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大學語文教材的變革與拓新-語文論文

作者:北長江大學文學院講師—謝榮娥來源:原創(chuàng)日期:2012-04-06人氣:1011
據不完全統(tǒng)計,目前高等院校使用的大學語文教材約有400多個品種,加上各類相關圖書,品種不下1000種。其中,徐中玉、齊森華主編的《大學語文》^華東師范大學出版社,1996〉、吳躍東、王傳鴦、郭圣言主編的《大學語文新編》〔黑龍江教育出版社,1996〉、郜忠武、楊西江、陳春香主編的《大學語文新編》〔中國社會科學出版社,1998〉、王步高、丁帆主編的《大學語文》〔東南大學出版社,2001,“十五”國家級規(guī)劃教材〉、彭光芒主編的《大學國文》^高等教育出版社,2002,“面向21世紀課程教材〉、溫儒敏主編的《高等語文》〔江蘇教育出版社,2003〉、陳洪主編的《大學語文》〔高等教育出版社,2005〉、丁帆主編的《新編大學語文》〔外語教學與研究出版社,2005〉、夏中義主編的《大學新語文》〔北京大學出版社,2005〉、張新穎主編的《大學語文實驗教程》〔復旦大學出版社,2005〉、錢理群、李慶西、郜元寶主編的《大學文學》〔上海教育出版社,2005〉、周金聲、江少川主編的《大學人文語文》^華中師范大學出版社,2006〉、溫儒敏等主編的《中國語文》^重慶出版社,2007〉等都是具有代表性的大學語文教材。
徐中玉主編的《大學語文》到2005年發(fā)行量達到了1700萬冊,在大學語文教材中享有盛譽。這部教材既不以文學史知識為線索,也不以寫作知識為重心,而以經反復篩選的古今短小動人的精美文章為實體,力求用選文的典范性來達到提高文化素質的主要目的,以選文的豐富性取得思想啟迪、道德熏陶、文學修養(yǎng)、審美陶冶、寫作借鑒等多方面的綜合效應。據教育部全國高校中文學科教學指導委員會2006年8月的一項調查數據表明,在目前全國一百多所高校使用的大學語文教材當中,由徐中玉、齊森華主編的各種版本的《大學語文》約占市場的30^;南開大學教授陳洪主編的《大學語文》、南京大學教授丁帆主編的《新編大學語文》、東南大學教授王步高主編的《大學語文》、北京大學教授溫儒敏主編的《高等語文》等5種教材占市場份額的巧。/。,其余557。為其他品牌的教材。
大學語文教材在體例上模式⑴很多,最主要的有以下五種:
1、“主題“文選”模式。以徐中玉主編的《大學語文》為代表,體例上強調以主題為線索,較為全面地介紹中國語言文學的知識、理論與方法。
2、“專題“文選”模式。以溫儒敏主編的《高等語文》、夏中義主編的《大學新語文》和周金聲主編的《大學人文語文》為代表,體例上側重以不同專題來編排文選的結構,較之第一類模式更為細致,從不同角度增強對學生人文素養(yǎng)的培育。
3、“作家“文選”模式。以錢理群主編的《大學文學》教材為代表,體例上完全突顯個人化的語文主張,以文學替代語文,創(chuàng)新性極強。
4、“文史“文選”模式。以王步高主編的《大學語文》和彭光芒主編的《大學國文》為代表,體例上打通文史,回歸傳統(tǒng)。
5、 “對象類型‘文選”模式。以溫儒敏主編的《中國語文》為代表,體例上根據學生、學校、專業(yè)等對象類型來確定文選,因材設教,適應性廣,選文難度較大。
從這些模式中,我們還可以進一步的討論大學語文教材的差異。這種差異,與其說是模式之異,倒不如說是觀念之異。這些模式的共有項“文選”,其實就是最大的差異。選什么,如何選,在不同的模式上受到模式類型的影響。除此之外,還受到主編者的觀念影響。在大學語文課程的教學要求中,大學語文被設定了人文素質教育的目標。與其它人文學科的課程比較起來,大學語文被特別地強化了人文素質教育的意義,這可能與理工類院校的某種辦學理念有一定的關系。他們希望在學校的理工背景下開設一門綜合性人文課程,以此來實現培養(yǎng)人才全面發(fā)展的教學目標。因此,“主題‘文選”模式和“專題“文選”模式,也就成為大學語文教材具有主導性的教材模式,這兩種模式以形式靈活、內容厚重,可以比較好地引導學生學習,激發(fā)學習興趣的同時,達到較為全面的培養(yǎng)學生人文素質的要求。
五類模式之間存在著一定的演化關系。前者是基礎,余四者為發(fā)展和創(chuàng)新。五者之演進,也折射出大學語文觀念的急劇變革。
就“主題“文選”模式而言,秉承了中國語言文學專業(yè)思想的普及化觀念,以精選、簡編的方式將中國語言文學的文學、語言、文字等專業(yè)的主要知識融于一體,相當于中國語言文學的專業(yè)概述,只不過更強調文選而已。因此,這種觀念是中文學科面向其它學科的通識性理想,中文學科的傳統(tǒng)優(yōu)越感寓含其間,這與中國人文傳統(tǒng)的正宗密不可分。這兩種模式在我國高等教育的傳統(tǒng)體制內有著良好的適應性。
就“專題“文選”、“作家“文選”、“文史“文選”和“對象類型‘文選”四大模式而言,浸潤了近十余年來中國人文主義思潮的雨露,銘刻了當代華人對傳統(tǒng)文化的回歸愿望,接受了西方自由主義和人本主義的新知,在個性化、多元化的觀念下對大學語文教材的重組與創(chuàng)新。這種探索,對于當代世界的多元化取向和全球化思維,對于受過教育思想創(chuàng)新影響的大學生,有著十分積極的引導作用。人文觀念已滲透到語文觀念之中,甚至語文觀念面臨被人文、文學、文史等觀念所分解。
這里需要強調的是夏中義主編的《大學人文》及其后的《大學新語文》,兩部教材在近幾年的大學語文觀念的變革中起到了至關重要的作用。夏中義主持的大學語文教學改革有一個明確的宗旨,就是“倡導人文通識教育,闡釋人類普世價值”。非常鮮明地將人文觀念融入到語文觀念之中,他在《大學新語文“序》中解題:“《新語文》‘新’在哪里?與時下流行二十余年的同類教材相比,《新語文》首先‘新’在它凸現價值性,沖淡知識性,舍棄工具性,所以它不附中華朝代年表、古漢語語法及詩詞格律簡介,而是更關切如何讓課本在本土語境,對凈化且優(yōu)化大學生精神素質之神圣天職,能有所擔當?!边@個題解,更為簡約地將“價值性”作為教材的特色,在大學人文精神的宏大命題中,把大學語文納入了新的使命之中。這個使命,以前也有,但從未有如現在那樣充分和激越,以至于有改旗易幟的偏頗。
從此,大學語文教材基于第一種模式的改編,就一步步邁向更廣大的理想之中去,人文也好,文史也好,文學也好,類型也好,只要編著者有足夠的信心與觀念作支撐,大學語文就可以在不斷擴大的領域里被講授和傳播,有些盡管已經超出了它力所能及的范疇,但畢竟是在拓展與創(chuàng)新,遠沒有定型的學科有待熱情滿懷的學者們大刀闊斧的改革。
2。。6年10月4日至5日,教育部主辦的高等學校大學語文教學改革研討會在湖南文理學院召開。會議總結了大學語文教學改革工作,研討了新形勢下高等學校進一步深化大學語文教學改革的思路和措施,并針對大學語文教育在課程定位、教材建設、師資培訓等方面的重點問題,提出了意見和建議。教育部高等學校中國語言文學學科教學指導委員會形成了會議《紀要》?!都o要》在三個方面提出了大學語文課程發(fā)展的思路:(一)強化母語意識,提高對大學語文重要性的認識。(二)堅持科學發(fā)展觀,深化大學語文教學改革。(三)積極爭取教育部指導與政策支持,確保大學語文教學改革順利進行。同時,中國語言文學學科教學指導委員會還提出了具體性意見,將在重視大學語文作為素質教育核心課程的基礎上,加強對大學語文課程的認識;建議各個高校把大學語文教學改革作為重頭,確定為必修課,進一步深化素質教育;規(guī)范大學語文教材0。在大學語文課程改革不斷深入、大學語文教材不斷出新的背景下,國家組織的大學語文教學研討會顯得意味深長。就教材的使用與規(guī)范上,可能是未來大學語文教材編寫與出版的基本方向。無論大學語文的觀念如何變革,大學語文教材的變革與拓新都必將遵循一定的內在規(guī)律。

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