音樂文學(xué)在藝術(shù)素質(zhì)教育中的地位和作用——藝術(shù)教育

 一、當(dāng)前藝術(shù)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及不足
藝術(shù)素質(zhì)教育的發(fā)展往往因?yàn)閼?yīng)試教育等思想觀念及現(xiàn)行學(xué)生考核制度的規(guī)定而無(wú)法得到充分發(fā)展，顯而易見的是具有了良好的藝術(shù)素質(zhì)，卻不能很好地實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)，由此使得接受藝術(shù)素質(zhì)教育的學(xué)生出現(xiàn)“夭折”現(xiàn)象，極大地打擊了學(xué)生的熱情。下面筆者將就此逐一展開論述。
1.應(yīng)試教育逐漸退出，但仍對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展存在阻礙
當(dāng)前民眾始終對(duì)于應(yīng)試教育的觀念沒有完全摒棄，始終認(rèn)為“藝術(shù)不能當(dāng)碗飯吃”，這也加深了學(xué)生特別是民眾對(duì)于音樂教育等藝術(shù)教育的成見，也就阻礙了藝術(shù)素質(zhì)教育的發(fā)展，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)且布滿荊棘的過(guò)程。同時(shí)，當(dāng)前學(xué)校辦學(xué)以升學(xué)率為績(jī)效考核的標(biāo)準(zhǔn)，這也是教師等從教人員繼續(xù)就業(yè)的根本，所以，學(xué)校教育往往變“思考”為“記憶”，把學(xué)生的音樂品質(zhì)和創(chuàng)新精神扼殺在搖籃里。此外，藝術(shù)素質(zhì)教育更需注重氛圍的營(yíng)造，包括藝術(shù)作品、藝術(shù)技能、藝術(shù)精神等方面氛圍的營(yíng)造，這也是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，由此掃除阻礙，促進(jìn)發(fā)展。
2.缺乏、混淆明確的目標(biāo)與目的性的現(xiàn)象
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，有部分教師認(rèn)為音樂教育并不是放在音樂作品及藝術(shù)精神的學(xué)習(xí)上，而是給予學(xué)生一種道德教育、思想教育，把這兩者混淆起來(lái)，就類似于把政治思想與藝術(shù)精神并為一談，讓其變成“政治化”的東西。例如，筆者記得高中思想政治課中有通過(guò)音樂家的一句話或事跡來(lái)說(shuō)明其反映了哪些哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)思想的題型，筆者認(rèn)為，這就是一種“強(qiáng)加的教育”，把學(xué)生欣賞音樂的思維一下按照其方法變得“一體化，僵硬化”。由此，藝術(shù)作品展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們感觸最深的是該作品及精神反映了哪些政治知識(shí)，而這其中關(guān)于音樂與文學(xué)的少之又少，讓藝術(shù)氛圍得不到體現(xiàn)。
3.藝術(shù)教育者需“充電”， 創(chuàng)新突破教育成果
為了把現(xiàn)今藝術(shù)素質(zhì)教育拓展開來(lái)，藝術(shù)教育者仍需“充電”。因現(xiàn)行藝術(shù)素質(zhì)教育過(guò)于單調(diào)、簡(jiǎn)單而乏味，缺乏與學(xué)生更廣、更適當(dāng)?shù)慕涣?，如現(xiàn)今大學(xué)音樂鑒賞等選修課程的設(shè)置沒有很好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)層面的學(xué)習(xí)，而在于這是獲得學(xué)分的一個(gè)途徑，經(jīng)了解，大部分學(xué)生選擇該門選修課程是為了完成一個(gè)學(xué)分。由此講到較為重要的一方面，音樂與文學(xué)并沒有得到很好的結(jié)合，特別是在學(xué)術(shù)高度融合的當(dāng)代，音樂能夠啟發(fā)人的心靈，文學(xué)亦同，僅就音樂論音樂、文學(xué)論文學(xué)的教育方式是不能得到長(zhǎng)久發(fā)展的。由此，音樂文學(xué)課程的設(shè)置正為了結(jié)合這兩者的發(fā)展，這將是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，突破創(chuàng)新對(duì)教育者進(jìn)行創(chuàng)新培訓(xùn)，促進(jìn)音樂品質(zhì)提升的同時(shí)，補(bǔ)習(xí)文學(xué)知識(shí)，進(jìn)而傳道、解惑、授業(yè)。
二、當(dāng)今素質(zhì)教育中音樂與文學(xué)結(jié)合的重要性及地位
藝術(shù)素質(zhì)教育的發(fā)展離不開音樂文學(xué)課程的設(shè)置，而音樂文學(xué)是介于音樂和文學(xué)之間的一種課程，該課程的設(shè)置有利于學(xué)生在習(xí)得音樂的過(guò)程中補(bǔ)充相關(guān)的文學(xué)精神及品質(zhì)修養(yǎng)。歌德曾對(duì)著名音樂家貝多芬說(shuō)，“我文字所不能表達(dá)的東西，請(qǐng)用音樂表現(xiàn)出來(lái)?！惫P者認(rèn)為，這就是音樂與文學(xué)結(jié)合的最佳詮釋。
下面，筆者從四個(gè)方面介紹音樂文學(xué)的重要性。
1.音樂屬于藝術(shù)，可以促進(jìn)精神潛力的開發(fā)
對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生而言，其有著自身的特殊性及差異性。首先，音樂教學(xué)的目的性不是很明確；此外，不同學(xué)生對(duì)于音樂教學(xué)的愛好程度決定著整個(gè)教學(xué)對(duì)象的差異。但作為非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，他們也有著比較活躍的思維和強(qiáng)烈的求知欲望，他們對(duì)音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力比較充足，此時(shí)如果能把音樂教學(xué)創(chuàng)新化，加入新的元素，把音樂與文學(xué)結(jié)合起來(lái)，是明智之舉。
2.文學(xué)也是一種藝術(shù)，能夠促進(jìn)學(xué)生陶冶情操、修身養(yǎng)性
一般來(lái)講，文學(xué)的藝術(shù)性能夠很好地陶冶一個(gè)人的情操，促進(jìn)其健康快樂地成長(zhǎng)。那么，對(duì)于文學(xué)的學(xué)習(xí)就是一件非常重要的事。從另一個(gè)角度講，現(xiàn)今廣大師生對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)都起源于孔子的《論語(yǔ)》，就連剛讀小學(xué)，甚至幼兒園的小朋友都能哼上幾句《論語(yǔ)》中的精華語(yǔ)句，雖然當(dāng)時(shí)不能讀懂其中的意思，但他們可以慢慢理解和體會(huì)，可見中國(guó)文化的博大精深與深入人心。
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今學(xué)生多數(shù)較為浮躁，對(duì)于處理一些較為棘手的事情的態(tài)度總帶有一些偏激，倘若我們能開設(shè)這樣一門課程，講授文學(xué)知識(shí)、精神與情操，但又不單單以“乏味”的詩(shī)歌、文章的形式展現(xiàn)出來(lái)，而是賦予一種音樂的表達(dá)方式，那樣應(yīng)該更好。
3.音樂、文學(xué)需要點(diǎn)面結(jié)合、融會(huì)貫通
任何事物都需要一條引線，來(lái)貫穿事物發(fā)展的初始、過(guò)程與最終?！耙粋€(gè)人只有通過(guò)音樂才能真正完善自身，成為一個(gè)真正成熟的人”，不難理解，音樂正是一種能夠讓人成長(zhǎng)的引導(dǎo)線，在人生成長(zhǎng)的軌跡上有著龐雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)與知識(shí)點(diǎn)，這就如同網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，過(guò)于繁多的信息量，如果能夠?qū)Ｗ⒁粭l線索進(jìn)行深入挖掘，所發(fā)現(xiàn)的會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他人。
音樂文學(xué)在藝術(shù)素質(zhì)教育中起著一條引線的作用，如果能夠把這條引線抓好，學(xué)生所習(xí)得的不僅僅是音樂，也不只是文學(xué)，而是獲得音樂與文學(xué)的升華感知。那么，在高校，應(yīng)包括開設(shè)限定性藝術(shù)選修課程和任意性藝術(shù)選修課程，而不是單一地用學(xué)分制的要求束縛教師或?qū)W生對(duì)音樂文學(xué)的學(xué)習(xí)與鉆研。
4.音樂文學(xué)需具備強(qiáng)大的師資力量，開設(shè)試點(diǎn)，開創(chuàng)佳績(jī)
音樂文學(xué)屬于高校公共藝術(shù)課程的一部分，特別是融合音樂與文學(xué)兩大載體，所以，對(duì)于師資隊(duì)伍的要求難免要高于應(yīng)試教育下的音樂課程，這就要求新的師資隊(duì)伍具有一專多能的特點(diǎn)。由此，高校可以創(chuàng)新激勵(lì)政策，激勵(lì)有志之士建言獻(xiàn)策，舉辦短期培訓(xùn)班，組織師生隊(duì)伍參與觀摩活動(dòng)以及開設(shè)試點(diǎn)，具體問(wèn)題具體分析，尋找解決問(wèn)題的有效機(jī)制和方法。
三、新時(shí)期發(fā)展音樂文學(xué)的作用
新時(shí)期，也就是在素質(zhì)教育全面開展的現(xiàn)階段，發(fā)展音樂文學(xué)的重要性和作用是顯而易見的，當(dāng)代大學(xué)生（包括藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生）接觸了太多新穎的事物、想法與實(shí)踐，他們的內(nèi)心有時(shí)過(guò)于復(fù)雜，受制于浮躁，缺乏平靜。所以，筆者將就此問(wèn)題從三個(gè)方面闡述音樂文學(xué)在藝術(shù)素質(zhì)教育中的作用。
1.拓寬學(xué)生藝術(shù)視野，提高藝術(shù)內(nèi)涵
實(shí)踐證明，音樂文學(xué)能夠很好地促進(jìn)高校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生拓展視野。筆者在上文對(duì)現(xiàn)行的音樂教育進(jìn)行了質(zhì)疑，就其能否使廣大師生既習(xí)得音樂知識(shí)，又改善和提高自己的思維及精神品質(zhì)提出了疑問(wèn)，音樂文學(xué)就是這樣一種既能提高其藝術(shù)內(nèi)涵，又能學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的選擇。
2.音樂文學(xué)是終身學(xué)習(xí)的需要
古人有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法，也就是，只有先處理好自己的問(wèn)題，才能處理家庭乃至于國(guó)家的問(wèn)題。學(xué)習(xí)依舊如此，不能很好地處理浮躁心理，怎能希望獲得更多輝煌的成績(jī)？
3.發(fā)展音樂文學(xué)是時(shí)代的進(jìn)步、課程改革發(fā)展的必然結(jié)果
科學(xué)家愛因斯坦說(shuō)，“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來(lái)的?！惫P者認(rèn)為，這句話告訴人們，藝術(shù)素質(zhì)教育的方向就是把音樂與文學(xué)甚至科學(xué)等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，只有多方融合與吸收，取其精華，去其糟粕，促進(jìn)發(fā)展指日可待。
結(jié)語(yǔ)
音樂與文學(xué)是這樣一個(gè)共同體，它們受制于當(dāng)前文化，但又能很好地促進(jìn)文化的發(fā)展。當(dāng)今的音樂教育不單單是一種審美教育和德育教育，更是一種為文化奠定精神品質(zhì)、促進(jìn)交流、和諧共處的關(guān)系學(xué)，也是促進(jìn)個(gè)人、鍛煉“修身”的良好品德與培養(yǎng)集體主義精神相結(jié)合的正確選擇。
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作者單位： 阿壩師范高等專科學(xué)校