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青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的五個(gè)維度——中州學(xué)刊
作者:鄭士鵬、陳樹(shù)文來(lái)源:原創(chuàng)日期:2013-07-19人氣:1840
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),確立培養(yǎng)的內(nèi)容坐標(biāo)。黨的十八大報(bào)告提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!叭齻€(gè)倡導(dǎo)”從國(guó)家制度層面、社會(huì)集體層面、公民個(gè)人層面為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)指明了方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)建設(shè)和教育等各個(gè)領(lǐng)域的根本價(jià)值觀。青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)作為時(shí)代發(fā)展的必然訴求,不但離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo),還必須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年的多元文化觀,同時(shí)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的核心內(nèi)容坐標(biāo),來(lái)凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神。青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),一要服從于國(guó)家的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的基本價(jià)值追求,從愛(ài)國(guó)主義的角度去培養(yǎng)青年的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)青年的愛(ài)國(guó)情懷;二要與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的趨勢(shì)相一致,與“自由、平等、公正、法治”的基本社會(huì)屬性相符合,并以此作為總體價(jià)值趨向和整體目標(biāo)要求,培養(yǎng)青年的社會(huì)奉獻(xiàn)精神,促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;三要與公民個(gè)人素質(zhì)相結(jié)合,以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為基本道德準(zhǔn)則要求,強(qiáng)化青年的友愛(ài)、互助、進(jìn)步理念,提高青年的公民道德素質(zhì),進(jìn)而提升青年的社會(huì)責(zé)任感,加快青年公民化進(jìn)程。
2.以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為動(dòng)力,豐富和完善培養(yǎng)的方法、途徑和載體。青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為動(dòng)力,凝聚先進(jìn)理念,根據(jù)客觀形勢(shì)的變化要求,在培養(yǎng)的方法、途徑和載體方面不斷進(jìn)行豐富、完善和創(chuàng)新,以提高青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)青年社會(huì)責(zé)任感過(guò)程中,一要改變傳統(tǒng)的說(shuō)教、灌輸?shù)确椒?,探索青年社?huì)責(zé)任感教育的新方法。要注重社會(huì)實(shí)踐方法,馬克思曾經(jīng)指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性。”②因此,青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)必須依托社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能彰顯其實(shí)效,此外還要積極探索樹(shù)立典型、激勵(lì)引導(dǎo)等方法。二要采取多層次、多渠道、多路徑的社會(huì)責(zé)任活動(dòng)方式,充分發(fā)揮政府的表率作用,發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)等社會(huì)團(tuán)體的橋梁作用,發(fā)揮社會(huì)中介組織、民眾自治組織等的輔助作用。三要廣泛利用學(xué)校、社區(qū)、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)等多種途徑和載體,把社會(huì)責(zé)任感滲透到各個(gè)環(huán)節(jié),使青年在潛移默化中提升自身的社會(huì)責(zé)任感。
3.構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭及自我四位一體化的培養(yǎng)系統(tǒng)。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境的越來(lái)越復(fù)雜化,對(duì)青年社會(huì)責(zé)任感產(chǎn)生影響的因素也日益呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的趨勢(shì),單一的教育已經(jīng)不能適應(yīng)青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)形勢(shì)的需要。為了切實(shí)提升青年的社會(huì)責(zé)任感,必須構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭及自我四位一體化的培養(yǎng)系統(tǒng),促使各個(gè)要素之間協(xié)同配合,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)合力的統(tǒng)一,全方位加強(qiáng)青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。一要以社會(huì)教育為依托。積極構(gòu)建青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),拓展青年參加社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的場(chǎng)所和渠道,組織多種多樣的社會(huì)責(zé)任活動(dòng),如組織青年參加義工、志愿服務(wù)等,政府要大力給予政策等方面的支持,確保社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的順利開(kāi)展。二要以學(xué)校教育為主陣地。把社會(huì)責(zé)任感教育貫穿到學(xué)校教育的全過(guò)程,要將社會(huì)責(zé)任感教育作為青年教育的重要內(nèi)容,讓社會(huì)責(zé)任感教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,引導(dǎo)青年,教育青年,感化青年,使青年的社會(huì)責(zé)任感向著正確的方向發(fā)展。三要以家庭教育為基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,重視對(duì)青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),要鼓勵(lì)青年利用節(jié)假日積極參與社會(huì)責(zé)任活動(dòng),要多與青年進(jìn)行溝通,關(guān)心和幫助青年在參加社會(huì)責(zé)任活動(dòng)時(shí)遇到的心理、行為等障礙,及時(shí)矯正其不利傾向。同時(shí),還要以身作則,為青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起帶頭作用,做到以心感化,以行培養(yǎng)。四要以自我教育為出發(fā)點(diǎn)。青年要努力提高自己的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任情感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意志,提升社會(huì)責(zé)任行為,并積極主動(dòng)組織和參與相關(guān)的社會(huì)責(zé)任活動(dòng),充分展現(xiàn)青年的時(shí)代風(fēng)采和精神風(fēng)貌,不斷提升自身的社會(huì)責(zé)任感。
4.營(yíng)造和優(yōu)化青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的文化環(huán)境氛圍。青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)離不開(kāi)文化的熏陶和感染,積極健康向上的文化環(huán)境對(duì)青年社會(huì)責(zé)任感的形成和發(fā)展具有重要的感化和促進(jìn)作用。因此,提升青年的社會(huì)責(zé)任感要做到:一是大力弘揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是引領(lǐng)文明道德風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要精神力量。對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育,要把學(xué)雷鋒活動(dòng)與新興社會(huì)責(zé)任活動(dòng)有效結(jié)合起來(lái),積極倡導(dǎo)扶貧幫困、慈善捐贈(zèng)、捐學(xué)助老等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)雷鋒活動(dòng)的時(shí)代感。③此外,還要堅(jiān)持推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化,讓廣大青年通過(guò)系統(tǒng)了解雷鋒事跡,感受雷鋒的高尚品格、崇高境界和精神魅力,使雷鋒精神真正“入腦、入心、入行動(dòng)”。二是宣揚(yáng)社會(huì)正氣。宣傳、理論、新聞、出版、文藝等部門(mén)都要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,宣揚(yáng)社會(huì)正氣,抵制各種腐朽思想,精心策劃社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的主題、內(nèi)容,用健康的社會(huì)風(fēng)氣熏陶青年,為青年社會(huì)責(zé)任情感的培養(yǎng),社會(huì)責(zé)任情操的陶冶,社會(huì)責(zé)任活動(dòng)眼界的開(kāi)闊服好務(wù)。三要發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化。各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)站都要牢牢把握正確導(dǎo)向,積極傳播先進(jìn)文化,倡導(dǎo)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化,開(kāi)設(shè)青年社會(huì)責(zé)任感教育的網(wǎng)頁(yè)、專(zhuān)欄,營(yíng)造濃厚的網(wǎng)絡(luò)媒體輿論氛圍。
5.注重借鑒吸收國(guó)外相關(guān)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)。青年問(wèn)題是一個(gè)全球性的問(wèn)題,世界上每個(gè)國(guó)家的青年都面臨著各自的問(wèn)題,但社會(huì)責(zé)任感作為人類(lèi)共有的精神,其本質(zhì)不存在國(guó)度的差別。隨著全球化不斷深化,各個(gè)國(guó)家的發(fā)展和命運(yùn)越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起,這對(duì)各個(gè)國(guó)家的青年來(lái)說(shuō),需要承擔(dān)起更重的全球化責(zé)任和使命。因而,作為社會(huì)責(zé)任內(nèi)核的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)成為了各個(gè)國(guó)家加強(qiáng)青年教育的重中之重。國(guó)外關(guān)于青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)比我國(guó)起步早,在理論、方法、實(shí)踐等方面相對(duì)比較完善,我們應(yīng)該具備世界眼光,增強(qiáng)青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的國(guó)際視野,加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作,注重借鑒吸收國(guó)外青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。例如在美國(guó),社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,政府、企業(yè)、大量的非營(yíng)利性組織都為青年參與社會(huì)責(zé)任事業(yè)提供了重要的平臺(tái),為青年參與社會(huì)責(zé)任事業(yè)支撐起有效的保障體系。美國(guó)政府歷來(lái)高度重視社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的開(kāi)展,現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬希望通過(guò)強(qiáng)化美國(guó)人對(duì)社會(huì)責(zé)任感的基本信念,幫助美國(guó)克服經(jīng)濟(jì)困難,政府還以立法形式,為青年社會(huì)責(zé)任活動(dòng)提供強(qiáng)大的法律保障。美國(guó)的很多企業(yè)為青年參與社會(huì)責(zé)任事業(yè)提供了強(qiáng)有力的資金支持,并把青年的社會(huì)責(zé)任活動(dòng)事跡作為考核員工的重要指標(biāo)。美國(guó)的其他非營(yíng)利性組織則為青年參與活動(dòng)提供了有效的途徑和多樣化的渠道,對(duì)提升青年社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的積極性產(chǎn)生了重要作用。
隨著社會(huì)責(zé)任感對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的地位和作用的日益顯現(xiàn),社會(huì)責(zé)任感將成為青年發(fā)展的一種內(nèi)在需求和衡量青年公民素養(yǎng)的重要指標(biāo)。因此,要準(zhǔn)確把握青年社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代特征,通過(guò)全方位的培養(yǎng)來(lái)提升青年的社會(huì)責(zé)任感,使青年能夠真正承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的責(zé)任。
注釋
①《列寧全集》第25卷,人民出版社,1988年,第117頁(yè)。
②《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社,2009年,第500頁(yè)。
③韓振峰:《推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化是時(shí)代的呼喚》,《光明日?qǐng)?bào)》2012年5月12日。
2.以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為動(dòng)力,豐富和完善培養(yǎng)的方法、途徑和載體。青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為動(dòng)力,凝聚先進(jìn)理念,根據(jù)客觀形勢(shì)的變化要求,在培養(yǎng)的方法、途徑和載體方面不斷進(jìn)行豐富、完善和創(chuàng)新,以提高青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)青年社會(huì)責(zé)任感過(guò)程中,一要改變傳統(tǒng)的說(shuō)教、灌輸?shù)确椒?,探索青年社?huì)責(zé)任感教育的新方法。要注重社會(huì)實(shí)踐方法,馬克思曾經(jīng)指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性。”②因此,青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)必須依托社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能彰顯其實(shí)效,此外還要積極探索樹(shù)立典型、激勵(lì)引導(dǎo)等方法。二要采取多層次、多渠道、多路徑的社會(huì)責(zé)任活動(dòng)方式,充分發(fā)揮政府的表率作用,發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)等社會(huì)團(tuán)體的橋梁作用,發(fā)揮社會(huì)中介組織、民眾自治組織等的輔助作用。三要廣泛利用學(xué)校、社區(qū)、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)等多種途徑和載體,把社會(huì)責(zé)任感滲透到各個(gè)環(huán)節(jié),使青年在潛移默化中提升自身的社會(huì)責(zé)任感。
3.構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭及自我四位一體化的培養(yǎng)系統(tǒng)。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境的越來(lái)越復(fù)雜化,對(duì)青年社會(huì)責(zé)任感產(chǎn)生影響的因素也日益呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的趨勢(shì),單一的教育已經(jīng)不能適應(yīng)青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)形勢(shì)的需要。為了切實(shí)提升青年的社會(huì)責(zé)任感,必須構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭及自我四位一體化的培養(yǎng)系統(tǒng),促使各個(gè)要素之間協(xié)同配合,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)合力的統(tǒng)一,全方位加強(qiáng)青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。一要以社會(huì)教育為依托。積極構(gòu)建青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),拓展青年參加社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的場(chǎng)所和渠道,組織多種多樣的社會(huì)責(zé)任活動(dòng),如組織青年參加義工、志愿服務(wù)等,政府要大力給予政策等方面的支持,確保社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的順利開(kāi)展。二要以學(xué)校教育為主陣地。把社會(huì)責(zé)任感教育貫穿到學(xué)校教育的全過(guò)程,要將社會(huì)責(zé)任感教育作為青年教育的重要內(nèi)容,讓社會(huì)責(zé)任感教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,引導(dǎo)青年,教育青年,感化青年,使青年的社會(huì)責(zé)任感向著正確的方向發(fā)展。三要以家庭教育為基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,重視對(duì)青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),要鼓勵(lì)青年利用節(jié)假日積極參與社會(huì)責(zé)任活動(dòng),要多與青年進(jìn)行溝通,關(guān)心和幫助青年在參加社會(huì)責(zé)任活動(dòng)時(shí)遇到的心理、行為等障礙,及時(shí)矯正其不利傾向。同時(shí),還要以身作則,為青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起帶頭作用,做到以心感化,以行培養(yǎng)。四要以自我教育為出發(fā)點(diǎn)。青年要努力提高自己的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任情感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意志,提升社會(huì)責(zé)任行為,并積極主動(dòng)組織和參與相關(guān)的社會(huì)責(zé)任活動(dòng),充分展現(xiàn)青年的時(shí)代風(fēng)采和精神風(fēng)貌,不斷提升自身的社會(huì)責(zé)任感。
4.營(yíng)造和優(yōu)化青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的文化環(huán)境氛圍。青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)離不開(kāi)文化的熏陶和感染,積極健康向上的文化環(huán)境對(duì)青年社會(huì)責(zé)任感的形成和發(fā)展具有重要的感化和促進(jìn)作用。因此,提升青年的社會(huì)責(zé)任感要做到:一是大力弘揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是引領(lǐng)文明道德風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要精神力量。對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育,要把學(xué)雷鋒活動(dòng)與新興社會(huì)責(zé)任活動(dòng)有效結(jié)合起來(lái),積極倡導(dǎo)扶貧幫困、慈善捐贈(zèng)、捐學(xué)助老等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)雷鋒活動(dòng)的時(shí)代感。③此外,還要堅(jiān)持推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化,讓廣大青年通過(guò)系統(tǒng)了解雷鋒事跡,感受雷鋒的高尚品格、崇高境界和精神魅力,使雷鋒精神真正“入腦、入心、入行動(dòng)”。二是宣揚(yáng)社會(huì)正氣。宣傳、理論、新聞、出版、文藝等部門(mén)都要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,宣揚(yáng)社會(huì)正氣,抵制各種腐朽思想,精心策劃社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的主題、內(nèi)容,用健康的社會(huì)風(fēng)氣熏陶青年,為青年社會(huì)責(zé)任情感的培養(yǎng),社會(huì)責(zé)任情操的陶冶,社會(huì)責(zé)任活動(dòng)眼界的開(kāi)闊服好務(wù)。三要發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化。各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)站都要牢牢把握正確導(dǎo)向,積極傳播先進(jìn)文化,倡導(dǎo)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化,開(kāi)設(shè)青年社會(huì)責(zé)任感教育的網(wǎng)頁(yè)、專(zhuān)欄,營(yíng)造濃厚的網(wǎng)絡(luò)媒體輿論氛圍。
5.注重借鑒吸收國(guó)外相關(guān)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)。青年問(wèn)題是一個(gè)全球性的問(wèn)題,世界上每個(gè)國(guó)家的青年都面臨著各自的問(wèn)題,但社會(huì)責(zé)任感作為人類(lèi)共有的精神,其本質(zhì)不存在國(guó)度的差別。隨著全球化不斷深化,各個(gè)國(guó)家的發(fā)展和命運(yùn)越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起,這對(duì)各個(gè)國(guó)家的青年來(lái)說(shuō),需要承擔(dān)起更重的全球化責(zé)任和使命。因而,作為社會(huì)責(zé)任內(nèi)核的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)成為了各個(gè)國(guó)家加強(qiáng)青年教育的重中之重。國(guó)外關(guān)于青年社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)比我國(guó)起步早,在理論、方法、實(shí)踐等方面相對(duì)比較完善,我們應(yīng)該具備世界眼光,增強(qiáng)青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的國(guó)際視野,加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作,注重借鑒吸收國(guó)外青年社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。例如在美國(guó),社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,政府、企業(yè)、大量的非營(yíng)利性組織都為青年參與社會(huì)責(zé)任事業(yè)提供了重要的平臺(tái),為青年參與社會(huì)責(zé)任事業(yè)支撐起有效的保障體系。美國(guó)政府歷來(lái)高度重視社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的開(kāi)展,現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬希望通過(guò)強(qiáng)化美國(guó)人對(duì)社會(huì)責(zé)任感的基本信念,幫助美國(guó)克服經(jīng)濟(jì)困難,政府還以立法形式,為青年社會(huì)責(zé)任活動(dòng)提供強(qiáng)大的法律保障。美國(guó)的很多企業(yè)為青年參與社會(huì)責(zé)任事業(yè)提供了強(qiáng)有力的資金支持,并把青年的社會(huì)責(zé)任活動(dòng)事跡作為考核員工的重要指標(biāo)。美國(guó)的其他非營(yíng)利性組織則為青年參與活動(dòng)提供了有效的途徑和多樣化的渠道,對(duì)提升青年社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的積極性產(chǎn)生了重要作用。
隨著社會(huì)責(zé)任感對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的地位和作用的日益顯現(xiàn),社會(huì)責(zé)任感將成為青年發(fā)展的一種內(nèi)在需求和衡量青年公民素養(yǎng)的重要指標(biāo)。因此,要準(zhǔn)確把握青年社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代特征,通過(guò)全方位的培養(yǎng)來(lái)提升青年的社會(huì)責(zé)任感,使青年能夠真正承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的責(zé)任。
注釋
①《列寧全集》第25卷,人民出版社,1988年,第117頁(yè)。
②《馬克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社,2009年,第500頁(yè)。
③韓振峰:《推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化是時(shí)代的呼喚》,《光明日?qǐng)?bào)》2012年5月12日。
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