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當(dāng)代大學(xué)生理想人格的塑造的途徑-教育論文
作者:李娜娜、劉登來源:原創(chuàng)日期:2012-04-20人氣:1310
要以馬克思主義為指導(dǎo),用社會主義核心價值體系武裝學(xué)生頭腦。馬克思主義是科學(xué)的世界觀,它揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,提出了人類奮斗的最終目標,為我們指明了工作的方向。在大學(xué)生理想人格的塑造中,必須著重體現(xiàn)馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,以馬克思主義世界觀指導(dǎo)大學(xué)生的精神構(gòu)建。大學(xué)生理想人格塑造中堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就要用社會主義核心價值體系武裝學(xué)生頭腦,,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生、教育大學(xué)生,用中國特色社會主義共同理想凝聚力力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固大學(xué)生的社會主義價值取向基礎(chǔ)。
2、加強傳統(tǒng)文化理想人格道德教育,吸收人類一切先進文明成果。理想人格的設(shè)計是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所著力探索的主要問題之一,尤其是儒家,他們把如何成就完美的理想人格作為人生終極的追求的價值目標??鬃訌娬{(diào)“仁”,孟子倡導(dǎo)“義”及至近代教育家蔡元培倡導(dǎo)大學(xué)之要是“追求完美的人格”等,這些理論都可以為當(dāng)代大學(xué)生理想人格塑造提供豐富的思想文化支持。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學(xué)生理想人格的文化基礎(chǔ),是保持大學(xué)生人格民族性的關(guān)鍵所在。同時,我們更要解放思想,與時俱進,以放眼全球的胸懷和跨越意識形態(tài)的氣魄,吸收人類一切先進文明成果來為大學(xué)生理想人格的塑造服務(wù)。我們既可以從亞里士多德“德育統(tǒng)一論”的理想人格模式中獲得啟示,也可以從資產(chǎn)階級思想家那里吸收“民主”“平等”“人權(quán)”等人類普世觀念。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)雷鋒精神、抗洪精神乃至到“感動中國”中每一個人物所閃爍的理想人格的光輝,而且美國人的競爭意識、歐洲人的嚴謹作風(fēng)、日本人的團隊精神都可以是大學(xué)生理想人格形成的榜樣。
3、加強心理健康教育,培養(yǎng)健康心理素質(zhì)。21世紀的知識經(jīng)濟時代是一個高節(jié)奏、高風(fēng)險、高競爭和高壓力的時代,這樣一個時代需要造就一批具有良好心理素質(zhì)的人才。心理健康教育已越來越受到多數(shù)高校的重視,但綜合目前各高校開展的心理健康教育活動,無論從教育形式、教育目的來看,都是簡單化、膚淺化的傾向,從而導(dǎo)致教育的效果并不理想。加強大學(xué)生的心理健康教育刻不容緩,培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理素質(zhì)應(yīng)根據(jù)大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)狀,著力從以下四個方面進行:一是培養(yǎng)孜孜以求、樂觀向上的進取心,二是培養(yǎng)待人友善、寬容大度與合作精神,三是培養(yǎng)堅忍不拔的遺志,四是培養(yǎng)健康的審美情趣。
4、著力推進和諧社會建設(shè),優(yōu)化社會環(huán)境。人們生活的社會環(huán)境直接影響著個體理想人格的塑造。大學(xué)生理想人格的塑造必須和現(xiàn)在正在進行的和諧社會建設(shè)有機統(tǒng)一起來,著力推進和諧社會建設(shè),一方面為大學(xué)生人格的成長提供一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧環(huán)境,另一方面還需要刻意營造艱苦的環(huán)境磨練大學(xué)生,使其增強生活的勇氣和毅力。
5、大學(xué)生要增強自我修身的意識。中國傳統(tǒng)文化關(guān)于自我修身有著非常精辟的論述,儒家非常注重“修身”的重要作用,認為它是把理想人格的要求轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在信念的基礎(chǔ),通過修身,才能達到“齊家、治國、平天下”的三層境界。這些優(yōu)秀的思想對大學(xué)生理想人格塑造有重要的指示作用,大學(xué)生要增強自我修身的意識,通過自我激勵、自我約束、自我調(diào)整,將社會發(fā)展對大學(xué)生理想人格的要求不斷內(nèi)化為自己的信念追求,在大學(xué)生理想人格塑造上實現(xiàn)社會規(guī)約與自我修身的統(tǒng)一協(xié)調(diào)進行。
世界各國的現(xiàn)代化實踐歷程已經(jīng)深刻昭示世人,人的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的關(guān)鍵,人格現(xiàn)代化又是人的現(xiàn)代化的標志。當(dāng)代大學(xué)生作為國家未來的主人,大學(xué)生理想人格的塑造能夠有效推動整個民族性格的再造和更新,使中華民族成為一個完全意義上的現(xiàn)代民族,這對于21世紀實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必將是一重大理論課題。
2、加強傳統(tǒng)文化理想人格道德教育,吸收人類一切先進文明成果。理想人格的設(shè)計是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所著力探索的主要問題之一,尤其是儒家,他們把如何成就完美的理想人格作為人生終極的追求的價值目標??鬃訌娬{(diào)“仁”,孟子倡導(dǎo)“義”及至近代教育家蔡元培倡導(dǎo)大學(xué)之要是“追求完美的人格”等,這些理論都可以為當(dāng)代大學(xué)生理想人格塑造提供豐富的思想文化支持。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學(xué)生理想人格的文化基礎(chǔ),是保持大學(xué)生人格民族性的關(guān)鍵所在。同時,我們更要解放思想,與時俱進,以放眼全球的胸懷和跨越意識形態(tài)的氣魄,吸收人類一切先進文明成果來為大學(xué)生理想人格的塑造服務(wù)。我們既可以從亞里士多德“德育統(tǒng)一論”的理想人格模式中獲得啟示,也可以從資產(chǎn)階級思想家那里吸收“民主”“平等”“人權(quán)”等人類普世觀念。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)雷鋒精神、抗洪精神乃至到“感動中國”中每一個人物所閃爍的理想人格的光輝,而且美國人的競爭意識、歐洲人的嚴謹作風(fēng)、日本人的團隊精神都可以是大學(xué)生理想人格形成的榜樣。
3、加強心理健康教育,培養(yǎng)健康心理素質(zhì)。21世紀的知識經(jīng)濟時代是一個高節(jié)奏、高風(fēng)險、高競爭和高壓力的時代,這樣一個時代需要造就一批具有良好心理素質(zhì)的人才。心理健康教育已越來越受到多數(shù)高校的重視,但綜合目前各高校開展的心理健康教育活動,無論從教育形式、教育目的來看,都是簡單化、膚淺化的傾向,從而導(dǎo)致教育的效果并不理想。加強大學(xué)生的心理健康教育刻不容緩,培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理素質(zhì)應(yīng)根據(jù)大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)狀,著力從以下四個方面進行:一是培養(yǎng)孜孜以求、樂觀向上的進取心,二是培養(yǎng)待人友善、寬容大度與合作精神,三是培養(yǎng)堅忍不拔的遺志,四是培養(yǎng)健康的審美情趣。
4、著力推進和諧社會建設(shè),優(yōu)化社會環(huán)境。人們生活的社會環(huán)境直接影響著個體理想人格的塑造。大學(xué)生理想人格的塑造必須和現(xiàn)在正在進行的和諧社會建設(shè)有機統(tǒng)一起來,著力推進和諧社會建設(shè),一方面為大學(xué)生人格的成長提供一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧環(huán)境,另一方面還需要刻意營造艱苦的環(huán)境磨練大學(xué)生,使其增強生活的勇氣和毅力。
5、大學(xué)生要增強自我修身的意識。中國傳統(tǒng)文化關(guān)于自我修身有著非常精辟的論述,儒家非常注重“修身”的重要作用,認為它是把理想人格的要求轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在信念的基礎(chǔ),通過修身,才能達到“齊家、治國、平天下”的三層境界。這些優(yōu)秀的思想對大學(xué)生理想人格塑造有重要的指示作用,大學(xué)生要增強自我修身的意識,通過自我激勵、自我約束、自我調(diào)整,將社會發(fā)展對大學(xué)生理想人格的要求不斷內(nèi)化為自己的信念追求,在大學(xué)生理想人格塑造上實現(xiàn)社會規(guī)約與自我修身的統(tǒng)一協(xié)調(diào)進行。
世界各國的現(xiàn)代化實踐歷程已經(jīng)深刻昭示世人,人的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的關(guān)鍵,人格現(xiàn)代化又是人的現(xiàn)代化的標志。當(dāng)代大學(xué)生作為國家未來的主人,大學(xué)生理想人格的塑造能夠有效推動整個民族性格的再造和更新,使中華民族成為一個完全意義上的現(xiàn)代民族,這對于21世紀實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必將是一重大理論課題。
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