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體育教學改革中的快樂體育——陜西教育
作者:張維來源:原創(chuàng)日期:2013-06-19人氣:1234
帶領(lǐng)中國足球沖進世界杯,完成幾代中國人夢想的米盧,提倡的是一種“快樂足球”,他點出了足球的本質(zhì)特征之一就是游戲。米盧的快樂足球?qū)嶋H上就是一種寓教于樂的方式,即快樂體育?!翱鞓敷w育”,是指從終身體育和個人發(fā)展的需要出發(fā),從情感教學入手,對學生進行以健全的人格教育、身體教育為目標的一種體育教學思想。它的核心是把全面育人視為體育教學的出發(fā)點和歸宿,把面向終身體育視為體育教學的目標,強化情感、興趣、創(chuàng)造、個性和能力的培養(yǎng),以教師“樂教”、學生“樂學”為中介,達到學生在體育教學中的生動學習和愉快發(fā)展。[1]
“快樂體育”是從生理、心理與社會的三維空間來把握體育教學的特性與整體效益,“快樂”二字是針對情感而言的,情感上的快樂不僅不排斥需要意志努力支持的勤學苦練,而且還是勤學苦練等各種意志努力得以堅持和發(fā)揚的必要條件。
通過對“快樂體育”思想的研究,找出快樂體育與傳統(tǒng)體育的區(qū)別,為基礎(chǔ)體育課程改革提供參考,使一線的體育教師能夠樹立“健康第一”的思想,讓學生在體育活動中,既學到一定的知識和技術(shù)技能,又達到愉悅身心,體驗成功的目標,最終達到激發(fā)學生參加運動的自覺性和主動性,形成終身體育的意識和能力。
快樂體育的定義及產(chǎn)生背景
1.快樂體育的定義
“快樂體育”,是指從終身體育和個人發(fā)展的需要出發(fā),從情感教學入手,對學生進行以健全的人格教育、身體教育為目標的一種體育教學思想。它的核心是把全面育人視為體育教學的出發(fā)點和歸宿,把面向終身體育視為體育教學的目標,強化情感、興趣、創(chuàng)造、個性和能力的培養(yǎng),以教師“樂教”、學生“樂學”為中介,達到學生在體育教學中的生動學習和愉快發(fā)展[1]。
2.快樂體育產(chǎn)生的背景
我國傳統(tǒng)的體育教育模式源自前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教育思想,它強調(diào)教師、教材、課堂三中心論,主張教師主宰、師道尊嚴、實施成人化、公式化和刻板化的教學,壓抑了學生主體意識、個性特長、創(chuàng)新思維和實踐能力的發(fā)展,在教學中學生學習興趣不高,厭學情緒、逆反心理較為普遍,因此傳統(tǒng)體育教學與現(xiàn)代教育觀和現(xiàn)代發(fā)展主流有較大的落差,并對教學主體產(chǎn)生負面影響??鞓敷w育萌芽于20世紀60—70年代,起源于日本。80年代我國各種學術(shù)思想十分活躍。在這種情況下,由于以往的各種體育教學方法和內(nèi)容有各自的側(cè)重面及局限性,在實踐中教師單方面要求學生而忽視學生的個性需要,因此體育課變得枯燥乏味,學生毫無積極性,快樂體育就在這樣的背景下被提出、被推廣,并占有一定的位置。
快樂體育的產(chǎn)生和流行是體育教學改革的需要,是學校體育發(fā)展的需要,反映了社會的政治、經(jīng)濟、科技的發(fā)展對教育的新要求,是時代的產(chǎn)物[2]。
傳統(tǒng)體育與快樂體育的比較
1.傳統(tǒng)體育
傳統(tǒng)的學校體育教學主要表現(xiàn)出以下特點:
(1)在教育思想上:錯誤地認為體育工作就是競技比賽和達標,只重視少數(shù)體育尖子生的培養(yǎng),忽視大多數(shù)學生的體育學習[3]。
(2)在教學內(nèi)容上:過多、過繁、技術(shù)要求過高,成人化、競技化傾向太重,趣味性太差。
(3)在教學方法上:一味地采取簡單、乏味的“填鴨法”,很少考慮學生的需求[4]。
(4)在教學評價上:采用的是絕對評價法,這種評價法忽視了學生的個體差異,以統(tǒng)一的標準要求全體學生,使一些體育能力較差的學生對體育活動失去了興趣,出現(xiàn)了“愛體育而不愛體育課”的現(xiàn)象[5]。
(5)在場地設(shè)施上:追求標準化、成人化,主要功能就是用于各種競技比賽。
2.快樂體育
通過各地對快樂體育的研究和實踐,我們可以看到:
(1)在教學指導思想上,快樂體育主張以育人為出發(fā)點和歸宿,面向終身體育,從情感入手,強調(diào)樂學、勤學,育體與育心相結(jié)合。
(2)在教與學的關(guān)系上,強調(diào)學生是教學的主體、學習的主人,實行教師主導與學生主體相結(jié)合。
(3)在教學結(jié)構(gòu)上,主張教學活動是認知、情感、行為的統(tǒng)一。強調(diào)體育教學應是融知識、情感與身體發(fā)展為一體的三維結(jié)構(gòu)。
(4)在教學方法上,主張啟發(fā)式的創(chuàng)造教學,強調(diào)教法的多樣性和教學的實效性。
(5)在教學評價上,主張客觀評價與主觀評價相結(jié)合、總結(jié)性評價與過程性評價相結(jié)合、絕對性評價與相對性評價相結(jié)合、單一內(nèi)容評價向多元評價轉(zhuǎn)變。
通過比較,可以看出,傳統(tǒng)體育教學思想已經(jīng)不符合時代的需要,不能滿足學生的要求。目前正在進行的體育課程改革就是在反思傳統(tǒng)體育教學弊端的基礎(chǔ)上,進行的創(chuàng)新和發(fā)展。同時,我們也看到,快樂體育思想迎合了新課程改革的精神理念,是與新課程改革的思想相一致的。然而,快樂體育思想在實踐中也存在一些問題,需要進一步探討。
快樂體育的優(yōu)點與局限及其價值意義
1.快樂體育的優(yōu)點
(1)重視提高學生的體育興趣
傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容刻板,形式單調(diào),方法簡單,缺乏生動活潑的氣氛??鞓敷w育強調(diào)滿足學生的動機需要,并對學生的心理與情感帶來良好的影響。尤其強調(diào)要讓學生愉快地、自主地從事體育學習與鍛煉,從而體驗到體育運動的快樂。
(2)快樂體育尊重學生的個性發(fā)展
快樂體育承認學生的個體差異,確立每位學生在體育教學中獨立自尊的人格地位[6]。另外,快樂體育十分重視發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力,使學生既享受體育帶來的快樂,同時又在運動過程中自覺積極地發(fā)展體能、提高知識和技能。
(3)快樂體育重視建立和諧的人際關(guān)系
快樂體育認為,體育教學是一種涉及認知、情感等方面的人際交往過程。師生關(guān)系在這一過程中具有重要的“中介”作用??鞓敷w育強調(diào)建立互相尊重、互相信任的師生關(guān)系。學生是學習的主體,尊重學生的選擇,強調(diào)學生與學生之間的交往,形成讓學生在整個學習過程中相互幫助、相互鼓勵的學習氛圍,從而使學生體驗到集體中人際關(guān)系和諧的滿足與溫暖。
(4)快樂體育強調(diào)培養(yǎng)學生的體育能力
快樂體育不僅重視學生學習和掌握體育知識、技術(shù)、技能,而且還重視學生通過確立目標,自我觀察,互相觀察,自己歸納去認識與把握學習的全過程,理解已學會的技術(shù)與新學技術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及自己的身體、運動技能水平與新學技術(shù)的關(guān)系,從而培養(yǎng)學生的自學、自練、自評的能力,為終身體育奠定良好的基礎(chǔ)。
2.快樂體育的局限
快樂體育也存在一些不足,表現(xiàn)在:引進快樂體育,為使學生獲得運動的樂趣,體育教師都絞盡腦汁,搞創(chuàng)新,經(jīng)常有各種形式的體育比賽出現(xiàn)在操場上、課堂上,這些比賽有其積極的一面,它能激發(fā)學生參與練習的熱情,為學生創(chuàng)造一些快樂的機會,但體育比賽也有其弱點,如勝利者皆大歡喜,而失敗者并無快樂可言。
(1)快樂體育對教學班的人數(shù)及場地條件要求較高
快樂體育的實施,要求建立與之相適應的學習小組,并且對場地器材的數(shù)量與規(guī)格也有較高的要求。目前我國一般中小學都還難以適應這一需求,這在很大程度上限制了快樂體育的開展。
(2)快樂體育對學習系統(tǒng)化帶來一定的影響
快樂體育強調(diào)學生積極思考,主動探索,注重學生自己確立目標,自我觀察,自我分析,而且強調(diào)學生的選擇權(quán)。這在一定程度上,會影響學生系統(tǒng)學習與掌握體育知識的技能。
(3)快樂體育如把握不好容易導致“放羊式”教學
快樂體育強調(diào)學生自主學習,大大增加了教師指導與組織的難度,加上我國中小學班組規(guī)模大,人數(shù)多,場地器材不足,很難根據(jù)學生個體的需求進行個別指導。如果快樂體育在實施過程中把握不好,很容易導致“放羊式”教學現(xiàn)象的產(chǎn)生[7]。
3.快樂體育的價值意義
快樂體育在我國學校體育改革和發(fā)展中具有的積極影響,主要體現(xiàn)在:
(1)有利于全面實現(xiàn)學校體育教學的目標
長期以來,我國的體育教學中過多地強調(diào)“增強學生體質(zhì)”,而在一定程度上弱化了對全面實現(xiàn)學校體育目標的追求,尤其是對學生個性發(fā)展不夠,扼制了學生的獨立性、自主性、創(chuàng)造性等個性特征的發(fā)展??鞓敷w育把激發(fā)學生參與運動的自主性、主動性作為目標,有利于糾正過多地強調(diào)體質(zhì)的傾向;另一方面,實施快樂體育的過程本身也是促進學生個性和諧發(fā)展的過程。
(2)有利于體育教學中確立學生的主體地位
學校體育教學理論認為體育教學應以教師為主導,就這剝奪了學生在體育教學中的主體地位,在一定程度上阻礙了學生的主動性。快樂體育強調(diào)激發(fā)學生的主動性,把學生的被動學習轉(zhuǎn)化為主動學習,并確立學生是教學的主體。
(3)有利于體育教學內(nèi)容的多樣化
學生對體育的需要是多層次的,過多地強調(diào)統(tǒng)一就無法滿足不同層次學生的需要,無法引起學生的興趣。快樂體育強調(diào)讓學生通過運動體驗到快樂,培養(yǎng)學生的興趣,要考慮不同學生的不同需要,并據(jù)此選擇多樣的體育教學內(nèi)容,使體育教學內(nèi)容從統(tǒng)一性、規(guī)定性向靈活性、多樣性轉(zhuǎn)變。
(4)有利于體育教學方法的雙向性、雙邊性
體育教學的成功必須依靠師生雙方的密切配合。多年來,教師則以灌輸為多,學生則不知如何學,只好被動地學或依葫蘆畫瓢??鞓敷w育的意義使這種以教為主,以灌為主的教學方法轉(zhuǎn)向有教有學,以學為主,既要研究教師的教法,更要探索學生的學法,使學生真正能夠自覺地、創(chuàng)造性地參與運動,體驗運動的快樂感和喜悅感。
總結(jié)
“快樂體育”是指從終身體育和個人發(fā)展的需要出發(fā),從情感教學入手,對學生進行以健全的人格教育、身體教育為目標的一種體育教學思想。快樂體育對學校體育教學目的、體育教學內(nèi)容、體育教學方法等方面的改革和實踐具有促進作用,學校體育各方面改革的深化必將為快樂體育的實踐鋪平道路,使其成為服務于學校體育的終極目標。
參考文獻:
[1]www.eningbo.net 寧波教科網(wǎng), 2006-10-8.
[2]季瀏.普通高中體育與健康課程標準(實驗)解讀[M].武漢:湖北教育出版社,2004:53-58.
[3]王廣瑞.快樂體育教學思想的基本內(nèi)涵探索[J].文教資料,2006,3:23.
[4]毛振明,賴天德.論傳統(tǒng)體育教學方法和現(xiàn)代體育教學方法的關(guān)系[J].中國學校體育,2005,(2):54-55.
[5]鄧風蓮. 體育新課程與教學導論[M]. 北京:中國文史出版社,2005,(12):123-125.
[6]潘紹偉.快樂體育的優(yōu)點與局限[J].學校體育,1987,(1):22-24.
[7]黃一飛.關(guān)于快樂體育教學改革的思考[J].浙江體育科學,1998,(2):12-15.
[8]張春艷. 快樂體育讓人歡喜讓人憂——漫說快樂體育[J].體育教學,2006,(1):23.
[9]毛振明.快樂體育就是為了樂嗎?[J].學校體育,1992,(2):13-15.
[10]郝江忠. 對快樂體育在我國實施的思考[J]. 體育科技文獻通報,2006,(2):20-21.
“快樂體育”是從生理、心理與社會的三維空間來把握體育教學的特性與整體效益,“快樂”二字是針對情感而言的,情感上的快樂不僅不排斥需要意志努力支持的勤學苦練,而且還是勤學苦練等各種意志努力得以堅持和發(fā)揚的必要條件。
通過對“快樂體育”思想的研究,找出快樂體育與傳統(tǒng)體育的區(qū)別,為基礎(chǔ)體育課程改革提供參考,使一線的體育教師能夠樹立“健康第一”的思想,讓學生在體育活動中,既學到一定的知識和技術(shù)技能,又達到愉悅身心,體驗成功的目標,最終達到激發(fā)學生參加運動的自覺性和主動性,形成終身體育的意識和能力。
快樂體育的定義及產(chǎn)生背景
1.快樂體育的定義
“快樂體育”,是指從終身體育和個人發(fā)展的需要出發(fā),從情感教學入手,對學生進行以健全的人格教育、身體教育為目標的一種體育教學思想。它的核心是把全面育人視為體育教學的出發(fā)點和歸宿,把面向終身體育視為體育教學的目標,強化情感、興趣、創(chuàng)造、個性和能力的培養(yǎng),以教師“樂教”、學生“樂學”為中介,達到學生在體育教學中的生動學習和愉快發(fā)展[1]。
2.快樂體育產(chǎn)生的背景
我國傳統(tǒng)的體育教育模式源自前蘇聯(lián)教育家凱洛夫教育思想,它強調(diào)教師、教材、課堂三中心論,主張教師主宰、師道尊嚴、實施成人化、公式化和刻板化的教學,壓抑了學生主體意識、個性特長、創(chuàng)新思維和實踐能力的發(fā)展,在教學中學生學習興趣不高,厭學情緒、逆反心理較為普遍,因此傳統(tǒng)體育教學與現(xiàn)代教育觀和現(xiàn)代發(fā)展主流有較大的落差,并對教學主體產(chǎn)生負面影響??鞓敷w育萌芽于20世紀60—70年代,起源于日本。80年代我國各種學術(shù)思想十分活躍。在這種情況下,由于以往的各種體育教學方法和內(nèi)容有各自的側(cè)重面及局限性,在實踐中教師單方面要求學生而忽視學生的個性需要,因此體育課變得枯燥乏味,學生毫無積極性,快樂體育就在這樣的背景下被提出、被推廣,并占有一定的位置。
快樂體育的產(chǎn)生和流行是體育教學改革的需要,是學校體育發(fā)展的需要,反映了社會的政治、經(jīng)濟、科技的發(fā)展對教育的新要求,是時代的產(chǎn)物[2]。
傳統(tǒng)體育與快樂體育的比較
1.傳統(tǒng)體育
傳統(tǒng)的學校體育教學主要表現(xiàn)出以下特點:
(1)在教育思想上:錯誤地認為體育工作就是競技比賽和達標,只重視少數(shù)體育尖子生的培養(yǎng),忽視大多數(shù)學生的體育學習[3]。
(2)在教學內(nèi)容上:過多、過繁、技術(shù)要求過高,成人化、競技化傾向太重,趣味性太差。
(3)在教學方法上:一味地采取簡單、乏味的“填鴨法”,很少考慮學生的需求[4]。
(4)在教學評價上:采用的是絕對評價法,這種評價法忽視了學生的個體差異,以統(tǒng)一的標準要求全體學生,使一些體育能力較差的學生對體育活動失去了興趣,出現(xiàn)了“愛體育而不愛體育課”的現(xiàn)象[5]。
(5)在場地設(shè)施上:追求標準化、成人化,主要功能就是用于各種競技比賽。
2.快樂體育
通過各地對快樂體育的研究和實踐,我們可以看到:
(1)在教學指導思想上,快樂體育主張以育人為出發(fā)點和歸宿,面向終身體育,從情感入手,強調(diào)樂學、勤學,育體與育心相結(jié)合。
(2)在教與學的關(guān)系上,強調(diào)學生是教學的主體、學習的主人,實行教師主導與學生主體相結(jié)合。
(3)在教學結(jié)構(gòu)上,主張教學活動是認知、情感、行為的統(tǒng)一。強調(diào)體育教學應是融知識、情感與身體發(fā)展為一體的三維結(jié)構(gòu)。
(4)在教學方法上,主張啟發(fā)式的創(chuàng)造教學,強調(diào)教法的多樣性和教學的實效性。
(5)在教學評價上,主張客觀評價與主觀評價相結(jié)合、總結(jié)性評價與過程性評價相結(jié)合、絕對性評價與相對性評價相結(jié)合、單一內(nèi)容評價向多元評價轉(zhuǎn)變。
通過比較,可以看出,傳統(tǒng)體育教學思想已經(jīng)不符合時代的需要,不能滿足學生的要求。目前正在進行的體育課程改革就是在反思傳統(tǒng)體育教學弊端的基礎(chǔ)上,進行的創(chuàng)新和發(fā)展。同時,我們也看到,快樂體育思想迎合了新課程改革的精神理念,是與新課程改革的思想相一致的。然而,快樂體育思想在實踐中也存在一些問題,需要進一步探討。
快樂體育的優(yōu)點與局限及其價值意義
1.快樂體育的優(yōu)點
(1)重視提高學生的體育興趣
傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容刻板,形式單調(diào),方法簡單,缺乏生動活潑的氣氛??鞓敷w育強調(diào)滿足學生的動機需要,并對學生的心理與情感帶來良好的影響。尤其強調(diào)要讓學生愉快地、自主地從事體育學習與鍛煉,從而體驗到體育運動的快樂。
(2)快樂體育尊重學生的個性發(fā)展
快樂體育承認學生的個體差異,確立每位學生在體育教學中獨立自尊的人格地位[6]。另外,快樂體育十分重視發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力,使學生既享受體育帶來的快樂,同時又在運動過程中自覺積極地發(fā)展體能、提高知識和技能。
(3)快樂體育重視建立和諧的人際關(guān)系
快樂體育認為,體育教學是一種涉及認知、情感等方面的人際交往過程。師生關(guān)系在這一過程中具有重要的“中介”作用??鞓敷w育強調(diào)建立互相尊重、互相信任的師生關(guān)系。學生是學習的主體,尊重學生的選擇,強調(diào)學生與學生之間的交往,形成讓學生在整個學習過程中相互幫助、相互鼓勵的學習氛圍,從而使學生體驗到集體中人際關(guān)系和諧的滿足與溫暖。
(4)快樂體育強調(diào)培養(yǎng)學生的體育能力
快樂體育不僅重視學生學習和掌握體育知識、技術(shù)、技能,而且還重視學生通過確立目標,自我觀察,互相觀察,自己歸納去認識與把握學習的全過程,理解已學會的技術(shù)與新學技術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及自己的身體、運動技能水平與新學技術(shù)的關(guān)系,從而培養(yǎng)學生的自學、自練、自評的能力,為終身體育奠定良好的基礎(chǔ)。
2.快樂體育的局限
快樂體育也存在一些不足,表現(xiàn)在:引進快樂體育,為使學生獲得運動的樂趣,體育教師都絞盡腦汁,搞創(chuàng)新,經(jīng)常有各種形式的體育比賽出現(xiàn)在操場上、課堂上,這些比賽有其積極的一面,它能激發(fā)學生參與練習的熱情,為學生創(chuàng)造一些快樂的機會,但體育比賽也有其弱點,如勝利者皆大歡喜,而失敗者并無快樂可言。
(1)快樂體育對教學班的人數(shù)及場地條件要求較高
快樂體育的實施,要求建立與之相適應的學習小組,并且對場地器材的數(shù)量與規(guī)格也有較高的要求。目前我國一般中小學都還難以適應這一需求,這在很大程度上限制了快樂體育的開展。
(2)快樂體育對學習系統(tǒng)化帶來一定的影響
快樂體育強調(diào)學生積極思考,主動探索,注重學生自己確立目標,自我觀察,自我分析,而且強調(diào)學生的選擇權(quán)。這在一定程度上,會影響學生系統(tǒng)學習與掌握體育知識的技能。
(3)快樂體育如把握不好容易導致“放羊式”教學
快樂體育強調(diào)學生自主學習,大大增加了教師指導與組織的難度,加上我國中小學班組規(guī)模大,人數(shù)多,場地器材不足,很難根據(jù)學生個體的需求進行個別指導。如果快樂體育在實施過程中把握不好,很容易導致“放羊式”教學現(xiàn)象的產(chǎn)生[7]。
3.快樂體育的價值意義
快樂體育在我國學校體育改革和發(fā)展中具有的積極影響,主要體現(xiàn)在:
(1)有利于全面實現(xiàn)學校體育教學的目標
長期以來,我國的體育教學中過多地強調(diào)“增強學生體質(zhì)”,而在一定程度上弱化了對全面實現(xiàn)學校體育目標的追求,尤其是對學生個性發(fā)展不夠,扼制了學生的獨立性、自主性、創(chuàng)造性等個性特征的發(fā)展??鞓敷w育把激發(fā)學生參與運動的自主性、主動性作為目標,有利于糾正過多地強調(diào)體質(zhì)的傾向;另一方面,實施快樂體育的過程本身也是促進學生個性和諧發(fā)展的過程。
(2)有利于體育教學中確立學生的主體地位
學校體育教學理論認為體育教學應以教師為主導,就這剝奪了學生在體育教學中的主體地位,在一定程度上阻礙了學生的主動性。快樂體育強調(diào)激發(fā)學生的主動性,把學生的被動學習轉(zhuǎn)化為主動學習,并確立學生是教學的主體。
(3)有利于體育教學內(nèi)容的多樣化
學生對體育的需要是多層次的,過多地強調(diào)統(tǒng)一就無法滿足不同層次學生的需要,無法引起學生的興趣。快樂體育強調(diào)讓學生通過運動體驗到快樂,培養(yǎng)學生的興趣,要考慮不同學生的不同需要,并據(jù)此選擇多樣的體育教學內(nèi)容,使體育教學內(nèi)容從統(tǒng)一性、規(guī)定性向靈活性、多樣性轉(zhuǎn)變。
(4)有利于體育教學方法的雙向性、雙邊性
體育教學的成功必須依靠師生雙方的密切配合。多年來,教師則以灌輸為多,學生則不知如何學,只好被動地學或依葫蘆畫瓢??鞓敷w育的意義使這種以教為主,以灌為主的教學方法轉(zhuǎn)向有教有學,以學為主,既要研究教師的教法,更要探索學生的學法,使學生真正能夠自覺地、創(chuàng)造性地參與運動,體驗運動的快樂感和喜悅感。
總結(jié)
“快樂體育”是指從終身體育和個人發(fā)展的需要出發(fā),從情感教學入手,對學生進行以健全的人格教育、身體教育為目標的一種體育教學思想。快樂體育對學校體育教學目的、體育教學內(nèi)容、體育教學方法等方面的改革和實踐具有促進作用,學校體育各方面改革的深化必將為快樂體育的實踐鋪平道路,使其成為服務于學校體育的終極目標。
參考文獻:
[1]www.eningbo.net 寧波教科網(wǎng), 2006-10-8.
[2]季瀏.普通高中體育與健康課程標準(實驗)解讀[M].武漢:湖北教育出版社,2004:53-58.
[3]王廣瑞.快樂體育教學思想的基本內(nèi)涵探索[J].文教資料,2006,3:23.
[4]毛振明,賴天德.論傳統(tǒng)體育教學方法和現(xiàn)代體育教學方法的關(guān)系[J].中國學校體育,2005,(2):54-55.
[5]鄧風蓮. 體育新課程與教學導論[M]. 北京:中國文史出版社,2005,(12):123-125.
[6]潘紹偉.快樂體育的優(yōu)點與局限[J].學校體育,1987,(1):22-24.
[7]黃一飛.關(guān)于快樂體育教學改革的思考[J].浙江體育科學,1998,(2):12-15.
[8]張春艷. 快樂體育讓人歡喜讓人憂——漫說快樂體育[J].體育教學,2006,(1):23.
[9]毛振明.快樂體育就是為了樂嗎?[J].學校體育,1992,(2):13-15.
[10]郝江忠. 對快樂體育在我國實施的思考[J]. 體育科技文獻通報,2006,(2):20-21.
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