顯而易見?？疾彀l(fā)現(xiàn)，同性戀群體媒體話語的詞語選擇從早期 “艾滋病的橋梁人群”、“性心理障礙”中逐漸剝離，開始轉(zhuǎn)向多元化，將同性戀與“粉紅政治”、“救‘市’主”等相連，甚至用“時尚潮流引領(lǐng)者”、“活得雅痞”和“有創(chuàng)意”來描述，感情色彩上經(jīng)歷了從貶義逐漸向中性和褒義的轉(zhuǎn)變。