《七絕，紀(jì)念魯迅八十壽辰》賞析-文學(xué)論文

如果說第一首詩側(cè)重表現(xiàn)魯迅的個人形象，第二首則重在從精神文化淵源上揭示魯迅與他故鄉(xiāng)的愛國詩人陸游和秋瑾一脈相承，進(jìn)一步揭示了魯迅戰(zhàn)斗的思想基礎(chǔ)?！拌b湖越臺名士鄉(xiāng)，憂忡為國痛斷腸”：“鑒湖”、“越臺”，指代魯迅的故鄉(xiāng)紹興?！懊苦l(xiāng)”是說紹興是古今名士薈萃之地?！巴磾嗄c”，極言這些愛國詩人憂國憂民的深摯情感。這二句詩是說，在紹興這方熱土上，涌現(xiàn)出了陸游、秋瑾、魯迅這樣一些偉大的愛國詩人?！皠δ细杞忧镲L(fēng)吟，一例氤氳入詩囊”：“劍南歌”，指陸游的詩集《劍南詩稿》?！扒镲L(fēng)吟”，指秋瑾的《秋風(fēng)曲》和她被清政府殺害前書寫的唯一供詞“秋風(fēng)秋雨愁煞人“?！半硽琛?，本指煙或云氣很盛，暗喻幾位詩人的愛國詩篇情感濃郁，富有韻味?！霸娔摇?，用一個具體的藝術(shù)形象將魯迅與陸游、秋瑾歸并到一起。這二句進(jìn)一步字?！褒埲A喋血”，凝練地再現(xiàn)了1931年2月7日深夜，國民黨秘密槍殺進(jìn)步青年的慘烈史實。正是在這腥風(fēng)血雨的時刻，作為一個無產(chǎn)階級革命家、文學(xué)家的魯迅拍案而起，以滿腔的熱血和激憤揮灑出一系列犀利的文字：《七律’無題》、《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》、《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》、《為了忘卻的記念》等。這些都是“猶制小詩賦管弦”陳述的特定歷史內(nèi)涵。“任”和“猶”強(qiáng)化了魯迅先生大無畏的英雄氣慨。整首詩充分表詩歌一樣，都具有濃厚的愛國主義情感。
著名的美學(xué)家宗白華先生在深入探討了意境創(chuàng)造與人格修養(yǎng)的關(guān)系后總結(jié)說：“境界的實現(xiàn)，端賴藝術(shù)家平素的精神涵養(yǎng)，天機(jī)的培植，在活潑潑的心靈飛躍而又凝神寂照的體驗中突然的成就?！泵珴蓶|以他偉大的革命家、政治家的胸襟和深厚的文學(xué)家的素養(yǎng)形成了他博大、深沉的審美意境。詩人把對魯迅先生偉大人格的揭示放在三十年代國民黨文化“圍剿”的宏觀背景之下，詩歌開頭如異峰突起，字字鏗鏘有力，三四兩句以情感濃郁的畫面緊承其后，使詩歌的意境顯得博大而深沉。第二首詩人激揚文字、談古論今，進(jìn)一步升華詩的意境。詩人之所以能這樣游刃有余，是因為他和魯迅的心是相通的，早在1937年，毛澤東就提出并極力推崇“魯迅精神”，即有政治遠(yuǎn)見、敢于斗爭、不怕犧牲。他們都是斗士加詩人，一個戰(zhàn)斗在文化戰(zhàn)線上，一個馳騁在軍事戰(zhàn)場上，救國救民，殊途同歸。
毛澤東的語言修養(yǎng)極高，遣詞造句，冶煉執(zhí)著，這一點前面已經(jīng)涉及，在此不再重復(fù)。毛澤東還是用典的行家里手，他驅(qū)駕古人古事，為今所用，出神入化。第二首詩短短四句，就有五處用典：鑒湖、越臺、劍南歌、秋風(fēng)吟、詩囊等，而且都貼切自然、明白易懂。鑒湖，始建于東漢，是我國東南地區(qū)最古老的水利工程之一。越臺，即越王臺，春秋時越王勾踐在會稽為招賢士而建。這兩個典故是說魯迅的故鄉(xiāng)紹興，人杰地靈。劍南歌、秋風(fēng)吟分別代指陸游、秋瑾的愛國主義詩篇。詩囊本指李長吉裝詩稿的袋子，詩人借用它將魯迅與歷代歷朝的愛國主義詩人聯(lián)系在一起，凝練、生動、形象。
毛澤東既領(lǐng)導(dǎo)了中國革命實踐活動，又具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)和敏銳的藝術(shù)感受力，這兩首詩正是他革命的政治理想和完美的藝術(shù)形式相統(tǒng)一的杰作。