提升思想品德課堂品味的路徑選擇-教育論文
傳統(tǒng)的教學,受東方文化的影響,教學中的偏重知識、偏重考試題目、偏重分數(shù)充斥著我們的課堂,這樣的教學過程影響了學生的全面、自主發(fā)展。為了構建充滿活力的課堂,全面提升思想品德課堂品味,從單純的注重知識轉變?yōu)橐龑W生學會學習、學會合作、學會生存、學會做人,把知識學習、能力培養(yǎng)與情感體驗有機結合起來,本文嘗試并提出三種路徑:創(chuàng)設和諧的課堂氛圍;構建生命化的課堂模式和強化針對性的課后反思。
一、創(chuàng)設和諧的課堂氛圍
思想品德課堂的實施過程應以學生為主體,采取多種形 式的活動,諸如情景體驗、角色扮演、討論交流、欣賞歌曲.
觀看視頻等,促進班級成員的互助合作,在潛移默化掌握知識。 創(chuàng)設和諧的課堂氛圍是提升課堂品味的前提條件。創(chuàng)設和諧 的思想品德課堂氛圍的途徑有以下幾個方面:首先,建立如沐春風的師生關系。 在傳統(tǒng)的課堂教學中,教師總是扮演著“傳道授業(yè)解惑” 的角色,強調(diào)對知識的灌輸,對教師的服從。今天,教師應 由知識的傳授者變?yōu)橹R的引導者,課堂的管理者變?yōu)檎n堂的組織者,這將大大改變學生畏師的心理,有利于教學的民 主化。建立良好的師生關系需要教師愛學生,體現(xiàn)為“尊重、 關懷和理解”六個字上.需要教師樹立民主平等思想;還要求教師不斷提高自身素質(zhì)。事實證明良好的師生關系的建立,
多給予肯定鼓勵,多給予關心指導,以使學生能養(yǎng)成積累作 文素材和寫作的良好習慣。多讀可以增長知識和閱歷。要努 力培養(yǎng)學生形象思維能力。大凡作文課,教師談作文指導,談文章的結構。但不少學生,看了熟悉的人而不知怎樣寫人, 寫的人千人一面,沒有立體感。寫時總顯得力不從心,筆不 隨意。所以學生作文能力如何,主要看的形象思維能力的強弱。怎樣培養(yǎng)學生的形象思維能力呢?
首先要培養(yǎng)學生豐富的感性。如高爾基所說:“作家必 須知道一切一一生活的整個潮流和一切細小的支流,現(xiàn)實生活的一切矛盾,它的悲劇和喜劇,它的英雄主義和庸俗習氣, 虛偽和真實”,這樣學生對事物的知覺感悟更加明晰,使相鄰、 相反、并列、從屬等概念能分明印在學生的腦海中,在需要時能準確地提出,形象地表達出來。
其次,要教會學生觀察和選擇,學生對事物產(chǎn)生直接感 知后,又會覺得什么都想寫,又不知該從何寫起,教師要教會學生把典型的東西,有代表性的東西寫出來。
第三、要培養(yǎng)學生模仿和創(chuàng)造性思維的能力,模仿也是 人才發(fā)展的一個必經(jīng)階段,從它與創(chuàng)造的關系看,沒有模仿也就沒有創(chuàng)造,模仿是創(chuàng)造的基礎,在模仿中不斷增加創(chuàng)造 的因素。從心理學的角度看,模仿是學習心理上的需要,是 教學的必要的手段。因此初中學生學習寫作可以從課本的范文中借鑒有益的作文養(yǎng)分,要鼓勵學生勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學生 的創(chuàng)造性思維,這樣作文教學必將收到事半功倍的效果。
3、語言表達能力指駕馭語言文字表情達意的能力,是一 種與思維、情感甚至記憶等相關的,根據(jù)一定的要求具體使用語言的行為能力,學習、借鑒和寫作實踐是提高作文語言 表達能力的根本途徑。
首先,多讀。“沒有名著的民族是可悲的,它意味著文 明的短暫和淺薄;擁有名著卻遠離名著的青少年也是可悲的,
它意味著自動遠離高尚和不朽?!睆奶找毙郧椤⒔∪烁竦?角度看需要閱讀,而從培養(yǎng)語言表達能力的角度來看就更需 要閱讀了。多讀能讓學生感受到文章的意境,并通過自己的再創(chuàng)造,再現(xiàn)作品的形象,當作品的內(nèi)容爛熟于心,并和個 人的經(jīng)歷發(fā)生碰撞時,作品那優(yōu)美的語言就會內(nèi)化為學生自 己的語言,也會反映到學生自己的作文中來。精讀。教材中文質(zhì)兼美、風格多樣的名篇的語言是典范的寫作語言。我們 要求除了上課時老師要精心組織學生分析以外,還要求學生 自己必須作認真分析。
其次,注重語言的積累和感悟,語言重在積累。我們的 做法是:每個學生準備一本筆記本,將平時看到的優(yōu)美的句子摘抄到本子上,并寫出簡要的點評,對簡短的句子,還要 加以仿造。在這階段,我們強調(diào)“積累一一感悟一一仿造” 的內(nèi)化思路,通過反復的強化,積累優(yōu)美的語句,漸漸的成了學生的自覺行為。
再次,在實踐中提升語言表達能力,葉圣陶老先生說: “聽和讀是理解別人對生活的反映,是對語言的吸收;說和寫是表達自己對生活的認識,是語言的實際運用,是輸出?!?提升語言表達能力不能只是聽和讀,必須進行說和寫的實踐。 魯迅也說:“文章應該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文,是多看和練習,此外并無心得或方法?!?br />他們都強調(diào)了文章出于“多寫”的道理。同樣,語言表 達能力的提升也有賴于此。寫得多,平日積累的語言自然會用上,或根據(jù)范文模擬他的語言,久而久之,他人的語言也 會轉化為自己的語言。
當然,要提高文字表達能力,還必須提高自己對生活的 感受能力,若在掌握了豐富的語匯的前提下,缺乏對生活的感受能力,也不可能準確表達生活的。有助于開啟學生智力和美好的心靈,有助于激發(fā)學生追求真 理的動力。
其次,建構團結互助的生生關系。 思想品德課堂不僅是教師學生間活躍的思想交流場所, 更是學生表達感受、表現(xiàn)真我的場所。課堂上,善于讓別人了解自己,也善于理解別人;善于主動幫助他人,也樂于接 受他人的幫助,這既是以后踏入社會的需要,也是個人成長 的需要,這種相互間的滿足,就是一種快樂,一種和諧。建構團結互助的生生關系需要學生學會互相尊重,當同學發(fā)言 時,耐心聽,虛心學習,當發(fā)言同學想不起來時,學會耐心 等待;其次營造合作氛圍,讓學生在平等的基礎上合作學習,促進彼此之間關系的和諧發(fā)展,每個人都從中有所收獲,從 而提高課堂效率。
最后,豐富思品課堂的教學內(nèi)容。 課堂教學是一門藝術。教與學的和諧關鍵在于教師,課 前教師要潛身心地鉆研教材,正確把握教材的結構、語言、思想、情感等,然后借助語言、圖片、音樂、視頻資料等手 段設計出適合本課的教學內(nèi)容。讓學生情感與課文內(nèi)容達到 互相輝映、水乳交融的和諧狀態(tài),能讓學生把學得的形式舉一反三,且又符合學生心理需求的課堂教學情境完善和諧課 堂。
如在學習《有話好好說》時,我播放了由蘇芮和潘瑋柏 演唱的“我想更懂你”音樂8竹,請學生邊聽邊看,然后要來學生來描述自己與父母之間發(fā)生的摩擦時是如何巧妙解決的。 課堂上,學生們踴躍發(fā)言,課堂氣氛十分活躍。學生在盡情 展示自己智慧,也從其他同學的身上學到了更多與父母有話好好說的秘訣。在整個課堂教學中,實現(xiàn)了學生與教學內(nèi)容 的和諧,為學生的自主學習在情感上、方法上郜營造了氣氛。 學習效果也大大提高了。
二、構建生命化的課堂模式
生命化的思想品德課堂模式是指從學生問題邏輯和生活 邏輯出發(fā),以“活動”為載體的“感知一分享一感悟一踐行” 的結構流程的教學模式。生命化的課堂常常致力于營造一種 “生活態(tài)”、“生活場”,讓學生將學習過程與生活情境、 游戲情境等融為一體。每個學生都處在一種“身臨其境”的主動狀態(tài)之中,在潛移馱化中心靈獲得成長。生命化課堂模 式是提升課堂品味的關鍵。構建生命化課堂模式的要素有以 下幾個方面:
首先,課堂目標上。
生命化課堂模式試圖實現(xiàn)師生共同心靈成長的目標。無 論是實現(xiàn)知識與能力目標方面還是情感、態(tài)度、價值觀目標方面,生命化的課堂模式都是師生積極互動、交流合作、共 同發(fā)展的過程,對于教師而言,也是心靈成長的過程,因為 上課不僅是傳授知識,也是一起分享理解,促使自身知識也得以豐富或重新闡釋,文化得以更新,生命個體得以提升的 過程。
其次,選擇內(nèi)容上。
生命化課堂模式下,思想品德課的內(nèi)容選擇除了依據(jù)書 本,還需要從學生的問題邏輯和生活邏輯出發(fā),選擇與學生的實際生活聯(lián)系最為密切的話題,找到他們當下思想上最渴 望得到幫助的問題,并且這種問題應該是具有代表性的、共 性的問題,能夠引起共鳴,引發(fā)大家的話題??傊?,思想品德課的內(nèi)容應該從是否滿足學生思想發(fā)展需要出發(fā)。
最后,結構流程上。
生命化課堂模式有以下幾個環(huán)節(jié):“感知一分享一感悟一 踐行”。在整個流程中,生命化課堂模式非常強調(diào)活動過程中師生互敞心扉,分享感受。教師與學生、學生與學生間在 民主、獨立、平等原理之上的教師與學生、教師、學生與文 本間精神的相遇、情感的交融,師生“真心投入,真情流露”,進行“心”的交流,“心”的溝通,在師生、生生間多向交流中, 體味著雙方的思想和感受。在這個過程中,教師與學生分享 彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,求得新的發(fā)現(xiàn),從而促進學生的知識與情感等全方位的發(fā)展 與生成。
三、加強針對性的課后反思
美國學者波斯納提出教師的成長:經(jīng)驗―反思。所謂反 思教學是指教學的主體借助于行動研宄,不斷探索與解決自身和教學目的,以及敦學工具等方面的問題,將教師的“學 會教學”與學生的“學會學習”結合起來,努力提升教學實 踐的合理性,使自己成為學者型教師的過程。反思教學是提升課堂品位的延仲。反思教學的內(nèi)容有以下幾個方面: 首先,反思教舉理念。
良好的教學思想是優(yōu)化教學的行動綱領,能引導教師沿 著正確方向實施教學過程。教學的重心應放在“學”上,學生成為課堂的主體,教師成為學生學習的組織者、合作者、 引I導者。學生的學習過程下再是簡單的聽老師怎么說,而是 在自主、合作、探究中結合原有的經(jīng)驗和基礎重新建構新知。從社會現(xiàn)實中學會分析問題、解決問題,提高“學以致用” 的意識與能力,所以教師要反思在引領課堂時是否真正實現(xiàn) “體現(xiàn)教與學的生命歷程;構建和諧、民主、自由的課堂狀態(tài);教學基于學生的學習經(jīng)驗和生活體驗;學習過程注意學 生的認知前提基礎,情感準備狀態(tài);有科學合理的教學模式; 重視學生的主主學習知識、技能;情感的內(nèi)化和鞏固;學生能夠發(fā)現(xiàn)問題,敢于質(zhì)疑、批判、勇于求異創(chuàng)新?!?其次,反思教學方法。
教學方法是教師為達到教學目的,完成教學任務而采取 的教學手段,其目的是為了豐富教學內(nèi)容,創(chuàng)設教學情景,反饋學習結果,提高教學效率。可以采用情境法、探宄法、 討論法等方法,使學生在自主活動中主動實現(xiàn)意義建構。面 對同樣層次的學生,講授同樣的知識內(nèi)容,不同教師用不同方法講解,教學效果差異很大。思品課堂中應盡可能的采用 探宄式教學,適當?shù)氖褂妹襟w,使課堂教學更科學、合理、 有效。對教學方法的反思,能形成師生互動的教學效能,不僅能激發(fā)學生的求知欲,還能使思品教師進發(fā)出富有感染力 的教學激情,達到教學相長的效果。 最后,反思教學效果。
針對每一節(jié)課的教學內(nèi)容,核查教學目標的落實情況, 課堂中有哪些是亮點,還存在哪些問題和困惑,哪些問題還有待進一步完善,還有哪些新的增長點?課堂氣氛、學生的 學習狀態(tài)怎樣,是否參與感悟、體驗?是否關注社會,聯(lián)系 現(xiàn)實,形成感悟,充分體現(xiàn)學生的情感、態(tài)度、價值觀?
總而言之,品位既是一種教育教學的指導思想,又是一 個動態(tài)的優(yōu)化過程,更是我們政治課堂教學所追求的最終目標和最高境界。我們只有堅持不懈的學習、實踐和反思,開 拓進取,加強科研,不斷地進行自我專業(yè)成長,這樣和諧高效、 文化魅力和心靈享受的美妙課堂離我們會越來越近。
欄目分類
- 武術助力鄉(xiāng)村振興路徑研究
- 數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略下農(nóng)村數(shù)字技能終身教育體系的構建
- 鄉(xiāng)村振興背景下的職業(yè)教育服務湖北農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展研究—— 以潛江小龍蝦產(chǎn)業(yè)為例
- 基層數(shù)字化治理能力提升過程中存在的問題及優(yōu)化路徑
- 洛龍區(qū)學府街道打造鄉(xiāng)村振興新標桿實現(xiàn)農(nóng)文旅商高品質(zhì)融合發(fā)展
- 鄉(xiāng)村振興背景下高校思政育人教學實踐研究
- 廣東農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑探析
- 鄉(xiāng)村振興視域下健康鄉(xiāng)村建設探析
- 鄉(xiāng)村振興背景下陜西大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)困境及支持路徑探究
- 鄉(xiāng)村振興視域下新時代青年錨定“青春坐標”的 使命擔當與實踐路徑研究
- 官方認定!CSSCI南大核心首批191家“青年學者友好期刊名單”
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學者
- 我用了一個很復雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- 重磅!CSSCI來源期刊(2023-2024版)最新期刊目錄看點分析!全網(wǎng)首發(fā)!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應該熟知的10個知識點。
- 注意,最新期刊論文格式標準已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學術論文編寫規(guī)則
- 盤點那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認可省市級黨報?是否有什么說據(jù)?還有哪些機構認可黨報?