灑脫飄逸，別具一格

李白詩歌語言最大的特點(diǎn)就是浪漫主義風(fēng)格，然而這并不能忽視其現(xiàn)實(shí)主義的一面，李白的現(xiàn)實(shí)主義樂府詩于抒情中敘事，于敘事間抒情，瀟灑飄逸、別具一格。李白的的現(xiàn)實(shí)主義與杜甫不同，杜甫是為了敘事而敘事，專事鋪陳，務(wù)近其實(shí)，李白則是為了抒情而敘事，在李白樂府詩中，敘事的語言力求簡約、杜絕累贅，時(shí)時(shí)處處將自己融入詩中，思想感情清晰可見。《猛虎行》、《長干行》、《公無渡河》、《門有車馬行》等眾多作品皆是如此。以《門有車馬行》為例，《門有車馬行》在李白的眾多樂府中，是敘事較多的一篇，詩中一“論”一“問”，將往事和現(xiàn)實(shí)連在一起，使詩人感懷身世、離亂哀愁盡皆表現(xiàn)出來，情感呼之欲出；而對于現(xiàn)實(shí)的具體敘述，卻僅以“坐客論悲辛”一帶而過，敘往事則“嘆我萬里游，飄飄三十春”，凝練又飽含激情，虛實(shí)相交，催人淚下。詩中飽含詩人豐富而辛酸的人生經(jīng)歷，敘事則事真切，抒情則情凄凄。
在李白的樂府中很難到大段大段的敘述、連篇累牘的鋪陳，即使敘的是這樣的事，抒的是此樣的情，他的語言也依舊是飄逸的。這和杜甫的詩一對比就體現(xiàn)的很明顯，比如李白的《豫章行》，初讀此詩，似與杜詩無二，一樣是安史之亂的題材，一樣是同情人民與慷慨殺敵相雜的情緒，但是仔細(xì)品來，你就會發(fā)現(xiàn)大有不同，杜甫的詩句中多細(xì)節(jié)描寫，如《北征》中用二十八句一百四十字來描寫歸家后的情形，可謂專事鋪陳之極，而在這種鋪陳中卻讓人感到近乎窒息的沉痛；李白則不然，李白的詩句以概括描寫為主，李白永遠(yuǎn)不會讓你沉痛的窒息，他時(shí)時(shí)都是灑脫的，高昂的，即使同情，他也只是說“老母與子別，呼天野草間”，面對此情此景，他高呼“豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑，”這就是李白，李白的詩總有無人能夠企及的氣勢。太白敘事不拘泥于所敘之事，于敘事中流露的灑脫、飄逸之風(fēng)，讀來令人陶醉，正如沈德潛所說“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目。”
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