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地方戲要擴(kuò)大影響必須進(jìn)行語言改革——中州學(xué)刊
作者:于海闊來源:原創(chuàng)日期:2013-07-29人氣:1262
中國戲曲300多個劇種中真正稱得上全國性劇種的只有京劇和昆曲。地方劇種只有評劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔、晉劇、川劇等少數(shù)幾個流傳范圍較廣,有些劇種傳播范圍小到只有幾個鄉(xiāng)縣。近年來大批地方戲走向衰亡,面臨著本地觀眾銳減、外地觀眾無法理解的窘境(即使配備字幕觀賞效果也會受影響,因為觀眾注意力被轉(zhuǎn)移到字幕上)。同時因語言不通,劇目無法傳唱,于是有人提出對地方戲進(jìn)行語言改革,向普通話靠攏,以求在激烈的市場競爭中求得生存,從而避免劇種滅亡的命運。坦率地說,戲曲走向衰亡原因復(fù)雜,是多方面合力作用的結(jié)果。救戲曲于危亡,單靠語言上的變革遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。但是,語言改革卻是擴(kuò)大地方劇種影響范圍的一個有效途徑。
京劇、昆曲也來源于地方戲,之所以能夠成為公認(rèn)的全國性劇種,與語言改革分不開。京劇是在徽劇、漢劇基礎(chǔ)上,吸收融合了京腔、秦腔、昆劇等的精華逐漸發(fā)展而成的。為了爭取觀眾,京劇不但吸收了一些北京土語,還在語音上向北京音靠攏。吳戈認(rèn)為:“京劇所用語音的北京化,是獲得北京各階層群眾贊賞的關(guān)鍵。因為一個劇種要在客地立足、發(fā)展、落戶,首先必須使當(dāng)?shù)赜^眾能聽懂?!雹呷绻﹦]有一個讓人們聽得懂的基本語言元素作為重要基礎(chǔ),就不可能有如此廣泛的受眾面和藝術(shù)生命力。發(fā)源于蘇州昆山的昆曲能夠走向全國,語言改革也扮演了重要角色。在梅蘭芳、程硯秋等人的建議下,昆曲敢于舍棄蘇州土音改用中州韻,這是昆曲成為全國性劇種的關(guān)鍵性因素。
我國數(shù)量眾多的地方劇種是歷代戲曲藝人在大量演出實踐中根據(jù)觀眾需求不斷調(diào)整,在碰撞與磨合中探索出來的。舊時的戲班為擴(kuò)大市場常去外地演出,為獲當(dāng)?shù)赜^眾認(rèn)可,會在原有劇種基礎(chǔ)上吸收當(dāng)?shù)爻?、舞蹈、民歌小調(diào),學(xué)習(xí)、借用當(dāng)?shù)胤窖?。很多劇種在音樂、唱腔等方面極為接近,只是語言有所不同,往往都是這種改變和適應(yīng)的結(jié)果。各劇種間相互借鑒,不但語言可以改,甚至連名稱都能改,“京戲”這一名稱就是由“皮簧”改過來的。改革是否成功可通過市場來檢驗,生存才是硬道理。歷史上很多劇種消亡,新的劇種不斷產(chǎn)生,這是戲曲發(fā)展的自發(fā)狀態(tài)。戲曲進(jìn)入自覺發(fā)展的時代后,推動戲曲前進(jìn)的原動力逐漸消失,爭取外地觀眾的欲念也由大變小,連戲曲原有的生態(tài)也被徹底打破:藝人變成了國家干部,戲班變成藝術(shù)團(tuán),甚至演戲也從娛樂為主變成了教育為主。過去的戲班和藝人為了生存不像今天的專家、學(xué)者這樣顧慮重重,擔(dān)心增加新的元素會影響某劇種的“正宗性”。戲曲藝術(shù)一直隨著時代變化,被賦予新的內(nèi)涵。倘若在戲曲發(fā)展史上的各個朝代、各個時期都固守前人已有模式,恐怕今天這樣的衰亡命運早在幾百年前出現(xiàn)了。
可見,地方戲的影響范圍與它所使用的語言密切相關(guān)。地方戲要想讓更多的人接受,成為大劇種并走向全國,敢于在語言上做出犧牲是第一步。這種犧牲是痛苦的、帶有遺憾的,但卻是必要的。劉厚生說:“地方戲的最高理想是什么?應(yīng)該是成為全國性劇種。”⑧某些地方小戲沒有這種理想,堅持自己的小天地,只供本地區(qū)的人自娛自樂,一旦本地觀眾棄之而去,便失去自救能力,只能向政府呼救。遺憾的是,在眾多地方戲生死存亡的緊要關(guān)頭,相當(dāng)多的藝人和學(xué)者仍對此缺乏清醒認(rèn)識,堅稱方言是地方戲曲的命脈,主張世世代代守著方言,這就為本來已經(jīng)衰落的戲曲藝術(shù)設(shè)置了更多的障礙。
京劇、昆曲也來源于地方戲,之所以能夠成為公認(rèn)的全國性劇種,與語言改革分不開。京劇是在徽劇、漢劇基礎(chǔ)上,吸收融合了京腔、秦腔、昆劇等的精華逐漸發(fā)展而成的。為了爭取觀眾,京劇不但吸收了一些北京土語,還在語音上向北京音靠攏。吳戈認(rèn)為:“京劇所用語音的北京化,是獲得北京各階層群眾贊賞的關(guān)鍵。因為一個劇種要在客地立足、發(fā)展、落戶,首先必須使當(dāng)?shù)赜^眾能聽懂?!雹呷绻﹦]有一個讓人們聽得懂的基本語言元素作為重要基礎(chǔ),就不可能有如此廣泛的受眾面和藝術(shù)生命力。發(fā)源于蘇州昆山的昆曲能夠走向全國,語言改革也扮演了重要角色。在梅蘭芳、程硯秋等人的建議下,昆曲敢于舍棄蘇州土音改用中州韻,這是昆曲成為全國性劇種的關(guān)鍵性因素。
我國數(shù)量眾多的地方劇種是歷代戲曲藝人在大量演出實踐中根據(jù)觀眾需求不斷調(diào)整,在碰撞與磨合中探索出來的。舊時的戲班為擴(kuò)大市場常去外地演出,為獲當(dāng)?shù)赜^眾認(rèn)可,會在原有劇種基礎(chǔ)上吸收當(dāng)?shù)爻?、舞蹈、民歌小調(diào),學(xué)習(xí)、借用當(dāng)?shù)胤窖?。很多劇種在音樂、唱腔等方面極為接近,只是語言有所不同,往往都是這種改變和適應(yīng)的結(jié)果。各劇種間相互借鑒,不但語言可以改,甚至連名稱都能改,“京戲”這一名稱就是由“皮簧”改過來的。改革是否成功可通過市場來檢驗,生存才是硬道理。歷史上很多劇種消亡,新的劇種不斷產(chǎn)生,這是戲曲發(fā)展的自發(fā)狀態(tài)。戲曲進(jìn)入自覺發(fā)展的時代后,推動戲曲前進(jìn)的原動力逐漸消失,爭取外地觀眾的欲念也由大變小,連戲曲原有的生態(tài)也被徹底打破:藝人變成了國家干部,戲班變成藝術(shù)團(tuán),甚至演戲也從娛樂為主變成了教育為主。過去的戲班和藝人為了生存不像今天的專家、學(xué)者這樣顧慮重重,擔(dān)心增加新的元素會影響某劇種的“正宗性”。戲曲藝術(shù)一直隨著時代變化,被賦予新的內(nèi)涵。倘若在戲曲發(fā)展史上的各個朝代、各個時期都固守前人已有模式,恐怕今天這樣的衰亡命運早在幾百年前出現(xiàn)了。
可見,地方戲的影響范圍與它所使用的語言密切相關(guān)。地方戲要想讓更多的人接受,成為大劇種并走向全國,敢于在語言上做出犧牲是第一步。這種犧牲是痛苦的、帶有遺憾的,但卻是必要的。劉厚生說:“地方戲的最高理想是什么?應(yīng)該是成為全國性劇種。”⑧某些地方小戲沒有這種理想,堅持自己的小天地,只供本地區(qū)的人自娛自樂,一旦本地觀眾棄之而去,便失去自救能力,只能向政府呼救。遺憾的是,在眾多地方戲生死存亡的緊要關(guān)頭,相當(dāng)多的藝人和學(xué)者仍對此缺乏清醒認(rèn)識,堅稱方言是地方戲曲的命脈,主張世世代代守著方言,這就為本來已經(jīng)衰落的戲曲藝術(shù)設(shè)置了更多的障礙。
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