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在閱讀中進(jìn)行想象-教育論文
作者:河北大城教師—李煥霞來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-04-05人氣:916
教學(xué)中若能引導(dǎo)學(xué)生從“已知”內(nèi)容向“未知”方面進(jìn)行拓展性的想象,就會(huì)使學(xué)生對(duì)詞句的理解更深入,對(duì)課文內(nèi)容的理解更深刻。如《鳥(niǎo)的天堂》這課中的前四節(jié)是作者巴金在一個(gè)熱天的黃昏和朋友們劃船出去玩,其中有這樣一段話(huà):“河面很寬,白茫茫的水上沒(méi)有一點(diǎn)波浪。船平靜地在水面移動(dòng)。三支槳有規(guī)律地在水里劃,那聲音就象一曲音樂(lè)?!苯虒W(xué)時(shí)可引導(dǎo)想象,深入體會(huì)意境。“白茫茫的水上沒(méi)有一點(diǎn)波浪”會(huì)使人產(chǎn)生什么感覺(jué)?“三支槳有規(guī)律地在水里劃”是怎樣的情景?“那聲音”指的是什么聲音?由這些“已知”內(nèi)容想象出這樣一幅“未知”的充滿(mǎn)情趣的畫(huà)面:寬寬的河面水平如鏡,四周的一切都十分平靜。載著幾個(gè)人的一只小船在水面上緩緩地移動(dòng)著。三支槳有節(jié)奏地?fù)苤?,碧波蕩漾。那槳?jiǎng)潉?dòng)時(shí)發(fā)出的咿呀聲和撥水的嘩嘩聲就想一曲悅耳的音樂(lè)蕩漾在寧?kù)o的河面上……從另一個(gè)方面表現(xiàn)出“鳥(niǎo)的天堂”的迷人的美。
2、從實(shí)境方面向虛境方面進(jìn)行想象
《延安,我把你追尋》是一首感人肺腑的優(yōu)秀短詩(shī),要體會(huì)詩(shī)人對(duì)延安精神的贊頌,光靠讀不一定能行,但是,通過(guò)“追尋”一詞去進(jìn)行想象,就可以獲
得真切的感知。追尋“叮咚的流水”,實(shí)際是講人們?cè)谘影捕冗^(guò)的革命歲月;追尋“棗園梨花的清香”,想象毛主席等革命領(lǐng)導(dǎo)在延安從事革命活動(dòng)的情景;追尋“開(kāi)荒的镢頭”,體會(huì)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)的自力更生、艱苦奮斗的革命精神;追尋“楊家?guī)X講話(huà)的會(huì)場(chǎng)”,聯(lián)想到黨中央和毛主席對(duì)中國(guó)革命的正確領(lǐng)導(dǎo)。這四個(gè)“追尋”實(shí)在的事物,通過(guò)展開(kāi)想象,引發(fā)了讀者對(duì)延安精神的領(lǐng)悟以及懂得發(fā)揚(yáng)延安精神的重要性。
3、從作品的藝術(shù)空白去進(jìn)行想象
如讀詩(shī)歌《江雪》,我們只要抓住“寒”、“獨(dú)”的藝術(shù)空白去進(jìn)行想象,就會(huì)領(lǐng)悟到全詩(shī)的關(guān)鍵。你看,在這風(fēng)雪漫天、遍地皆白的時(shí)候,鳥(niǎo)兒不飛,人煙不見(jiàn),惟獨(dú)這樣一個(gè)老人在江邊釣魚(yú),不計(jì)成敗,不畏嚴(yán)寒,
傲然屹立,這不正表達(dá)了詩(shī)人遭受迫害,身處逆境的苦悶心情,體現(xiàn)了詩(shī)人改革雖遭失敗但仍不屈服、執(zhí)著追求的精神嗎?任何描繪得再細(xì)膩的作品,總要留下許多藝術(shù)空白,要我們邊讀邊想象邊補(bǔ)充,就會(huì)體會(huì)到作品中那言而不盡、余意無(wú)窮的藝術(shù)韻味。
4、從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的妙用去進(jìn)行想象
在文章中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的表情達(dá)意,往往具有語(yǔ)言文字難以替代的作用。作者有時(shí)會(huì)把某些不必說(shuō)、不便說(shuō)、不忍說(shuō)的意思,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)巧妙地表達(dá)出來(lái),因此,我們閱讀時(shí),就要認(rèn)真地體味標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊作用,想象它們所表達(dá)的思想感情。《全神貫注》中有這樣一處:“他把地板踩得吱吱響,手不停地?fù)]動(dòng)……一刻鐘過(guò)去了,半小時(shí)過(guò)去了”。其中的省略號(hào)可說(shuō)是省略了千言萬(wàn)語(yǔ),可能省略的是羅丹如何修改作品,可能省略的是羅丹如何皺眉思考,還有可能省略的是羅丹自己欣賞自己的作品,臉上露出欣慰的笑容等等。經(jīng)過(guò)這樣展開(kāi)想象,我們就可以完全理解省略號(hào)中包含的許多難以盡敘的對(duì)羅丹敬業(yè)精神的贊美了。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)省略號(hào)的作用是“用了最小的面積,驚人地集中了最大量的思想”,聯(lián)系我們閱讀上文的過(guò)程,如果不展開(kāi)想象,那么文中省略號(hào)蘊(yùn)藏的“最大量的思想”將難以體會(huì)得到,從而造成嚴(yán)重的損失。
想象的方式很多,讀者的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)越豐富,想象也就越豐富,越具體,越生動(dòng)。我們讀書(shū)時(shí),常常會(huì)馳騁自己的想象,這是好的一面,但是要注意一點(diǎn),想象并非胡思亂想,一定要與書(shū)中所寫(xiě)內(nèi)容相吻合,否則,就不能正確感知作品的美,達(dá)不到審美的目的。
2、從實(shí)境方面向虛境方面進(jìn)行想象
《延安,我把你追尋》是一首感人肺腑的優(yōu)秀短詩(shī),要體會(huì)詩(shī)人對(duì)延安精神的贊頌,光靠讀不一定能行,但是,通過(guò)“追尋”一詞去進(jìn)行想象,就可以獲
得真切的感知。追尋“叮咚的流水”,實(shí)際是講人們?cè)谘影捕冗^(guò)的革命歲月;追尋“棗園梨花的清香”,想象毛主席等革命領(lǐng)導(dǎo)在延安從事革命活動(dòng)的情景;追尋“開(kāi)荒的镢頭”,體會(huì)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)的自力更生、艱苦奮斗的革命精神;追尋“楊家?guī)X講話(huà)的會(huì)場(chǎng)”,聯(lián)想到黨中央和毛主席對(duì)中國(guó)革命的正確領(lǐng)導(dǎo)。這四個(gè)“追尋”實(shí)在的事物,通過(guò)展開(kāi)想象,引發(fā)了讀者對(duì)延安精神的領(lǐng)悟以及懂得發(fā)揚(yáng)延安精神的重要性。
3、從作品的藝術(shù)空白去進(jìn)行想象
如讀詩(shī)歌《江雪》,我們只要抓住“寒”、“獨(dú)”的藝術(shù)空白去進(jìn)行想象,就會(huì)領(lǐng)悟到全詩(shī)的關(guān)鍵。你看,在這風(fēng)雪漫天、遍地皆白的時(shí)候,鳥(niǎo)兒不飛,人煙不見(jiàn),惟獨(dú)這樣一個(gè)老人在江邊釣魚(yú),不計(jì)成敗,不畏嚴(yán)寒,
傲然屹立,這不正表達(dá)了詩(shī)人遭受迫害,身處逆境的苦悶心情,體現(xiàn)了詩(shī)人改革雖遭失敗但仍不屈服、執(zhí)著追求的精神嗎?任何描繪得再細(xì)膩的作品,總要留下許多藝術(shù)空白,要我們邊讀邊想象邊補(bǔ)充,就會(huì)體會(huì)到作品中那言而不盡、余意無(wú)窮的藝術(shù)韻味。
4、從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的妙用去進(jìn)行想象
在文章中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的表情達(dá)意,往往具有語(yǔ)言文字難以替代的作用。作者有時(shí)會(huì)把某些不必說(shuō)、不便說(shuō)、不忍說(shuō)的意思,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)巧妙地表達(dá)出來(lái),因此,我們閱讀時(shí),就要認(rèn)真地體味標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊作用,想象它們所表達(dá)的思想感情。《全神貫注》中有這樣一處:“他把地板踩得吱吱響,手不停地?fù)]動(dòng)……一刻鐘過(guò)去了,半小時(shí)過(guò)去了”。其中的省略號(hào)可說(shuō)是省略了千言萬(wàn)語(yǔ),可能省略的是羅丹如何修改作品,可能省略的是羅丹如何皺眉思考,還有可能省略的是羅丹自己欣賞自己的作品,臉上露出欣慰的笑容等等。經(jīng)過(guò)這樣展開(kāi)想象,我們就可以完全理解省略號(hào)中包含的許多難以盡敘的對(duì)羅丹敬業(yè)精神的贊美了。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)省略號(hào)的作用是“用了最小的面積,驚人地集中了最大量的思想”,聯(lián)系我們閱讀上文的過(guò)程,如果不展開(kāi)想象,那么文中省略號(hào)蘊(yùn)藏的“最大量的思想”將難以體會(huì)得到,從而造成嚴(yán)重的損失。
想象的方式很多,讀者的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)越豐富,想象也就越豐富,越具體,越生動(dòng)。我們讀書(shū)時(shí),常常會(huì)馳騁自己的想象,這是好的一面,但是要注意一點(diǎn),想象并非胡思亂想,一定要與書(shū)中所寫(xiě)內(nèi)容相吻合,否則,就不能正確感知作品的美,達(dá)不到審美的目的。
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