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當(dāng)代中國高校美術(shù)教育的幾點(diǎn)思考——藝術(shù)教育

作者:王治平來源:原創(chuàng)日期:2013-04-28人氣:987

一、本土性:民族美術(shù)與高校課堂
本土美術(shù)是文化的傳統(tǒng)基因,亦是延續(xù)本土文化的文化資源。我國有56個民族,民間美術(shù)資源豐富。不同區(qū)域的民間美術(shù)承載著富有本土特色的觀念形態(tài)與文化資源,區(qū)域性高??梢猿浞掷帽就恋拿耖g美術(shù)資源,重視與本土文化結(jié)合。高校美術(shù)教育要發(fā)展中國本土民族語言及審美,才可構(gòu)成本土性的美術(shù)教育本土語境。
上世紀(jì)初期,中國高校美術(shù)教育主要參照了西方藝術(shù)傳統(tǒng)教育模式。在20世紀(jì)80年代后,國內(nèi)有些高校出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與西方教學(xué)模式的矛盾,因此紛紛調(diào)整其課程結(jié)構(gòu)。所以,高校美術(shù)教育應(yīng)適當(dāng)開設(shè)本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。在民間美術(shù)非物質(zhì)文化研究與發(fā)展方面,中央美術(shù)學(xué)院具先導(dǎo)意識,創(chuàng)建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心,并在2002年召開了中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會,不僅發(fā)展了科學(xué)研究,同時聘請民間美術(shù)藝人進(jìn)課堂,如陜北剪紙、環(huán)縣皮影、天津泥人張泥塑、武強(qiáng)年畫、朱仙鎮(zhèn)年畫、山西面塑等民間美術(shù)進(jìn)入課程教學(xué)。所以,高校教育體系是現(xiàn)代教育體系,在現(xiàn)代教育體系中導(dǎo)入傳統(tǒng)的文化活態(tài)基因,它使中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因得以傳承,也使學(xué)生在傳統(tǒng)文化語境中讓現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性互相融合,這種課程模式體現(xiàn)了高校對文化傳承的責(zé)任,也給民間美術(shù)注入了鮮活的文化資源。
二、實(shí)驗(yàn)性:藝術(shù)的非規(guī)則性
藝術(shù)具有非規(guī)則性,不同于科學(xué)的秩序性,因此需要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)性精神。美術(shù)不同于其他的藝術(shù)形式,其自身的魅力非常獨(dú)特。大學(xué)美術(shù)教育是高等教育,應(yīng)該具有高等美術(shù)教育的特點(diǎn)。不能僅僅將教學(xué)過程視為知識的熟練過程,教師不能停留于技藝的傳授,更應(yīng)該超越技巧的學(xué)習(xí),導(dǎo)引學(xué)生思考,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。藝術(shù)需要發(fā)展創(chuàng)造性的思維,創(chuàng)造想象是進(jìn)行創(chuàng)造活動的必要前提。因此,教學(xué)應(yīng)超越框定的模式與風(fēng)格,注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性,在探索和研究中發(fā)揮藝術(shù)技巧的關(guān)鍵。對于藝術(shù)創(chuàng)作來說,想象比知識更重要。因此,高校美術(shù)教育尤其需要重視對于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。畢竟,開拓想象力是美術(shù)教育學(xué)科特點(diǎn)的需要。
大學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)作課尤其需要提高課程設(shè)置比重,同時,需要建立正確的創(chuàng)作課觀念,充分培養(yǎng)學(xué)生主體性。藝術(shù)具有不同于科學(xué)知識的特點(diǎn),藝術(shù)需要創(chuàng)意,需要作品的唯一與獨(dú)特性體現(xiàn)。藝術(shù)是非規(guī)則的,藝術(shù)作品是藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造,具有實(shí)驗(yàn)性。優(yōu)秀的藝術(shù)作品具有獨(dú)創(chuàng)性與實(shí)驗(yàn)性,是藝術(shù)家想象的外化。審美判斷力是美術(shù)專業(yè)學(xué)生具備的基本藝術(shù)素養(yǎng),因此,高校美術(shù)教育應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷力,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造精神。因此,在多種課程中,應(yīng)貫穿學(xué)生審美判斷力的培養(yǎng),在技法課與理論課中貫穿美感的培養(yǎng)與藝術(shù)精神的領(lǐng)悟。審美判斷力的豐富、想象力的開拓以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),是美術(shù)教育的學(xué)科要求。同時,培養(yǎng)學(xué)生技法,亦是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自由的藝術(shù)態(tài)度與精神表現(xiàn)。
三、實(shí)踐性:藝術(shù)為生活
藝術(shù)源于生活,又高于生活,讓藝術(shù)走進(jìn)生活。學(xué)生只有深入到生活的實(shí)踐中去,通過藝術(shù)與日常生活的鏈接,豐富藝術(shù)體驗(yàn),豐富藝術(shù)感知力,才能拓展藝術(shù)實(shí)踐能力。美術(shù)教育應(yīng)該重視實(shí)踐性,重視課堂的內(nèi)外結(jié)合。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對于世界的思考與情感的反映,視覺藝術(shù)是文化的視覺呈現(xiàn),藝術(shù)創(chuàng)作是思想物化活動,具有精神性與實(shí)踐性。因此,必要的實(shí)踐能力對于藝術(shù)創(chuàng)作是一種不竭的源泉。高校美術(shù)教育應(yīng)重視藝術(shù)考察課程、展覽觀摩課程、外出寫生課程、專家專題講座等,由此,在實(shí)踐中,學(xué)生的創(chuàng)作能力才會得到提高。如,采取多種實(shí)踐模式,開拓學(xué)生的實(shí)踐能力。例如社團(tuán)活動這類鮮活的藝術(shù)教育模式可促進(jìn)藝術(shù)的生活性,讓學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中關(guān)注社會生活情景,使其生活經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)鏈接并發(fā)生關(guān)聯(lián),最終在作品中得到真實(shí)的再現(xiàn)與轉(zhuǎn)化。
此外,工作室教學(xué)模式是教學(xué)與研究以及實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)代教育模式。這種教學(xué)模式是以工作室為空間依托,在專業(yè)教師的主導(dǎo)下,教學(xué)與研究及實(shí)踐相互輔助。中國高等美術(shù)教育需要培養(yǎng)復(fù)合型人才,復(fù)合型美術(shù)人才不僅僅需要具備專業(yè)知識,還需要加大實(shí)踐課的比重。工作室模式可以迅速地使學(xué)生的專業(yè)能力得到提高,同時,工作室模式可以激起學(xué)生的興趣與創(chuàng)作熱情,培養(yǎng)他們具備將抽象的理論付諸實(shí)踐的能力,實(shí)現(xiàn)將理論知識在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)知識的實(shí)質(zhì)價值。
四、人文性:人文精神積淀
繪畫是具有自有秩序的存在樣態(tài),是藝術(shù)家思維的再現(xiàn),也是藝術(shù)家對生活世界的情感外化。美術(shù)是一種非語言的視覺藝術(shù),是人類文化的造型載體。美術(shù)學(xué)具有其獨(dú)立的研究范疇,具有獨(dú)立的存在價值,因此是人文教育系統(tǒng)中的一部分。美術(shù)教育不能僅僅停留于美術(shù)專業(yè)課程,同時應(yīng)賦予學(xué)生藝術(shù)家人文精神培養(yǎng)的重視。在專業(yè)基礎(chǔ)課程中,要導(dǎo)入跨專業(yè)知識,藝術(shù)之間具有相互合作性。
高校美術(shù)教育除了素描、色彩等技術(shù)基礎(chǔ)課程,還需要培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的人文課程,藝術(shù)理論、美術(shù)史論以及美學(xué)等相關(guān)課程需要加大課程教學(xué)的力度。傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)課程設(shè)置主要有素描、色彩、速寫;國畫、油畫;透視學(xué)、構(gòu)圖學(xué)、解剖學(xué);藝術(shù)概論、中外美術(shù)史;書法與篆刻、工藝美術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作、攝影、計算機(jī)輔助繪畫等?,F(xiàn)代社會正是從文字文化轉(zhuǎn)型為圖形文化時期,從而進(jìn)入了視覺傳達(dá)社會。視覺藝術(shù)的樣態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)型,不僅有油畫、水墨、水粉、水彩、版畫等手工圖像繪畫,同時產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)。因此,當(dāng)代美術(shù)教育課程設(shè)置結(jié)構(gòu)及課時比例需要科學(xué)分配,同時,需要在基礎(chǔ)課中設(shè)置重點(diǎn)課程。在課程設(shè)置上,可開拓新型的文化類課程及系列講座,如美術(shù)批評、國學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會學(xué)及人類學(xué)等相關(guān)人文課程。在開設(shè)美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程的同時設(shè)置相關(guān)的人文課程,培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神與精神導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生對社會的敏銳度及高尚的文化品格??傊?,高校美術(shù)并非單一的技能訓(xùn)練,應(yīng)將美術(shù)教育建立在關(guān)于“美”的哲學(xué)體系之下,培養(yǎng)學(xué)生高度的美學(xué)內(nèi)涵及人文精神。
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作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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