創(chuàng)建社會主義和諧社會的哲學思考

社會主義和諧社會是矛盾的穩(wěn)定性與動態(tài)性辯證統(tǒng)一的社會，是主要矛盾和次要矛盾共存互動的社會，是否將和諧社會理解為一個動態(tài)過程是唯物辯證法與形而上學的根本區(qū)別。人們在認識和創(chuàng)建社會主義和諧社會時，應該用辯證的、發(fā)展的和歷史的觀點來審視和指導人們的認識和實踐。事物作為由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系，是一個動態(tài)的體系。它內(nèi)部各種矛盾力量是不斷變化著的，這就會造成各種矛盾力量的不平衡，這種不平衡表現(xiàn)著各種矛盾力量的不同地位、不同作用，也規(guī)定了矛盾發(fā)展的具體內(nèi)容、態(tài)勢和方向，這樣就有了主要矛盾和次要矛盾之分。由于在事物發(fā)展過程中，各種矛盾及其相互關(guān)系是不斷變化的，因而主要矛盾和次要矛盾的區(qū)分不是凝固不變的、僵死的，而是可變的，是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。只有在認真研究事物的主要矛盾的同時，又注意各種次要矛盾的發(fā)展，注意各種力量相互關(guān)系的變化，才能正確地預見主要矛盾的變化，并且在主要矛盾一旦發(fā)生變化時，在認識上和實踐上及時地把主要精力放到新出現(xiàn)的主要矛盾上來。從毛澤東的“斗爭哲學”到鄧小平的“和諧哲學”，再到十六大以來提出的“和諧社會”新理論，集中體現(xiàn)了上述原理。創(chuàng)建社會主義和諧社會，應在馬克思主義認識論的指導下，在新的實踐基礎上不斷探索和認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。在創(chuàng)建社會主義和諧社會的過程中，必須按客觀規(guī)律辦事，協(xié)調(diào)好人與自然、主體與客體的關(guān)系以及人與人的關(guān)系，將合目的性與合規(guī)律性統(tǒng)一起來。
三、努力創(chuàng)建社會主義和諧社會
和諧社會的創(chuàng)建是黨和國家當前工作的重點，它包括了人倫和諧與天人和諧，深刻地體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的要求，突出了“以人為本”的價值取向。創(chuàng)建社會主義和諧社會應做好以下幾個方面的工作：
1、高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力是社會和諧的物質(zhì)基礎
歷史唯物主義認為，“生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量”，決定著社會面貌的變化、社會結(jié)構(gòu)的更新、社會和諧地發(fā)展。創(chuàng)建社會主義和諧社會必須建立在發(fā)達的生產(chǎn)力基礎上。貧窮不是社會主義，貧窮的社會也不可能和諧。胡錦濤強調(diào)：“堅持以經(jīng)濟建設為中心，僅僅抓住和切實用好重要戰(zhàn)略機遇期，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，對我們這樣一個發(fā)展中大國加快實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重大戰(zhàn)略意義?！币獎?chuàng)建社會主義和諧社會必須堅持把發(fā)展社會生產(chǎn)力作為根本任務，努力創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，為滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求奠定堅實的物質(zhì)基礎。
2、創(chuàng)建社會主義和諧社會必須堅持“以人為本”的科學理念
和諧社會的內(nèi)涵里無處不顯示出“以人為本”的價值取向，創(chuàng)建社會主義和諧社會就要始終堅持這一取向。在“以人為本”這一概念中，“人”有兩個尺度，即泛指任何一個具有公民資格的人和特指這些公民中的弱勢群體。只有對“以人為本”這兩個層次把握好了，才能真正實現(xiàn)社會的和諧。“以人為本”不僅要求每個個體的能動性、自主性得到發(fā)揮，個體得到充分的尊重；而且要求作為勞動者自己的勞動成果得到保障，能夠充分享用自己的勞動成果，并免除他人的侵害。然而，我國在公民按自身能力發(fā)展的制度平臺上還存在諸多問題，突出的是政策性支持所帶來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的體制性障礙，以及精英與大眾的劇烈分化而引發(fā)的社會斷裂?，F(xiàn)在的迫切任務就是要優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)，保證每個公民的身份資格得到平等的承認，并有公正的機會促進其發(fā)展與利益的實現(xiàn)。最根本的措施是健全社會的流動機制，保證每個公民都具有流動的權(quán)利和自由。這種彈性的社會結(jié)構(gòu)才是有活力的，才更具有和諧性。這樣就能打破社會階層之間的壁壘，使各個社會階層處于不斷變換和更新中，緩和社會沖突。具體地說就是要取消農(nóng)民進城的就業(yè)限制，破除戶籍制度，解除公務員的身份資格限制等等，用流動性來緩解社會的不穩(wěn)定，用流動性來增強社會活力，用流動性來使社會結(jié)構(gòu)和諧。
3、創(chuàng)建社會主義和諧社會的可持續(xù)發(fā)展機制
唯物辯證法告訴人們，任何事物的發(fā)展都是一個過程，只有保持可持續(xù)發(fā)展的能力，事物才能健康成長。人與自然的和諧發(fā)展是基于人類社會可持續(xù)發(fā)展的永恒追求所內(nèi)含的一種必然要求。然而，自工業(yè)文明以來，舊式的工業(yè)化發(fā)展方式導致了全球能源緊張、資源短缺、環(huán)境惡化和災害頻發(fā)等一系列問題，使人類受到了自然界的報復，也讓人們認識到：人類對自然界需要索取、利用，更需要補償建設。黨和國家提出了“堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀”，建立“五個統(tǒng)籌”的可持續(xù)發(fā)展機制，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，改善生存環(huán)境和美化生活環(huán)境，改善公共設施和社會福利設施等，走一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。科學發(fā)展觀是創(chuàng)建社會主義和諧社會的根本指南，創(chuàng)建社會主義和諧社會是貫徹落實科學發(fā)展觀的實踐創(chuàng)新。