馬恩復(fù)雜性思想對(duì)復(fù)雜性研究的重要貢獻(xiàn)——江淮論壇

 從上面的論述中，我們已知道馬恩復(fù)雜性思想研究就是從最新的復(fù)雜性研究的視角系統(tǒng)研讀馬恩的經(jīng)典文獻(xiàn)，全面論證馬恩在復(fù)雜性研究中的先驅(qū)地位，全面論述馬恩復(fù)雜性思想的來(lái)源、發(fā)展歷程、基本內(nèi)容、特點(diǎn)以及在各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用等，這既是馬克思主義經(jīng)典著作研究和思想研究的重要構(gòu)成部分，是馬克思主義在復(fù)雜性科學(xué)時(shí)代的新發(fā)展，也是復(fù)雜性科學(xué)研究的重要組成部分，是馬恩對(duì)復(fù)雜性研究的重要貢獻(xiàn)，因此，該研究具有重要的理論意義。
復(fù)雜性科學(xué)的興起，不但證明了馬克思主義沒有過(guò)時(shí)，反而為馬克思主義找到了最新的科學(xué)證據(jù)，并證明了馬克思主義理論的先進(jìn)性和超前性。馬恩復(fù)雜性思想的挖掘，既論證了馬克思主義在新科學(xué)面前的正確性，又為當(dāng)前復(fù)雜性研究提供了馬克思主義指導(dǎo)思想。此外，馬恩的復(fù)雜性思想也是當(dāng)前科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)，因此，該研究也具有重要的實(shí)踐意義。
1.馬恩復(fù)雜性思想是復(fù)雜性思想譜系的重要環(huán)節(jié)
復(fù)雜性科學(xué)興起于21世紀(jì)前后，但復(fù)雜性思想?yún)s有著漫長(zhǎng)的歷史。古希臘的先哲們就形成了追求簡(jiǎn)單性和理解復(fù)雜性兩條徑路，特別是亞里士多德對(duì)生物、生態(tài)和復(fù)雜性進(jìn)行了諸多的思考。文藝復(fù)興時(shí)期，雖然西方科學(xué)主要是追求簡(jiǎn)單性，但也偶爾有思想家對(duì)簡(jiǎn)單性進(jìn)行批判，提出世界是復(fù)雜的，因此不能只追求簡(jiǎn)單性。從古希臘到現(xiàn)在，許許多多的思想家都思考過(guò)復(fù)雜性問(wèn)題，并由此形成了復(fù)雜性思想的譜系。但馬恩作為偉大的思想家，能夠敏銳地抓住當(dāng)時(shí)僅露痕跡的科學(xué)世界的復(fù)雜性，并用唯物、實(shí)踐、辯證的思維形成了與西方主流思想有重要區(qū)別的唯物辯證法。他們的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)代，一百多年來(lái)西方學(xué)界都難以理解其思想，直到現(xiàn)在復(fù)雜性科學(xué)興起后，人們才真正發(fā)現(xiàn)，馬恩的思想體現(xiàn)了復(fù)雜性特征。馬恩的復(fù)雜性思想具有系統(tǒng)、深刻、科學(xué)等特點(diǎn)，并得到了廣泛應(yīng)用，因此是復(fù)雜性思想譜系的重要一環(huán)。
2.馬恩復(fù)雜性思想是復(fù)雜性理論基礎(chǔ)的重要構(gòu)成
復(fù)雜性研究包括哲學(xué)研究、科學(xué)研究和技術(shù)研究等層次。如今復(fù)雜性科學(xué)正開展得如火如荼，特別是復(fù)雜性科學(xué)的應(yīng)用正在各個(gè)領(lǐng)域中展開。但是復(fù)雜性科學(xué)的基礎(chǔ)理論目前還沒有重大突破，復(fù)雜性的哲學(xué)基礎(chǔ)研究還沒有全面展開。一門科學(xué)如果沒有堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)，它就很難生長(zhǎng)，更難走向遠(yuǎn)方。馬恩的復(fù)雜性思想正好為復(fù)雜性理論提供了比較堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。復(fù)雜性科學(xué)其實(shí)是科學(xué)化的唯物辯證法，是唯物辯證法在科學(xué)中的具體實(shí)現(xiàn)。通過(guò)復(fù)雜性科學(xué)與唯物辯證法比較研究，能夠更加充分證明唯物辯證法的科學(xué)性、超前性和普適性，因此，作為復(fù)雜性思維和復(fù)雜性哲學(xué)的唯物辯證法為復(fù)雜性科學(xué)的發(fā)展提供了思想淵源和哲學(xué)基礎(chǔ)。
3.馬恩復(fù)雜性思想是馬克思主義研究的科學(xué)化、時(shí)代化
恩格斯早就說(shuō)過(guò)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中的每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。” [10]20世紀(jì)80年代中期開始，機(jī)械自然觀下的傳統(tǒng)學(xué)科走向了窮途末路，有些具有自發(fā)辯證思維的科學(xué)家、哲學(xué)家們對(duì)還原論、機(jī)械自然觀越來(lái)越不滿，于是有了諾貝爾獎(jiǎng)得主帶頭的“老帥倒戈”，并提出了走向復(fù)雜性科學(xué)的口號(hào)?？茖W(xué)家們由信仰形而上學(xué)走向了批判形而上學(xué)，從反感辯證法走向了親近辯證法。但是，從復(fù)雜性的觀點(diǎn)看，現(xiàn)在的唯物辯證法理論又顯得有些猜想性和粗糙性，留下了種種不足，復(fù)雜性研究為辯證唯物主義的新發(fā)展提供了新的發(fā)展契機(jī)。復(fù)雜性科學(xué)在以最新科學(xué)成果確證唯物辯證法的科學(xué)性的同時(shí)，進(jìn)一步豐富、深化和發(fā)展了唯物辯證法規(guī)律和范疇，從而推動(dòng)了唯物辯證法向更高階段的發(fā)展，因此，馬恩復(fù)雜性思想研究是馬克思主義唯物辯證法科學(xué)化、時(shí)代化的重要課題。
五、結(jié) 語(yǔ)
復(fù)雜性科學(xué)是最新的科學(xué)理論前沿，代表著21世紀(jì)的科學(xué)發(fā)展方向和思維方式，是科學(xué)世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的革命。復(fù)雜性科學(xué)是一個(gè)全新的視角，但目前沒有學(xué)者從復(fù)雜性研究的視角對(duì)馬恩文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘和研究。把馬恩作為當(dāng)代復(fù)雜性研究的奠基人，并將唯物辯證法作為哲學(xué)層面的一種復(fù)雜性哲學(xué)，是復(fù)雜性理論的重要組成部分。從馬恩文獻(xiàn)中系統(tǒng)地挖掘、研究的馬恩復(fù)雜性思想既補(bǔ)充了復(fù)雜性理論，是復(fù)雜性研究的重要組成，又推動(dòng)了馬恩思想研究的新發(fā)展，是馬克思主義理論的科學(xué)化和時(shí)代化。
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