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淺談?wù)Z文創(chuàng)造思維中的想像力的培養(yǎng)
作者:葛修軍來源:http://www.zzqkw.com/日期:2013-01-30人氣:815
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的核心問題,而創(chuàng)造性思維的重要之點是想像力。豐富的想像力是首創(chuàng)的保證。那么,怎樣在語文教育教學(xué)活動中,來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的想像力呢?
一、由詩而言景
英國文學(xué)評論家赫茲認為:“詩歌,嚴格的說,是想像的語言?!笔窃?,是景。因此,在教授詩歌時,根據(jù)作者的語言描述,讓學(xué)生大膽思維,大膽想像,說出你想像中的人物外貌,活動場景等。例如在學(xué)習(xí)了王維的《送元二使安西》后,讓學(xué)生充分想像這首詩所描繪的意境,然后交流。由于學(xué)生的個人背景不同、閱歷不同、文化素質(zhì)不同,有50個學(xué)生,就有50個感受,50個場景。讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗想像、描繪、交流。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維的想像力。
二、由文而描畫
黑格爾說:“如果談到本領(lǐng),最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想像……想像是創(chuàng)造性的?!痹谖膶W(xué)創(chuàng)作中,一些孤立的事件或零散的意象,就是靠作家的創(chuàng)造性想象才得以聯(lián)綴,演化為豐滿的藝術(shù)形象的。若要求學(xué)生能根據(jù)原文敘述,大膽想像,還原成場景或畫面,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。我在教《桃花源記》一文時,指導(dǎo)學(xué)生分析課文,采用小組討論研究方法,分析本文由哪些簡單場景聯(lián)成一幅優(yōu)美的畫面。借助課文語言信息,引導(dǎo)學(xué)生描繪桃花美麗的環(huán)境,分析桃花源人特定的心理活動,研究作者的創(chuàng)作意圖,敘述描繪出來,這樣就引導(dǎo)學(xué)生展開了想像的翅膀,拓展了學(xué)生的思維空間。
三、表演來釋義
語文課堂的高品位要體現(xiàn)在語言信息的理解互動上。語文教學(xué)的過程,是師生多元互動的過程,學(xué)生根據(jù)自己所掌握知識程度和生活積累理解教材,從而產(chǎn)生超越字面意義的理解,并能在表演中加以解釋,有利于營造輕松愉悅的教學(xué)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。例如在教《散步》后,把課文改編成課本劇,讓四個學(xué)生上臺表演,一個扮演“我”,一個扮演母親,一個扮演妻子,一個扮演兒子。要求學(xué)生將本文語言轉(zhuǎn)化為口語,分別揣摩想像不同角色的心理活動、語言動作和場景來進行表演。這樣學(xué)生興趣盎然,想像力得到了培養(yǎng),同時對課文內(nèi)容也有了很深刻的理解和體驗。
四、情感促動力
想像往往是伴隨著強烈的情感體驗而產(chǎn)生的喜、怒、哀、樂都會刺激大腦皮層,引起表象的運動,從而產(chǎn)生想像和聯(lián)想。情感是想像和聯(lián)想中的活躍因素,是啟發(fā)想像的強烈動力。在教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生深刻體會、揣摩主人公的內(nèi)心世界,透過語言表述再現(xiàn)畫面,使學(xué)生進入角色,有一種身臨其境之感。例如,在講授馬致遠的曲《天凈沙 秋思》時,可通過曲中的詞語“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬”引導(dǎo)學(xué)生想像一位游子騎著弱不勁風(fēng)的瘦馬游蕩野徑的情景,荒涼、凄楚、憂傷之情很容易激發(fā)起學(xué)生的情感,同情、憐憫之心油然而生。
五、由情境而言文
創(chuàng)設(shè)情境是指運用各種手段,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景,啟迪學(xué)生思考探究、達到學(xué)生聯(lián)想和想像,從而實現(xiàn)教學(xué)目標。在語文教學(xué)中,根據(jù)實際需要,無論是采取形象描繪、電腦模擬、故事講述、錄像幻燈等各種形式,都能創(chuàng)設(shè)生動有樂趣的教學(xué)情景,都能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維的想象力得到提高。例如我在講白居易的《琵琶行》一文時,可先播放一段琵琶演奏樂曲,讓學(xué)生品味,然后要求他們根據(jù)自己的聯(lián)想和想像進行描述,老師不作任何評價,再讓學(xué)生讀詩。這樣不僅增添了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,鍛煉了學(xué)生的口語表達能力,同時使學(xué)生的情緒得以體驗,培養(yǎng)了他們的想像和聯(lián)想能力。
六、由描述而做物
語文課文中的描寫對象,涉及方方面面,表現(xiàn)也各具情態(tài),而學(xué)生由于閱歷有限,對有些對象理解不深刻,很難體會到對象的喜怒哀樂之情,很難理解對象的內(nèi)涵意境。這時,如果根據(jù)課文描述,根據(jù)學(xué)生的思維想像,創(chuàng)設(shè)出具體的新事物。這樣做就接近了課文與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生把自己擺進去,身臨其境去感受、去體味、去想像、去創(chuàng)造。我在教《核舟記》時讓學(xué)生仔細閱讀課文,根據(jù)課文的描述做出核舟來。具體做法是:先讓同學(xué)們用紙疊出一個大的模型,然后用畫筆根據(jù)課文描述在紙模型上畫出五個人、八扇窗……然后交流修改,再描述、再想像、再創(chuàng)造,直到滿意為止。
七、活動促思維
想像的發(fā)展與思維的發(fā)展是密切相關(guān)的,一切創(chuàng)造性想像總是伴隨著創(chuàng)造性思維同時進行。因此,要想培養(yǎng)想像和聯(lián)想能力,必須發(fā)展思維能力。在語文課堂教學(xué)中,運用提問式、啟發(fā)式、討論式等,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力無疑有著較大的作用。另外,還可做好品讀、猜讀的訓(xùn)練,經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生做些聯(lián)想練習(xí),也可以進行漫畫涵義的分析,各種書籍封面寓意的推測練習(xí)等,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣。
當(dāng)然,在語文教育教學(xué)工作中,只要根據(jù)學(xué)生的心理和生理特征,根據(jù)學(xué)生掌握知識的程度和規(guī)律,結(jié)合學(xué)科特點,本著體現(xiàn)學(xué)生的愉悅性、探索性、人文性、創(chuàng)造性原則,就一定能總結(jié)出更多更好的方法,用來培養(yǎng)創(chuàng)造思維中的想象力,從而達到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。
一、由詩而言景
英國文學(xué)評論家赫茲認為:“詩歌,嚴格的說,是想像的語言?!笔窃?,是景。因此,在教授詩歌時,根據(jù)作者的語言描述,讓學(xué)生大膽思維,大膽想像,說出你想像中的人物外貌,活動場景等。例如在學(xué)習(xí)了王維的《送元二使安西》后,讓學(xué)生充分想像這首詩所描繪的意境,然后交流。由于學(xué)生的個人背景不同、閱歷不同、文化素質(zhì)不同,有50個學(xué)生,就有50個感受,50個場景。讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗想像、描繪、交流。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維的想像力。
二、由文而描畫
黑格爾說:“如果談到本領(lǐng),最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想像……想像是創(chuàng)造性的?!痹谖膶W(xué)創(chuàng)作中,一些孤立的事件或零散的意象,就是靠作家的創(chuàng)造性想象才得以聯(lián)綴,演化為豐滿的藝術(shù)形象的。若要求學(xué)生能根據(jù)原文敘述,大膽想像,還原成場景或畫面,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。我在教《桃花源記》一文時,指導(dǎo)學(xué)生分析課文,采用小組討論研究方法,分析本文由哪些簡單場景聯(lián)成一幅優(yōu)美的畫面。借助課文語言信息,引導(dǎo)學(xué)生描繪桃花美麗的環(huán)境,分析桃花源人特定的心理活動,研究作者的創(chuàng)作意圖,敘述描繪出來,這樣就引導(dǎo)學(xué)生展開了想像的翅膀,拓展了學(xué)生的思維空間。
三、表演來釋義
語文課堂的高品位要體現(xiàn)在語言信息的理解互動上。語文教學(xué)的過程,是師生多元互動的過程,學(xué)生根據(jù)自己所掌握知識程度和生活積累理解教材,從而產(chǎn)生超越字面意義的理解,并能在表演中加以解釋,有利于營造輕松愉悅的教學(xué)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。例如在教《散步》后,把課文改編成課本劇,讓四個學(xué)生上臺表演,一個扮演“我”,一個扮演母親,一個扮演妻子,一個扮演兒子。要求學(xué)生將本文語言轉(zhuǎn)化為口語,分別揣摩想像不同角色的心理活動、語言動作和場景來進行表演。這樣學(xué)生興趣盎然,想像力得到了培養(yǎng),同時對課文內(nèi)容也有了很深刻的理解和體驗。
四、情感促動力
想像往往是伴隨著強烈的情感體驗而產(chǎn)生的喜、怒、哀、樂都會刺激大腦皮層,引起表象的運動,從而產(chǎn)生想像和聯(lián)想。情感是想像和聯(lián)想中的活躍因素,是啟發(fā)想像的強烈動力。在教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生深刻體會、揣摩主人公的內(nèi)心世界,透過語言表述再現(xiàn)畫面,使學(xué)生進入角色,有一種身臨其境之感。例如,在講授馬致遠的曲《天凈沙 秋思》時,可通過曲中的詞語“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬”引導(dǎo)學(xué)生想像一位游子騎著弱不勁風(fēng)的瘦馬游蕩野徑的情景,荒涼、凄楚、憂傷之情很容易激發(fā)起學(xué)生的情感,同情、憐憫之心油然而生。
五、由情境而言文
創(chuàng)設(shè)情境是指運用各種手段,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景,啟迪學(xué)生思考探究、達到學(xué)生聯(lián)想和想像,從而實現(xiàn)教學(xué)目標。在語文教學(xué)中,根據(jù)實際需要,無論是采取形象描繪、電腦模擬、故事講述、錄像幻燈等各種形式,都能創(chuàng)設(shè)生動有樂趣的教學(xué)情景,都能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維的想象力得到提高。例如我在講白居易的《琵琶行》一文時,可先播放一段琵琶演奏樂曲,讓學(xué)生品味,然后要求他們根據(jù)自己的聯(lián)想和想像進行描述,老師不作任何評價,再讓學(xué)生讀詩。這樣不僅增添了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,鍛煉了學(xué)生的口語表達能力,同時使學(xué)生的情緒得以體驗,培養(yǎng)了他們的想像和聯(lián)想能力。
六、由描述而做物
語文課文中的描寫對象,涉及方方面面,表現(xiàn)也各具情態(tài),而學(xué)生由于閱歷有限,對有些對象理解不深刻,很難體會到對象的喜怒哀樂之情,很難理解對象的內(nèi)涵意境。這時,如果根據(jù)課文描述,根據(jù)學(xué)生的思維想像,創(chuàng)設(shè)出具體的新事物。這樣做就接近了課文與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生把自己擺進去,身臨其境去感受、去體味、去想像、去創(chuàng)造。我在教《核舟記》時讓學(xué)生仔細閱讀課文,根據(jù)課文的描述做出核舟來。具體做法是:先讓同學(xué)們用紙疊出一個大的模型,然后用畫筆根據(jù)課文描述在紙模型上畫出五個人、八扇窗……然后交流修改,再描述、再想像、再創(chuàng)造,直到滿意為止。
七、活動促思維
想像的發(fā)展與思維的發(fā)展是密切相關(guān)的,一切創(chuàng)造性想像總是伴隨著創(chuàng)造性思維同時進行。因此,要想培養(yǎng)想像和聯(lián)想能力,必須發(fā)展思維能力。在語文課堂教學(xué)中,運用提問式、啟發(fā)式、討論式等,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力無疑有著較大的作用。另外,還可做好品讀、猜讀的訓(xùn)練,經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生做些聯(lián)想練習(xí),也可以進行漫畫涵義的分析,各種書籍封面寓意的推測練習(xí)等,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣。
當(dāng)然,在語文教育教學(xué)工作中,只要根據(jù)學(xué)生的心理和生理特征,根據(jù)學(xué)生掌握知識的程度和規(guī)律,結(jié)合學(xué)科特點,本著體現(xiàn)學(xué)生的愉悅性、探索性、人文性、創(chuàng)造性原則,就一定能總結(jié)出更多更好的方法,用來培養(yǎng)創(chuàng)造思維中的想象力,從而達到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。
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